作者簡介
李斌，當(dāng)陽人，編劇，紅色收藏家。作品有，中篇小說《麻園軼事》，長篇小說《天螺坪》，《好妹妹》，《北漂》，《爆炸前夜》，電視劇《最美麗的事》，《大唐儒將開漳圣王》，《永生》，《印通天下》，電影《菊花臺》，《婺源情》，《天將場》，散文集《妻子》等，還著有《王粲評傳》，《貪官招魂.評說紅樓夢》等作品300多萬字，現(xiàn)為中國電影家協(xié)會會員。
令人神往的曹家茅室
李斌
大凡當(dāng)陽河溶人或在這里生活、工作過的人，都知道一個十分奇怪而且不雅的地名:曹家茅室。茅室者，茅坑也！方園百里，從古至今，人們對這里的亭臺樓閣、古鎮(zhèn)奇聞記得住的委實不多，唯獨對曹家茅室牢記于心！這個小小的地名，在《當(dāng)陽縣志》有關(guān)古鎮(zhèn)河溶的地名居然排列首位！
然而，曹家茅室具體在什么位置？多大多深？何家所有？誰也講不清楚。尋訪老人，只能說個大概:鎮(zhèn)子?xùn)|面的城河邊上便是！城河邊上？如此著名所在究竟如何？
鎮(zhèn)子?xùn)|北角，有一橋，曰鐵龍橋。龍橋下細(xì)流潺潺，往北注入漳河，往南匯入下半橋。鐵龍橋偏西便是古鎮(zhèn)，連接沿河街，興隆街，觀音寺，關(guān)帝廟，閻王殿，這兒是百年前古鎮(zhèn)最繁華去處。沿河街順著漳河而建，由水巷子，騾馬巷子，仁清巷連到興隆街而至過街樓。這里建筑非常精致考究。河岸約三五里，三條青石街面，連接河岸碼頭，碼頭?？壳f帆船，艫舳之聲明亮；街道房屋進深至少三道天井，甚者五道天井；臨街建筑一色青磚，一色漢瓦，一色馬頭墻，一包木板鋪面，涂紅漆，顯古樸，卻煥發(fā)無限生機！在這兒打探曹家茅室，十人之中，講有九個位置！有說龍橋邊上，有講沿河以北，有曰城河以東，反正得不到準(zhǔn)確！根據(jù)眾人指示方位細(xì)考，曹家茅室區(qū)域，約一平方公里，這一帶居民，大多都姓曹。
曹姓人家，原來建有一座祠堂，據(jù)考已有三四百年，上世紀(jì)五十年代，政府將這片地方用來建設(shè)河溶中學(xué)，又稱當(dāng)陽二中。一九六五年，時任國家副主席的董必武同志曾來這兒視察，親筆題寫了“因地制宜為集體農(nóng)民興利，實事求是教青年子弟讀書”。二中占地約三百畝，緊挨古鎮(zhèn)，其地大半是曹家宅地，這里的祠堂和曹家祖宅可有些來歷！
明朝時期，曹家出了位將軍，戰(zhàn)功赫赫，威振華夏！將軍帶領(lǐng)數(shù)百曹家子弟，為明朝屢立戰(zhàn)功，朝廷封賞之后，曹家便在東門建了府第。將軍率領(lǐng)的曹家軍布防長城外，在一次與清軍的戰(zhàn)斗中，曹家子弟血染疆場，僅有數(shù)人生還。將軍被清軍俘獲，降了努爾哈赤，成了皇太極的奴才。奴才就是叛徒，就是走狗，受人唾罵。清初南方一帶是十分憎恨清庭的，特別是多爾袞頒布“剃發(fā)令”之后那段日子，殺了數(shù)百萬南方漢人之后，將軍老宅無人料理，房塌墻歪，樹死草荒。再往后，變成廢址一片，成了垃圾場。鎮(zhèn)人唾棄當(dāng)了奴才的曹家將軍，便將此處稱為曹家茅室！茅室就是茅坑，臭廁所，不齒于人，曹家茅室從此成名。
無獨有偶，曹家茅室的主人叫曹錫遠(yuǎn)，居然與《紅樓夢》書中的先祖一模一樣。曹雪芹五代祖先名曹錫遠(yuǎn)，南方人，明朝將領(lǐng)，萬歷年間在遼陽一戰(zhàn)被金軍俘虜，編入多爾袞正白旗，到了康熙年間，曹錫遠(yuǎn)成為包衣，受到主子信任?？滴醵?1663年)，曹錫遠(yuǎn)的兒子曹璽擔(dān)任江寧織造。曹家發(fā)展為二百人大戶，家族顯赫，名震天下。最后賈寶玉的姐姐入宮，封貴妃，建大觀園。史學(xué)家對清史中這段往事與曹錫遠(yuǎn)身世扯在一起絕不是巧合。書中一個叫焦大的下級軍官講著一口地道的當(dāng)陽方言得到了印證！從曹錫遠(yuǎn)到曹雪芹，這個家庭中的成員一直傳承著南方土語，清代不象當(dāng)下，國家推廣普通話。即使如此，現(xiàn)在很多的移民已經(jīng)三四代了，仍然一口家鄉(xiāng)話。
