·做一個優(yōu)秀的家長·系列四·
魏書生：我剛當(dāng)教育局局長時，做就職演說，我就說了“五個一分鐘”。第一個一分鐘，講的就是盤錦市的學(xué)生回家都要做家務(wù)勞動，二三十分鐘更好，沒有那么多家務(wù)活，做不了那么長時間，一分鐘也要找活兒干、找事做，千萬別停下來。
很多人不理解，說魏老師，你當(dāng)個教育局局長，不抓重點(diǎn)中學(xué)，也不抓通考，也不強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，怎么說頭等大事是家務(wù)勞動呢？我說你想想看，一個很重要的常識是什么？愛祖國、愛人民，看不見摸不著，但一個孩子不愛自己的父母的話，你說他愛祖國、愛人民，百分之百是騙人的，這都用不著論證。一個打爹罵娘的人，在那里大聲吹噓，他對同志如何有禮貌，如何尊重朋友，會有人相信嗎？但是愛父母，你能光掛在嘴邊上說空話嗎？那不是假的嗎？要從小心疼父母，從幫父母分擔(dān)家務(wù)勞動開始。人在小時候，大事做不了，小事還做不了嗎？承擔(dān)一點(diǎn)家庭責(zé)任，至少自己能做的事自己做，為父母分一點(diǎn)兒憂。我說一個從小知道為父母分憂解愁的孩子，心疼父母的孩子，長大了他自然就會心疼更多的人，長大了他會惦記集體，再大他會惦記這個國家，會心懷天下。這幾乎是一條常識，是一個規(guī)律。
還有人問，魏老師，孩子做家務(wù)勞動不耽誤學(xué)習(xí)嗎？我說學(xué)習(xí)有那么緊嗎？多少家庭有困難的孩子，十來歲支撐一個家，全部家務(wù)勞動都干了，買糧買菜、洗衣做飯、煎湯熬藥，結(jié)果人家上學(xué)，小學(xué)初中高中大學(xué)什么都不耽誤啊。他們憑的是什么，反而是這種幫助家庭分憂，承擔(dān)家庭家務(wù)活的過程鍛煉了他強(qiáng)大的責(zé)任感和意志力，這種責(zé)任感和意志力應(yīng)用到學(xué)習(xí)中，自然事半功倍。這種例子太多了，而咱一天二三十分鐘都舍不得做嗎？
陶繼新：確實(shí)是這樣的，想想我們這一代人，也可以得出這種結(jié)論。我們這一代人多數(shù)都是在極其艱苦的生活條件下長大，從小都要幫著家里承擔(dān)很多家務(wù)，反而我們的學(xué)習(xí)動力、成就動力都很大，尤其是在學(xué)習(xí)中遇到困難的時候，我們從來都沒有想要放棄過。
魏書生：而且，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，常干家務(wù)活的孩子智力更好，思維活躍，遇到困難點(diǎn)子多，組織能力也強(qiáng)。我教過的各個班級的學(xué)生，如果把學(xué)習(xí)成績處于前10名的學(xué)生做的家務(wù)活加起來，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過后10名學(xué)生做家務(wù)活的總量。絕大部分后進(jìn)生之所以成績低，并不是由于智力不好，而是因?yàn)閼小?/span>
當(dāng)然我不是主張過早地將家庭的重?fù)?dān)壓向孩子稚嫩的雙肩，而是建議家長們，要求孩子們適當(dāng)?shù)刈鲆恍┘覄?wù)活。這樣有助于培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，增進(jìn)跟父母的感情。在做家務(wù)活的過程中，還能使緊張學(xué)習(xí)的大腦某些部位得到休息，雖然占用了一點(diǎn)兒時間，但反倒培養(yǎng)了孩子的效率感，更加珍惜學(xué)習(xí)時間。
