怕，是一種覺醒
一場突如其來的災(zāi)難，奪去了數(shù)十名消防戰(zhàn)士年青的生命。記者采訪那些幸存下來，遍體鱗傷躺在病床上的戰(zhàn)士，問他們沖向火場的瞬間怕不怕時，他們的回答幾乎都是有點怕。這些戰(zhàn)士的回答，讓我有種莫明的感動和欣慰。
曾經(jīng)看過太多的采訪，當(dāng)被采訪者被問到面對危險，面對死亡是否怕時，太多的人都回答得大義凜然、英勇無畏。
不怕，大約有數(shù)層意思，一是信仰，有堅定地信仰，必讓人無所畏懼；一是野蠻，茹毛飲血，將殺戮做生存的基本手段，對生死也就淡然；一是無知，無知者無畏，不知生之意義，蔫覺死之可怕；一是愚昧，生死任由別人操縱，昏昏噩噩地渡一生，也就不知怕為何物了，即使怕也不敢說。當(dāng)人處于野蠻、無知和愚昧之中，那怕面對死亡，身體已本能地抖若篩糠，卻仍會羞于說怕，不敢說怕。
因此，當(dāng)戰(zhàn)士們坦然地將一個“怕”字吐出口時，到讓我一向緊繃的神經(jīng)似乎放松了，心中會浮起一絲欣慰。這份坦然標(biāo)志著人性的覺醒。
其實，一個生活在和平年代，除了在電視上旁觀，從未嗅過硝煙味道的年青人，根本無法想像信仰可以讓軀體承受怎樣超常的苦難。他們中的許多人，可能只是因為自己沒有那種承受肉體痛苦的毅力，因而以已之心度英雄之腹。他們的質(zhì)疑未必就是要褻瀆英雄，而只是對死亡和痛苦的恐懼。
其實，正因為心中有怕，我們才會對生命有更認真更深刻的思考和理解；才會對死亡充滿悲憫；才會對犧牲表示深深的質(zhì)疑，而在質(zhì)疑之后會有更深的愧疚和懺悔。當(dāng)我們的內(nèi)心真正懂得尊重和珍惜生命時，也才會對造成生命逝去的原因大聲質(zhì)問和批判，也才會讓我們以更加認真的態(tài)度對待工作，讓生命減少面對死亡的機會。
人們崇敬地稱頌?zāi)切┫缿?zhàn)士是災(zāi)難中的逆行者。是的，當(dāng)人們向外逃跑時，他們要向里沖，這是他們的職責(zé)，那怕是他們內(nèi)心也有恐懼?？墒钱?dāng)負傷的戰(zhàn)士從昏迷中醒來，第一句話便問，火撲滅了沒有。則已是超越職責(zé)的高尚了。他們怕面對死亡，卻可以勇敢地去面對死亡。但他們在讓我們感動，讓我們敬佩之后，我們最應(yīng)該捫心自問的還是，自己的內(nèi)心是否真的怕讓那些年青的生命面對死亡。
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