原創(chuàng)/氧氣是個地鐵
“科學(xué)的盡頭是神學(xué)”。
這是一句不知道基于什么目的從哪里流傳出來的老話,還被套上愛因斯坦的名義宣傳,非常強調(diào)宗教的地位,不僅相關(guān)人士感覺興奮,也吸引了部分站在人類知識鏈條頂端的科學(xué)家研究上帝(當(dāng)然他們的使命趨向并非來源此句,而是神學(xué)本身)。但是,這句話到底有多少真實成分呢?漏洞還是比較多的,比如有“科學(xué)盡頭”這玩意嗎?什么認(rèn)知都無法對應(yīng)的現(xiàn)象就能簡單粗暴歸納為“神學(xué)”?
我的觀點反過來:神學(xué)盡頭是科學(xué)。
管你神學(xué)怎么玄乎,超越現(xiàn)階段人類認(rèn)知或者各種腦洞假設(shè),反正都能以某種方式進(jìn)行解釋,這就是科學(xué)。就像古時崇拜自然,把常識當(dāng)成神跡,原理還在于尚未知,于是發(fā)展成為神學(xué)??蛇@樣的套路在大規(guī)模啟蒙后全都成為歷史,其他還有些被過分利用變質(zhì)成迷信受到反對,不過神學(xué)還是照常延續(xù)。只是如果神學(xué)以文化搭建信仰的形式存在,激勵民眾也算意義,可一旦升華到想認(rèn)真統(tǒng)治社會輿論,并下結(jié)論直接凌駕并壓制占主流的科學(xué),那就沒必要了。
神學(xué)無論怎么發(fā)展,都會是科學(xué)的一部分。
所有問題都能用科學(xué)解釋,如果不能,說明人類還沒有到達(dá)那一步而已。如果說神學(xué)有什么科學(xué)的地方,可能除了科學(xué)有時非常神學(xué)吧。某些概念和現(xiàn)象,量子力學(xué)、光的二象性、時間膨脹以及宇宙大爆炸等等,都相當(dāng)離奇,比神學(xué)還要夸張。而神學(xué)至高無上的邏輯,在科學(xué)面前可能也反向成立:上帝,或許是外星人。
事實證明,只要科學(xué)上線,人類就能扮演上帝,自我激活神學(xué)系統(tǒng)。實際世界中,人類能通過克隆等科技承接一部分造物主的工作,而在理論構(gòu)思中,我們的表達(dá)就更加具體了,主要是科幻。神學(xué)并非人類未來的倚仗,最大化功能即為科學(xué)探索服務(wù),正是由于培養(yǎng)和寄托好奇心,我們的科學(xué)事業(yè)才得以不斷加強,終于發(fā)展至今。同時,神學(xué)讓人類產(chǎn)生敬畏心理,不至于以萬物之靈自居,太過放肆。
最終,神學(xué)的一切設(shè)定,都會被解釋。未解之謎將過時,導(dǎo)向正好成立科學(xué)??茖W(xué)包括神學(xué),當(dāng)然也出現(xiàn)了一系列有趣的問題,偏向哲學(xué)屬性——什么顏色本質(zhì)和宇宙細(xì)胞論,一大堆。所以,對于普通人來說,應(yīng)該擴(kuò)大科學(xué)本身的含義。這樣才能更明白科學(xué)和神學(xué)的關(guān)系。
其實神學(xué)之所以吸引人,主要還是因為看起來太神秘,因為無法驗證充滿未知,永遠(yuǎn)不知道結(jié)果,所以能批發(fā)正能量,并提供精神寄托。還有一個特點,就是有趣。這點,比神學(xué)范圍更大的科學(xué)同樣能達(dá)到效果,只要用對方法,科學(xué)不嚴(yán)肅,以及非常好玩和具指導(dǎo)意義。科學(xué)本來就對應(yīng)著好奇心,而這是人類生存的基本要素。
再次重申,神學(xué)的盡頭是科學(xué)?;蛟S現(xiàn)有版本的上帝只是社會的一廂情愿,但科學(xué)能按照模板讓人類發(fā)現(xiàn)或復(fù)制新型存在載體。其他神學(xué)也能在科學(xué)上找到對應(yīng)點。更何況,科學(xué)真的有盡頭嗎?答案是否定的,因為任何人類智慧都是有限而且需要從客觀環(huán)境中提取觀點,但宇宙如此龐大光可觀測范圍就讓知識收集成為不可能。所以科學(xué)永遠(yuǎn)沒有盡頭。