所以，我說一定要從家務(wù)勞動做起，從力所能及開始，自己能做的事自己做，至少你從四五歲開始，五六歲開始，幼兒園開始，整理自己的東西，整理自己的玩具，上小學(xué)整理自己的文具，整理自己的被褥，整理自己的衣服，再大一點(diǎn)兒，開始學(xué)習(xí)洗小東西。
陶繼新：是的，這一點(diǎn)我也很認(rèn)同。根據(jù)心理學(xué)的研究顯示，其實(shí)人天生就有很充沛地想自己決定自己生命的意愿，我們經(jīng)?？梢钥吹胶苄〉男『⒆泳拖胫约喝プ鍪?。當(dāng)你看他做不好，幫他時，他反而會非常痛苦，甚至大聲啼哭，表示抗議，非得他自己去做了才高興。所以，如果家長能順應(yīng)孩子的這種需求，多付出一些耐心，讓孩子自己做，并在旁邊加以輔導(dǎo)和協(xié)助，孩子的自我發(fā)展的能力就可以很好地建立起來。
我的小外孫女，3歲多的時候，她媽媽發(fā)現(xiàn)她有自己穿脫衣服的意愿，就給她演示講解了衣服的穿脫方法，然后就讓她自己練習(xí)。可以想象，孩子自己穿脫衣服的過程是很漫長，而且充滿了錯誤和反復(fù)的，但是孩子的那種認(rèn)真也是很令大人吃驚的。有時候，她媽媽要用半個多小時的時間等她穿好兩三件衣服。但是，這個時間是值得等待的，每次孩子自己穿脫好衣服后，她的表情都是很愉悅的，能感覺到她心理上的滿足。現(xiàn)在，這個孩子已是二年級的學(xué)生了，平時她的書包、課桌、床鋪全是自己整理。書包里文具怎么放、書本怎么分類，都搞得很清楚。有時候還常幫著她媽媽做飯、洗碗等。
魏書生：是的，這是教育孩子的原則。
很多人問，魏老師你怎么教育自己的兒子？我說我兒子，我只是抓了些小事，帶他養(yǎng)成好習(xí)慣以后，大的方面幾乎都不用大人過多地管理。兒子自己能做的事，自己做，不靠大人，于是他就搶著做小事。看起來我是個不負(fù)責(zé)任的父親，孩子念高中，念文科還是理科，一句話沒問我。但我想，孩子凡事不問我，正是說明他心里有底，能承擔(dān)責(zé)任，我也就不去問他。考大學(xué)了，讀哪所大學(xué)，考什么專業(yè)，沒問我，我知道沒問也就是心里有底，他是準(zhǔn)備給我驚喜。而且我一直認(rèn)為，過好了當(dāng)下，做好了每一天，上好了每堂課，做好了每件事，都能做到腳踏實(shí)地，最后一般會有很好的結(jié)果。就算沒什么好的結(jié)果，我們也問心無愧了。人應(yīng)該怎么活著？我說腳踏實(shí)地做好每一天這是最要緊的。兒子大學(xué)畢業(yè)考研究生，研究生畢業(yè)參加工作，參加什么工作，一句話也沒問我，我說既然沒有問，就是用不著問。也沒有往家打電話，說明他就是有這個能力，既然有這個能力，我就不提供援助，我也沒有問他。當(dāng)然若是他不行了，再問我，我再想辦法幫忙吧。他現(xiàn)在在北京，到核工業(yè)總公司搞高科技的工作了。
這回參加工作了，寒暑假不能回家了。春節(jié)那幾天難得回到家，卻總是說爸媽您倆歇著，吃完飯看電視。他在廚房里，把鍋碗瓢盆洗得干干凈凈。他并不覺得，我一米八的男子漢，清華大學(xué)的研究生，在核工業(yè)搞高科技，我干刷碗的活兒，是不是太掉價了？不。他只是覺得，自己總也不回家，回家能為父母分憂解愁，承擔(dān)點(diǎn)兒家務(wù)事，他覺得很舒服。家庭哪有什么大事，不就是雞毛蒜皮的家務(wù)嗎？我也不是缺他刷盤子刷碗，而是給他“舒服”的機(jī)會。
