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論五行相克-金易學(xué)

克給出的大多數(shù)印象都是不好的預(yù)兆。 過去,女人不如男人,女命若出現(xiàn)克夫克子的情形,多半會(huì)解讀女命不佳,甚至有鄙此女……那個(gè)時(shí)代的女人什么話也不能說,不可能為自己辯護(hù),只能聽天由命。 在現(xiàn)代,男女權(quán)利平等,所以克不再是壞兆頭。 取而代之的是用領(lǐng)導(dǎo)力,管理力,克制力和冒險(xiǎn)等術(shù)語(yǔ)來代替,這樣,女性也可以更有自信地活躍在自己的舞臺(tái)上,不讓男性專美于前。

一物來生,必一物來制, 這是自然法則,因此,克意味著克制。 五個(gè)元素之一限制了其他五個(gè)元素,稱為克。 五個(gè)元素的口訣是:木.土.水.火.金。

木克土:植物的生長(zhǎng)吸收水分養(yǎng)護(hù)后,它們會(huì)破土而出,緩慢打開樹枝和樹葉,并生長(zhǎng)壯大。破土為木克土。 木克土所相應(yīng)的能量,就是團(tuán)結(jié),土壤也因?yàn)橛兄参锷罡砷L(zhǎng),才能使土壤穩(wěn)固,平衡土內(nèi)所含的水份,若植物根不夠深,勢(shì)必大雨后成泥石流。

土克水:水性多變,而四處散,所以水曰潤(rùn)下,若沒有土來約制,水必不能成湖澤為人民所用。 土克水的相應(yīng)能量是限制性的,就像水一樣,沒有堅(jiān)固的土墻,也沒有辦法控制水的流動(dòng)。

水克火:發(fā)生火災(zāi)時(shí),水就是最好的制約工具,以優(yōu)勢(shì)的水量沖熄火焰,使火災(zāi)不致漫延。 水克火所相應(yīng)的能量,就是消滅,其能量非常的劇烈,壓制力也非常強(qiáng)。 我和你之間都是一場(chǎng)殊死的戰(zhàn)斗,另一個(gè)就是平衡。 天地之間最基本的事情是水與火的變化。 陽(yáng)的本質(zhì)是火,陰的本質(zhì)是水。 兩者之間的平衡使生物成長(zhǎng),而兩者之間的不平衡使生物易受傷害。

火克金:金屬是一種堅(jiān)硬的物質(zhì),但是無(wú)論多么堅(jiān)硬,都難以抵抗高溫熔化。 金屬的生產(chǎn)需要高溫才能熔化。 火克金所相應(yīng)的能量,就是鍛煉。 俗話說,真正的黃金不怕火,如果用火來制造,金屬就可以被人們使用。

金克木:樹木只能被鋒利的斧頭劈開和折斷。 劈折的木材可以用作支柱。 金克木所相應(yīng)的能量,就是斷絕。 金克木,不像火克金一樣慢慢磨。 也不像水克火。 當(dāng)兩者相遇時(shí)必有一傷。它是說斷就斷,說劈就劈,而且劈下去是不能后悔,也不能再改變的,代表行事的一種魄力作為。

  

自然界中依賴的起源和死亡并沒有被理想化,就像太極陰陽(yáng)圖一樣,它具有不平衡的力量,例如增長(zhǎng),衰落和轉(zhuǎn)化。 當(dāng)一方強(qiáng)于另一方時(shí),中醫(yī)稱之為乘,指得是乘勝追擊的意思。八字的制指得是制服對(duì)手,使對(duì)手毫無(wú)做用。

如八字訣:如金衰遇火,必見銷融?;鹑醴晁貫橄纭K醴晖?,必為淤塞。土弱逢木,必遭傾陷。木弱逢金,必遭砍折。這些都是指某一五行過旺或被克五行過衰的情形,使得五行相乘,五行被制。

但是,在某些情況下,會(huì)出現(xiàn)克制五行過衰的情形。這個(gè)情形在中醫(yī)稱侮,侮指的是反侮,也就是你壓制不了我,反而被我所克的意思。

八字訣也提到了,如金能克木,木堅(jiān)金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火旺水涸?;鹉芸私?,金多火熄。

八字經(jīng)常提到生克制化,那何謂化? 化就是轉(zhuǎn)化的意思。 例如,如五行中金可克木,若八字中有水來救,那金會(huì)產(chǎn)生貪生忘克的特質(zhì),金跑去生水,而水生木,以化金木相克之憂,在六爻中也常用,若忌神來克用神時(shí),若元神發(fā)動(dòng),元神就能轉(zhuǎn)化忌神,使元神生用神,這也是化的用法。

如果能理解五行生克制化的原理,數(shù)理派的姓名學(xué)在學(xué)習(xí)上大致上也抓到解命的重點(diǎn)了。



                                                                                                                          金易學(xué)

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