榮格曾經(jīng)說過：如果有人到他的診療室來抱怨性生活的問題，真正的問題常出于靈性與靈魂；但當一個人談論靈性的問題的時候，真正的問題則常跟性生活有關。
這句話怎么理解呢？
性生活是物質層面的，是最基本的生理需求之一。靈性是精神層面的，是超脫物質和情感的，可能不是所有的人都有靈性，也可能每個人都有靈性，但卻并非每個人都能發(fā)揮出自己的靈性。
這兩者不是單純的對立關系，它們也存在統(tǒng)一，這個統(tǒng)一又表現(xiàn)在它們彼此之間是相互鏈接的。
抱怨性生活的人，是他過度專注于性生活本身，他為什么專注于性呢？因為他在其他方面得不到愉悅和滿足，找不到生活的意義，而這個又是靈性的問題。
而抱怨靈性問題的，是他過度專注于靈性，他為什么專注于靈性呢？因為他在性生活上得不到滿足，所以他把注意力轉移到了靈性這一塊。
我們可以通過性來獲取愉悅感和滿足感，除此之外，我們還可以通過性領悟到簡單的宇宙真理，而領悟，就跟靈性有關。
靈性不好的，再多的性生活也只是愉悅和滿足，甚至，是弱者為了維系彼此之間的關系而委屈自己做的機械運動。
靈性好的，可以通過性來觸類旁通地進行精神層面的探索和成長。
性與靈之間，是一條雙向的便捷通道，中間可以經(jīng)過和停留情感這個站點，也可以經(jīng)過但是不停留。有時候，性就是靈，靈就是性，很難分辨彼此，做愛的時候也可以展現(xiàn)出你的靈，當你展現(xiàn)靈的時候也會充滿性感。
一個整天談論精神的人需要好好關注一下物質，一個整天談論物質的人需要好好關注一下精神，物質和精神之間也是相互鏈接的，無論哪個方面過度，都容易導致心理問題。
成長的過程就是不斷地在物質（包括情感）和精神之間尋找平衡和游刃有余地穿梭的過程。
當你找到了，你還要知道，那個平衡點不是一成不變的，它會隨著你個人成長而變化，所以你需要不斷地進行調整，只不過這個時候不再是重塑三觀那樣重大的調整，而更多的是微調。
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