那人家問了，說你在什么地方關(guān)注?。?/span>我說就是從他小的時候。兒子自己能做的事自己做，洗東西，整理衣物，自己的文具搞得可清楚了，什么本子挨著什么本子，干干凈凈，整整齊齊的，自己的小書房整得井井有條的。他有這樣一個習(xí)慣，他覺得很舒服。再大點(diǎn)兒的時候開始能洗大點(diǎn)兒的衣服，他就開始搶著洗。跟我出門的時候，一個包也不讓我拎著。一次我出差回來，他搶過包來拎著，我也不吱聲。兩個包搶過來拎著，讓我空著手，我就空著手。我出門沒有大包，都是小包。有一次三個包，我說這回給爸爸一個，他說不用，我說不用你怎么拿?。?/span>他背上背起一個，左手一個，右手一個，在前面走著，他覺得自己成熟了，說：“爸，我成熟了。”很自豪，“您看我現(xiàn)在能背三個包了。爸，我現(xiàn)在是不是很有勁兒了！”孩子覺得自己成熟了，很自豪，很幸福，很快樂。你說咱一個當(dāng)家長的，干什么?。?/span>非得賤兮兮搶過來替他背哪。我就在后面走著，跟著他，欣賞他的成熟。那時候他才十三四歲，不像現(xiàn)在一米八，我并不是缺他背這個包，干這點(diǎn)活兒，而是培養(yǎng)他這顆心，給他舒服和自豪的機(jī)會。改變?nèi)硕际且稽c(diǎn)一點(diǎn)改變的。
我跟我兒子出門，他問：“爸，渴不渴。”
我說：“有點(diǎn)渴。”
他說：“給你喝水。”
我說：“不行，這礦泉水是涼的。”
他說：“不涼。”
我說：“怎么能不涼呢？”
結(jié)果他從懷里掏出來一瓶礦泉水——農(nóng)夫山泉，大冬天在他自己的懷里，給我焐得熱乎乎的，還說：“爸，趕快喝。”
小事知道心疼你，惦記你，小時候知道惦記父母，當(dāng)然以后也就懂得惦記別人，同時他也舒服，他也在給別人付出的時候收獲了快樂。當(dāng)一個人不僅僅以自己為中心，以集體、以他人為中心的時候，他的幸福就拓展了，就開闊一些了。
所以我說我求盤錦的家長們，千千萬萬別覺得孩子做點(diǎn)家務(wù)勞動會累著，其實(shí)是給孩子一個成長和發(fā)展的機(jī)會。從小他知道心疼你，將來他才心疼集體，心疼同志，心疼領(lǐng)導(dǎo)，將來才心疼咱這個國家，咱這個地球，這樣他才更加幸福。
我要求盤錦的孩子，每年做兩張賀卡，第一張賀卡，媽媽過生日的時候，親手送給媽媽，寫上自己想說的話；第二張賀卡在爸爸過生日那天，親手送給爸爸，我說買賀卡不行，一定要自己做。我要求這作為美術(shù)教師的任務(wù)，美術(shù)教師別總讓學(xué)生畫那些中外名畫，那是少數(shù)學(xué)生做的事，大部分學(xué)生就是做點(diǎn)兒美好的生活中的小飾物，讓他們做這些事。
這些聽起來都不像一個局長要提出的要求，但我覺得這才真是頭等大事。感恩，先感恩父母，孝敬父母，這絕不僅僅是一點(diǎn)兒家庭中的事，而是使這個孩子更幸福、更大氣的必經(jīng)之路，他漸漸會知道惦記更多的人，社會就是跟很多人聯(lián)系在一起的。
陶繼新：美國得克薩斯州有一條法律：凡年滿14歲的孩子，必須身體力行為父母分擔(dān)家務(wù)，諸如洗碗、擦地、剪草坪等。做家務(wù)看起來是小事，而實(shí)際上是大事。
老子說：“天下大事，必做于細(xì)；天下難事，必做于易。”（《道德經(jīng)·第六十三章》）天下的難事，總是從容易的部分開始解決；天下的大事，總是從細(xì)微的地方開始做起。孝就是天下的大事，所以儒家先師提出一個觀點(diǎn)，就是：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機(jī)如此。”“齊家才能國治。”（《大學(xué)》）一家仁愛，一國也會興起仁愛；一家禮讓，一國也會興起禮讓；一人貪婪暴戾，一國就會犯上作亂。其聯(lián)系就是這么緊密，這就是關(guān)鍵啊。一個國家其實(shí)都是一個一個家庭細(xì)胞組成的，當(dāng)這個家庭好、那個家庭好，每個家庭都好的時候，這個國家才能興旺發(fā)達(dá)。那這個家庭怎樣才能好呢？剛才您說得對，首先要讓孩子知道孝敬感恩父母，因?yàn)楦改笓嵊俗约海粌H僅是給予了生命，而且還包括整個生命歷程的陪伴與引導(dǎo)。父母所有的付出都是無私的，所以這種回報(bào)自然是天經(jīng)地義的。一個人如果連自己的父母也不愛的話，正如您剛才所說的，他是不可能愛集體，不可能愛祖國，甚至都不可能成為一個好的人。