曹家茅室西南仁清巷有一綢緞莊，這里是著名作家任光椿的老家。任光椿出生河溶，早年參加革命，其著作《辛亥風(fēng)云錄》是他的成名作，任家老宅與曹家茅室相隔不到一里地，我曾請教先生關(guān)于《紅樓夢》書中河溶方言土語問題，他說，鎮(zhèn)上一個叫洋洋的人頗有研究。
洋洋真名叫李正儒，其父李宴堂是名中醫(yī)，其兄李正福供職中南海，部級高干。洋洋對我說，曹家茅室往南至仁清巷(這個地名《紅樓夢》書中常見)，就是盧天順餐館。盧天順坐北朝南，三進堂。正堂中間，掛著“有鳳來儀”匾額。盧天順門前的對聯(lián)是:“杏簾招客在山莊，春韭一畦稻花香”。洋洋說，他細(xì)品，有鳳來儀便是著名的“瀟湘館”，在《紅樓夢》第十八回中，林黛玉代賈寶玉所作的一首詩《杏簾在望》中句子相同?！靶雍熣锌惋?，在望有山莊。一畦春韭綠，十里稻花香”。這不能算上一種巧合，曹雪芹先生是否讀了盧天順的對聯(lián)而產(chǎn)生某種聯(lián)想？洋洋還說，小小河溶古鎮(zhèn)上街名巷名，均可在《紅樓夢》書中找得到，如興隆街、仁清巷、小園子、瀟湘館等等！
洋洋認(rèn)真地說，《紅樓夢》書中一些物件，中國其他地方均不識得，唯獨河溶一隅叫得古怪，這些個方言土語曹雪芹怎么會講？又如此嫻熟躍然紙上？他說，《紅樓夢》第五十六回有一句:“各處笤帚，撮簸，撣子并大小禽鳥，鹿，兔吃的糧食” 。這一句方言，至今河溶人還不是這樣講嗎？洋洋得意地說，第六回有一句“劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，大有似乎打蘿柜篩面一般”。洋洋斷定世界上唯河溶有此風(fēng)俗。
曹家茅室與興隆街往西，清時有很多面行。面行里用的一種篩子，叫籮篩?；j篩很大，直徑約有一米二三，用細(xì)篾編織，篩眼很細(xì)，由于篩子太大，一次可盛麥面五十斤，為擔(dān)心浪費，便裝一框子，里面掛一小鑼，篩子工作，咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)仨?！這種工具己失傳?？峙轮挥泻尤芾先俗R得，方能解讀?？墒牵苎┣蹍s知道得十分詳細(xì)，他寫道:“忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個秤砣般一物，卻不住地亂幌”。瞧，多么仔細(xì)，多么真切！紅學(xué)家們認(rèn)定曹雪芹是北京和南京人，如果他沒見過這場面，怎么可以如此真切地描寫？就是今天，當(dāng)你站在籮柜面前你都不認(rèn)識此乃何物，豈能寫進書里？
曹家茅室緊挨著的古鎮(zhèn)河溶，歷史悠久，神秘莫測。先秦時名烏扶邑，三國時就是麥城，再住前應(yīng)是郢都。從王粲《登樓賦》“挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭邱。華實蔽野，黍稷盈疇”中可以了解古鎮(zhèn)的輝煌。又從當(dāng)今發(fā)掘的熊家冢等楚國王陵更能應(yīng)證她的前世今生。當(dāng)我們突然發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)上的那些街道名稱居然與《紅樓夢》書中相同，古鎮(zhèn)上的盈聯(lián)、生活用品與《紅樓夢》書中類似，又發(fā)現(xiàn)曹家茅室出了曹錫遠(yuǎn)……這些都可能揭示和解讀一個紅學(xué)家們探討了百年的謎底，但還似乎不夠全面。從焦大口中講了幾句河溶土語也可以認(rèn)為偶然！曹雪芹祖上是那里人？曹家茅室果真與《紅樓夢》作者曹雪芹存在淵源？在河溶老人洋洋的提示下，承如焦大那樣，曹雪芹筆下那些鮮活的人物對話，那些信手拈來的中國無論北方人還是南方人都需要注釋才能弄懂的詞句，比方說“胡羼”、“月半”、“蹡踏”、“客邊”、“開臉”、“十番”、“緊皮”之類千萬古怪方言，萬千稀奇土語，能否說明曹雪芹祖上就是曹家茅室的土居人！果真如此，曹家茅室注定成為人類關(guān)注向往的地方！從而解決了紅學(xué)家們苦苦尋覓了三百年的文化歷史疑謎！下一個篇目，筆者將探討《方言土語引出驚天疑案》。
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