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【鄉(xiāng)土情緣】郭振山:?胡同底那盤石碾子


 胡同底那盤石碾子
/郭振山

石碾子在我家門前胡同底,是我家與東西鄰居三家共有。這盤石碾比村里一般碾子大些,碾盤半徑約三尺,碾砣碩大直徑約二尺半,長度約二尺六七。方形碾框用榆木做成,在一方的中部位置開一圓形孔,孔內(nèi)四周均勻的鑲著鐵質(zhì)軸瓦,然后套在設(shè)在碾盤正中,同樣鑲著軸瓦的立軸上。軸套的外部對著碾砣的一方及與對向框木對應(yīng)的部位分別有一個子彈頭形的鐵質(zhì)榫,各對準碾砣兩頭正中部位的圓錐形卯。碾框外端越過碾砣兩個對角設(shè)有推桿,用力推動推桿,碾砣便以立軸為中心在碾盤上轉(zhuǎn)動。在推桿上套上驢,可以替代人工,能最大程度的減輕人的勞動負擔(dān)。

當時科學(xué)技術(shù)落后,農(nóng)村還沒有電磨,生活中吃的米或面皆用這盤石碾碾軋而成。谷子脫皮時,需把曬得八成干的谷子厚厚的攤在碾盤上,然后推動碾盤,隨著碾盤的轉(zhuǎn)動,不時的用笤帚將擠到外邊的谷子掃到碾盤下,經(jīng)過大約百余圈的輾軋,谷子的皮被擠破,再用簸箕簸掉谷皮,就成了黃燦燦的小米。簸去的谷子皮稱為谷糠,在那生產(chǎn)力低下、糧食產(chǎn)量極低的年代,谷糠也是人們填飽肚子必不可少的食物,雖然吃著扎嘴而且難以消化,但人們從來也舍不得扔掉。即使家有余糧,谷糠也就成了喂豬、喂雞的飼料。磨棒子面時,就把干透的棒子粒薄薄的攤在碾盤上,然后推動碾砣轉(zhuǎn)動,并不時將被碾砣擠到外邊的棒子粒向碾砣底下歸攏,這樣連續(xù)轉(zhuǎn)動碾盤,棒子粒便由粒狀而成片狀,再由片狀成為粗面狀。這時的棒子面俗稱為棒子糝,是可以蒸餅子、做稀粥。如果想要細棒子面,可以繼續(xù)輾軋,直到變成細細的粉末,這時的棒子面經(jīng)過羅篩后,可以攙在白面中蒸饅頭、花卷、豆包,也可以和小米面和在一起攤折餅。麥子面一般用石磨磨,如果趕上村里僅幾家有的石磨忙著,也就用這石碾子輾軋,但比較費時費力。軋麥子面時麥子粒不可過干,如過干可先將麥粒堆在一起用噴壺噴灑些水翻動攪拌,使之均勻受潮。然后攤在碾盤上輾軋。碾軋過程中不時攪動,避免因潮濕而結(jié)成餅狀。待有面粉形成后停止輾軋,將其用笤帚歸攏后過羅,羅下的面粉稱為頭遍粉。將羅上的未完全輾軋的麥片重新攤在碾盤上繼續(xù)碾壓,待有面粉形成再過羅,然后將羅上的再攤在碾盤上輾軋,先后經(jīng)七次輾軋,七次羅篩,最后剩在羅上的成為麩子。軋成的面粉以前三次最好,稱為七二粉即100斤麥子前三次可出72斤面粉,后四次所出面粉一次不如一次,第七次出的面粉稱為末粉或尾粉,色澤褐黃,面筋含量低必須和前幾次出的面粉和在一起才能搟成面條或餃子皮。因為麥子產(chǎn)量較低、對水肥要求較高,生產(chǎn)隊種植面積小,收獲后多數(shù)用來交公糧,再留足種子農(nóng)民分到手就沒有多少了。因此即使豐年農(nóng)民一年也吃不到幾次白面餃子或面條。遇有家中有婚嫁大事,磨面粉時先將頭三遍面粉卡下來,留著喜事席面上或蒸回門饅頭時用,其余后四遍粉攙在一起,留著自家人過年吃餃子或蒸饅頭。