有人說，恩將仇報(bào)者，肯定是一個壞人。當(dāng)一個人連父母都不愛的時候，你說這算不算恩將仇報(bào)？盡管不一定仇報(bào)，但是無報(bào)也不行。雖然父母多是不求回報(bào)的，但是不代表孩子可以不懂感恩。孝敬父母是理所當(dāng)然的，當(dāng)一切所為都是源自真心的時候，就不僅僅是報(bào)恩這么一個簡簡單單的動詞了，而是帶給父母的欣慰與喜悅，帶給孩子幸福與自信的快樂之泉了。
古時選拔官吏，要取“孝廉”，先得孝順，才能讓你當(dāng)官。我們都知道包青天包拯，他以廉潔公正、不攀附權(quán)貴著稱，故民間稱其包青天及包公。他就任開封府尹期間，辦案既明察又暗訪，執(zhí)法既嚴(yán)謹(jǐn)又不失人情，令正義得以順利伸張之余亦導(dǎo)人向善。
包拯也極為孝順父母。與包拯同時代的歐陽修，曾經(jīng)彈劾包拯“素少學(xué)問”。這里的“少學(xué)問”，主要不是指讀書和文化水平不行，而是指不懂人情世故。歐陽修其實(shí)不是貶低包拯，而是認(rèn)為包拯“少有孝行，聞于鄉(xiāng)里；晚有直節(jié)，著在朝廷”，說他小時候就因?yàn)樾㈨樀募言挾劽卩l(xiāng)里，而長大后的耿直公正更是在朝廷中著稱。應(yīng)該給他以更合適、恰當(dāng)?shù)墓俾殹?/span>
包拯的青少年時代，也曾刻苦讀書，所以在他29歲時，終于考中了進(jìn)士甲科。按照宋朝規(guī)定，考取進(jìn)士之后，便可以做官。包拯被派到建昌縣（今江西永修）任職。但包拯認(rèn)為父母親年事已高，應(yīng)該盡孝奉養(yǎng)雙親，因而請求回到安徽，在和州（今安徽和縣）做官。但是，父母親希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世。包拯守喪期滿，仍不想離開故土。當(dāng)時，這種孝道受到家鄉(xiāng)人的稱道。安徽合肥發(fā)現(xiàn)了一塊包拯為父親包令儀立的神道碑。碑上陰刻篆書“宋故贈刑部侍郎包公神道碑”十二字。這既是包拯留下的珍貴文物，又是他力盡孝道的見證。
現(xiàn)在清明節(jié)人們要祭墳，為何要祭墳，你說有敬畏之心，對的，為什么呢？因?yàn)槿绻改冈谀阋煤檬谭钏麄?，不在了，要好好祭奠他們?/span>所以孔子說祭祀這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是每個家庭當(dāng)中非常關(guān)注的一個大事情。所以，曾子說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚焉。”意思是說，謹(jǐn)慎地對待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實(shí)了。
不僅中國，我認(rèn)為一切真正有良知的、有成就的人，都在關(guān)注這個問題。比爾·蓋茨有一天在飛機(jī)上接受一個記者的采訪，這個記者問，你認(rèn)為世界上最不能等的是什么事？他就說了一個字——孝。這個事真沒法等，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是怎樣一種痛，所以說孝敬父母是不能等的。而且當(dāng)孝敬父母的時候，父母是何等的快樂，他養(yǎng)你育你，而你去孝敬他，家庭的和諧在這一刻就完美地構(gòu)建了。
