中年夫妻最難以啟齒的痛苦是什么，不是無性，也不是出軌，而是成為“面具夫婦”，不是被背叛的鮮明的痛苦，卻比被出軌更加折磨和萬般煎熬。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是愛,不是恨而是當(dāng)初那個(gè)原本計(jì)劃共度一生、熱情似火、無話不說的最親密的人，如今卻成為了最熟悉的陌生人。
中年夫妻的心酸，大抵如此。感情變化太快。明明是滿心歡喜的開始，最后卻變成了心灰意冷的結(jié)束。為什么當(dāng)初那么喜歡的人如今卻形同陌路。
愛這個(gè)字，永遠(yuǎn)和溝通掛鉤，當(dāng)茶米油鹽的生活籠罩了我們的世界，夫妻的溝通變成了沒有交集的平行線時(shí)，婚姻便浮動(dòng)在疏離的云端，漸行漸遠(yuǎn)。很典型的一幕：當(dāng)一個(gè)妻子興致勃勃地跟丈夫分享日常時(shí)，“我剛遇到五樓的陳太太，她女兒長(zhǎng)得好快哦！”而丈夫這邊只有不斷敲擊鍵盤的聲音，和無休止的沉默。隔了好一會(huì)，丈夫才反應(yīng)過來：你說樓下怎么了？妻子重復(fù)一遍后，再次空氣都陷入沉默。日常的溝通。“中午吃什么？隨便。周末去哪里玩？隨便。給孩子買什么課外書？隨便?！?/p>
唯有一種情況除外，外人和父母來家里做客時(shí)，夫妻倆才表現(xiàn)出難得的默契，在父母面前假裝溫馨，在外人面前假裝和睦。而私底下兩人就像互不相識(shí)的陌生人，沒有有效回應(yīng)的溝通就像冷暴力，一次次拿匕首刺痛對(duì)方的心。甚是絕望，百般折磨，如同煉獄，朝前看，看不到盡頭，往回看，滿是心酸。查普曼博士在《愛的五種語言》中提到過，夫妻間的溝通其實(shí)是一門學(xué)問，夫妻是一輩子的情緣，要達(dá)到百年好合的境界，不能光靠緣分運(yùn)氣，而必須通過彼此共同努力學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，而愛的溝通包含五點(diǎn)必備要素，只有學(xué)會(huì)這五種溝通方式，夫妻之愛才能相互融匯交織，永不斷流。
這五點(diǎn)分別是“肯定的言辭、同理心、禮物的饋贈(zèng)、愛的行動(dòng)、身體的接觸?！蔽逭?，缺一不可。后三者其實(shí)很好理解，禮物就像儀式感一樣，維持夫妻之間的新鮮感和激情，行動(dòng)就是無言的付出，看電視故意靠很近的行為，都能無形中彰顯愛意，而身體的接觸也是一樣的道理，最讓人頭疼和難以做到的其實(shí)是前兩種一、肯定的言辭心理學(xué)家威廉詹姆士（william james）曾經(jīng)說過，人類最深處的需要，可能就是感覺被人欣賞。
這種肯定不能因?yàn)閮扇说娜诤暇偷覀冇肋h(yuǎn)需要反饋，當(dāng)我們向另一半提出請(qǐng)求時(shí)，意味著對(duì)方能夠滿足我們一些有價(jià)值、有意義的東西，我們這樣做也是在肯定對(duì)方。比如，下班回來的妻子對(duì)丈夫說著：“我剛遇到五樓的陳太太，她女兒長(zhǎng)得好快哦！實(shí)際上就是在對(duì)丈夫提出情緒反饋請(qǐng)求，請(qǐng)求具有選擇性，另一半可以選擇成全我們的請(qǐng)求，也可以拒絕。因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是一個(gè)選擇，當(dāng)初我選擇對(duì)方的時(shí)候，是因?yàn)樗軡M足我的請(qǐng)求，他愛我，在情緒上表達(dá)了關(guān)心我、尊重我、仰慕我。
可是如今，丈夫沒有滿足我的請(qǐng)求，我沒有感受到他的愛，我只有失望，我很有可能因?yàn)閼嵟瓕?duì)丈夫提出要求：你必須回應(yīng)我，那么請(qǐng)求就變成了要求。但是，如果我們提出的是要求，我們就不是在愛人，就成了暴君，我們是在要求對(duì)方做什么事來讓我開心，即使對(duì)方依從我們的要求，那也是一種內(nèi)疚的、懼怕的、或者其他情緒的行動(dòng)，而不是基于愛的表示。丈夫認(rèn)為妻子對(duì)他完全沒有感情，自己筋疲力盡下班，得不到對(duì)方感激的同時(shí)，對(duì)方還要無理取鬧，而妻子認(rèn)為，丈夫?qū)ψ约?的情感需求置之不理，對(duì)自己額外的冷漠。是婚姻中最容易出現(xiàn)的問題。
肯定的言辭的意義就在于，通過不斷尋找配偶的優(yōu)點(diǎn)，并且告訴對(duì)方，你多么欣賞他的優(yōu)點(diǎn)，讓對(duì)方因?yàn)槟阍谶@個(gè)世界上變得更好。每天寫三件對(duì)方身上值得贊美和肯定的事，是夫妻修復(fù)裂痕最有效 的方式之一，這種方式能讓丈夫找回男人的自尊，讓妻子感受到被愛的理解與關(guān)懷。二、同理心和肯定的言辭含義不一樣，同理心重在聽，不在說，很多人在沒聽完對(duì)方的傾訴后立馬就開始提建議，這種無效的傾聽，根本就沒有對(duì)對(duì)方產(chǎn)生同理心，有 的只是對(duì)另一半居高臨下的建議和指責(zé)，記住，婚姻是一種關(guān)系，而非待完成的方案和解決的辦法。
中國(guó)丈夫有一個(gè)共通的毛病，那就是對(duì)妻子缺乏同理心，因?yàn)閺男〉募彝キh(huán)境以及傳統(tǒng)文化告訴他們：男兒有淚不輕彈，所以他們對(duì)自己情緒總是壓抑，以至于自己都忽視掉了自己的情緒訴求，那么當(dāng)妻子向他表達(dá)情緒時(shí)，他就像理解一門外國(guó)語言一樣，頻頻犯錯(cuò)。從愛人到形同陌路的過程，其實(shí)就是漸漸失去信任的過程，愛的鏈接一點(diǎn)一點(diǎn)地減少，卻沒有能力用語言來阻止悲劇的發(fā)生。人的一生都在不斷學(xué)習(xí)與人溝通，嬰兒剛出生，不會(huì)說話時(shí)，通過哭笑和肢體表達(dá)自己，學(xué)會(huì)說話后，用語言表達(dá)自己的需求。
長(zhǎng)大后，用精準(zhǔn)的言辭表明自己的觀點(diǎn)，并且試圖讓這種溝通簡(jiǎn)潔、有效，從而為自己創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，但是這樣與生俱來、不斷磨煉的能力，卻在婚姻中逐漸退化，顯得笨拙不堪。難以啟齒的痛，其實(shí)并沒有那么難以表達(dá)，只不過需要有效的溝通方式去改善，在以為不愛時(shí)以離婚收?qǐng)龌蛟S可以一時(shí)擺脫痛苦，但換來的可能是追悔莫及的錯(cuò)過。懂得珍惜，學(xué)會(huì)溝通，掌握幸福，婚姻需要經(jīng)營(yíng)。
- The End -
作者 | 湯米達(dá)編輯 | 萬安第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
聯(lián)系客服