在我記憶中,這盤石碾子自打我家搬過來后就沒閑過,每天早晨、中午或晚上收工后都會有街坊四鄰的用簸箕、面盆端著棒子、谷子、紅薯片來碾面或碾米。尤其是到臨五月端午、八月十五以及臨進臘月門及臘月二十三前,人們將平日舍不得吃的黍子稷子、小麥等拿出來碾米磨面,以備過節(jié)。記得我上小學(xué)二年級那一年,由于初夏多雨,生產(chǎn)隊長帶領(lǐng)社員將村頭的幾處沙荒地都整理好,種上了黍子稷子、紅豆等小雜糧及芝麻,初秋收獲后全部分給社員。我們家分到了滿滿的一瓦罐黍稷和一罐子芝麻。到臘月二十三過小年前,母親將瓦罐里的黍稷倒出大部分,欲上碾子去皮后碾成米子面蒸年糕。但這一年人們手里有了黍稷,都想過一個充實的小年,給灶王爺嘴上多塞幾塊年糕把他的嘴粘牢些,因此這一年街坊四鄰碾米碾面的特別多。母親幾次端著黍稷去碾又幾次返回來。按說,碾子是我們?nèi)夜灿械模覀冏杂袃?yōu)先使用權(quán)。換言之,只要我們?nèi)矣幸患乙?,即使其他鄉(xiāng)鄰、村人正在使用也得先讓出來,到我們用完后別人才可以用。但天生心慈性善的母親不愿隨意搶斷別人,即使自己急著用也要讓別人先用。就這樣過了一家又一家,等了上午等下午,直到天黑時看到最后一家掃走碾盤上的黏米面,碾子終于閑下來。這時的母親急忙端來黍稷,就在她剛將簸箕里的黍稷倒在碾盤上時,村東頭嘎子媳婦也端著黍稷來找碾子了,母親見狀沒打愣兒,操簸箕收起剛攤在碾盤上的黍稷,把碾子讓給了她后母親只得先回家吃飯慢慢等。到后半夜我起來小解,發(fā)現(xiàn)母親和大姐的被窩還空著,而透過窗紙兒發(fā)現(xiàn)院門外東南角處有亮光。好奇心驅(qū)使我躡手躡腳的穿上衣服來到大門外,見大姐費力的推著碾子,母親在一旁的簸籮前在簸米糠。見狀我沒有絲毫猶豫走上前去便幫大姐推起來。母親見我到來,停住手里的簸箕把我和大姐同時拽離碾杠,攆我們回去睡覺,最后拗不過她,我和大姐只得回到屋里來。這半夜母親一人又推碾子又簸米碾面,直到天將明時才干完。第二天是小年的日子,仍有頭一天沒來得及碾米碾面的人家來推碾子。這盤不知道哪個年代由哪個人做的石碾,在幾十年甚至幾百上千年,就承擔(dān)了全村大部分人家日常吃飯所需米面的輾軋職能,一直到文革后期村里通了電,有了電磨,它所承擔(dān)的職能才被電磨所取代。但有時候遇到碾黃米呀、蕎麥去皮以及小雜糧去皮磨面的,村民們還是喜歡用碾子輾軋。換他們的話說是碾子是石頭做的,用石頭碾子碾出來的米或碾軋成的面,吃著比鋼磨磨的香,并且不用掏加工費,負點力氣就行,而村民們有的是力氣。

再后來,隨著全自動、高轉(zhuǎn)速、綜合性、成套式電動面粉加工設(shè)備的普及,小麥、玉米、小米、大豆等任何一種糧食都可以一次性加工成成品,并且省時省力,把村民從繁重的推碾子等體力勞動中解放出來,這盤伴隨著村民們走過艱難歲月的石碾子被徹底冷落了。如今,那個碩大的碾砣仍然靜靜地躺在村口的路旁,好像在向路人訴說著過去那難忘的歲月。

【作者簡歷】郭振山,男,1956年出生,大學(xué)文化,高級講師。1981年保定師專中文系畢業(yè)后參加教育工作。曾任中學(xué)語文教師、安國師范學(xué)校寫作課助理講師、講師,市教育局法制辦主任、《安國市志》副主編等職,長期從事教育法治建設(shè)及青少年犯罪預(yù)防、農(nóng)村教育綜合改革研究。有詩詞集《放聲集》、劇作集《藥王神》及《郭振山教育法治文集》行世。另有詩詞、散文、書評、紀實文學(xué)、報告文學(xué)等形式的文學(xué)作品、理論文章160余篇(首)在《中國文藝報》、《河北日報》、《河北法制報》、《文史精華》、《保定日報》、《保定晚報》、《荷花淀》、《快樂老人報》等報刊發(fā)表。系河北作家協(xié)會會員,河北戲劇家協(xié)會會員、河北詩詞協(xié)會會員、河北青少年犯罪研究會會員,保定詩詞協(xié)會副會長,安國詩詞楹聯(lián)協(xié)會常務(wù)副主席。

終審編輯:施靜云

排版制作:余 萍


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