所以剛才您說的做家務(wù)，這點(diǎn)看似微小的事恰恰是最大的事情。家務(wù)事看似瑣碎，卻日日重復(fù)，且很難有顯見的功勞。而正是在這似乎枯燥但需要耐心、細(xì)心、精心的勞作中，使孩子的心里形成了一種概念，覺得替父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，這本來就是孩子應(yīng)該做的。當(dāng)做的時間長了，他感覺到水到渠成，自然而然。這里面定格了一種正面的態(tài)度，孝敬父母是天經(jīng)地義、自然而然的事情。
魏書生：所以，有智慧的父母都懂得讓孩子從小干家務(wù)。馬克思平時就注意讓女兒們獨(dú)立做事，培養(yǎng)她們從小熱愛勞動的良好習(xí)慣。馬克思要求女兒從事家務(wù)勞動、收拾房間，學(xué)習(xí)簡單的烹調(diào)技術(shù)。他的幾個女兒還學(xué)會了簡單的縫紉、編織、做紙花等手藝。馬克思精心培育的女兒，長大后都成了杰出的人物。而且這些孩子很感恩自己的父母，她們贊譽(yù)馬克思是“最理想的朋友，最親切和最使人愉快的同志”。
法國偉大的思想家盧梭說過：“一個小時勞動所獲得的東西，比一天聽講解得到的要多。”孩子在其中的受益是從德到智的。
陶繼新：做家務(wù)，灑掃屋子看起來是小事，但是卻能鍛煉一個孩子做事有規(guī)律和有耐性的習(xí)慣。古人早就說過：“一屋不掃，何以掃天下？”在灑掃屋子的過程中，不僅僅使屋子更干凈和整潔，更重要的是對孩子的耐性和心性都是很好地鍛煉，而且在打掃過程中，還可以使孩子更平和、更踏實(shí)、更細(xì)致、更精益求精。
從報(bào)紙上曾看到一則信息，大意說的是：兩個名牌大學(xué)畢業(yè)生，應(yīng)聘進(jìn)入某知名會計(jì)師事務(wù)所工作，因?yàn)闀簳r沒有房子，所以兩人出來合租房子住。房東聽說他們是高學(xué)歷的，以為他們肯定屬于高素質(zhì)的“優(yōu)質(zhì)房客”。不料一年后，兩人違約被趕走了。為什么會被趕走了呢？因?yàn)檫@期間房東發(fā)現(xiàn)，由于客廳窗戶長時間不關(guān)，地板早已被淋壞；櫥房灶臺上散落的殘余食物霉跡斑斑；衣服絞進(jìn)洗衣機(jī)內(nèi)膽，六成新的機(jī)器報(bào)廢；馬桶堵塞，修理工清理出一堆可樂瓶蓋……
可見“一屋不掃”，反映出當(dāng)前一些大學(xué)生欠缺基本的生活自理能力和以自我為中心的心態(tài)，他們從小缺乏打理生活的經(jīng)驗(yàn)和能力，畢業(yè)后什么都得靠自己，問題就來了。試想，如果飲食起居這些生活小事尚且自顧不暇，又怎么能去從容地應(yīng)付千頭萬緒的工作呢？不少房東反問，如果這些大學(xué)生是在自己家，會不會如此邋遢？在租住房內(nèi)不管不顧，這是對他人財(cái)物、對公共環(huán)境缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。如果在生活中養(yǎng)成這種不負(fù)責(zé)的心態(tài)，且把這種心態(tài)帶進(jìn)工作中，又如何做到對單位、對社會負(fù)責(zé)呢？
面對這些問題，一些家長在嬌慣抑或指責(zé)孩子的時候，卻鮮有檢視自己的教育觀念與思想行為。因?yàn)樗麄兇_也希望自己的孩子具備孝敬父母的美德，更希望他們能夠成為適應(yīng)未來挑戰(zhàn)的有用人才。但是，他們步入了一種家庭教育的怪圈，認(rèn)為孝順父母是孩子長大成人以后的事情，現(xiàn)在則是家長全心全力疼愛孩子的時候；幫助家庭與社會做事是未來之舉，目前則需要對孩子悉心呵護(hù)與盡力幫助。其實(shí)，孩子的心靈猶如一張潔凈無瑕的白紙，父母在上面涂什么顏色，畫什么圖案，直接影響著孩子的未來與一生。如果一味地溺愛，使孩子養(yǎng)成的是只圖享受、不會做事、不知關(guān)心幫助他人，甚至不知關(guān)心幫助父母的心理定式與生活習(xí)性，即使長大成人，也是難以迷途知返。社會上這種令父母遺恨終生的事例比比皆是，然而不少人卻熟視無睹，繼續(xù)著這一害了孩子，也害了自己的“教育”。
我曾經(jīng)采訪過一位非常優(yōu)秀的孩子，叫林曦，我叫她曦曦。她現(xiàn)在是一位國內(nèi)外小有名氣的書畫家。曾在法國、印度、澳門、泰國、尼泊爾、新加坡等國家和中國香港舉辦個人畫展，還出版有個人書畫集、畫集、小說、個人音樂專輯等，是一位相當(dāng)有靈性、有智慧的女孩子。她的成長，其實(shí)相當(dāng)大的程度上得益于家庭教育，因?yàn)樗龥]有上過中學(xué)，完全是通過自學(xué)考入大學(xué)的。而在我采訪她的成長經(jīng)歷時，讓我感觸最深的，就是她媽媽對于她做家務(wù)事的教育。
媽媽從小注意培養(yǎng)曦曦的自理能力，包括教曦曦炒菜做飯，甚至讓她承擔(dān)安排全家飯食的工作。每逢周末或外婆不在家時，曦曦便主動做飯。她先要征求媽媽的意見，媽媽喜歡吃什么，她便做什么，而且符合色香味俱佳的高層次要求。然后再將可口的飯菜端到媽媽面前：“媽媽請品嘗，如果不合您的口味，曦曦重新去做。希望媽媽多提意見！”得到媽媽滿意的笑后，她才感到盡到了責(zé)任，喜吟吟地離去。媽媽剛剛起床，曦曦便將熱茶泡好，輕輕端到媽媽面前，甜甜地問一聲“早安”，然后才笑著去干其他事情。客人光臨，也是曦曦迎到屋內(nèi)，輕聲笑語中，將茶泡好，輕輕地放到客人面前。
媽媽的衣服需要熨了，叫一聲曦曦，衣服很快熨得齊齊整整。媽媽與外婆生了病，吃什么藥，什么時候吃，她都一清二楚，并會按時遞送藥物與開水，看著老人將藥吃下方才悄然退下。至于打掃衛(wèi)生等體力活兒，曦曦更是義不容辭地承擔(dān)起來。
曦曦的媽媽認(rèn)為，培養(yǎng)女兒孝敬老人的品德，必須從小開始，從家庭做起，從點(diǎn)滴小事開始，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。所以，她經(jīng)常給曦曦講，孝順之心體現(xiàn)在平平凡凡的生活之中，做家務(wù)便是學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)劑，也是人生的莫大享受。能夠勞動，愿意勞動，并為別人做事，是一種幸福與快樂，是人生的一種高境界。曦曦媽媽自己也是身體力行，言行一致，她孝敬曦曦的外婆，也無私地幫助素不相識的人。天長日久，耳濡目染，曦曦認(rèn)可了這種品行，并且逐漸滲入心靈，形成定式。
魏書生：孩子學(xué)做家務(wù)勞動，還能促進(jìn)智力發(fā)育，促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)體質(zhì)。最重要的是可以培養(yǎng)孩子珍惜勞動成果，培養(yǎng)對勞動人民的思想感情，體會勞動創(chuàng)造世界的真實(shí)含義，從而促進(jìn)良好個性、道德品質(zhì)的發(fā)展。
詳見
《做一個優(yōu)秀的家長——魏書生與陶繼新的家教智慧》
- 魏書生 陶繼新 著 -
· 福建教育出版社 ·
