80年代以前出生的農(nóng)村人，可能還記得在農(nóng)村曾經(jīng)活躍著這樣一群人，他們白天在家耕耘著自己的土地、按季種植著自家的莊稼，晚上則背著一個簡陋的木制醫(yī)藥箱、腳穿草鞋，走村串戶去幫農(nóng)村人治病，他們本身也是一個農(nóng)村人，醫(yī)療技術(shù)不算很高，用如今的醫(yī)療資質(zhì)看，他們中的很多人甚至還稱得上是“庸醫(yī)”，可是恰恰就是這樣一群人，在60~80年代期間，治療和挽救了6億多農(nóng)村人的生命，其實他們算得上是新中國真正的醫(yī)生！如今，這群“庸醫(yī)”已經(jīng)消失了。
赤腳醫(yī)生背上的小藥包
從建國初直到50年代末期，我國的醫(yī)療資源和醫(yī)療條件都是非常緊張的，特別是在農(nóng)村，完全可以用“匱乏”這個詞語來形容，農(nóng)村人生病，基本就是靠拖、等來應(yīng)對，“拖”就是拖延，根本不去管，任疾病自生自滅；“等”就是等待，等待“死神”的來臨。大家千萬不要認為那時候的農(nóng)村人愚昧、無知，其實那也是沒有辦法，因為在那時候的農(nóng)村，根本就沒有就醫(yī)條件，如果離城市近一些，還可以送到城市的醫(yī)院去；可是大部分住在邊遠偏僻的山區(qū)農(nóng)村人，除了道聽途說地使用一些偏方來治療外，就毫無任何辦法了。
因此那時候的農(nóng)村因病去世的很多，特別是在新生兒這一塊，按照有關(guān)統(tǒng)計資料顯示，新生兒病死率一度達到了30%左右。這是一個什么概念？它預(yù)示著在3~4個嬰兒中，就有一個會在襁褓里死掉。
農(nóng)村的艱苦歲月
作為具有一定年齡的農(nóng)村人來說，我相信大家對此還有著深刻的印象，我舉個例子吧，就說當(dāng)時的孕婦分娩，哪像現(xiàn)在基本都是在醫(yī)院生產(chǎn)，那時候都是在家分娩，幫助接生的，一般都是村里年紀較大、并具有一定分娩經(jīng)驗的婦女來承擔(dān)，我們這里把她稱之為“接生婆”，一旦孕婦遇到難產(chǎn)，要么就是聽天由命、要么就是“接生婆”用手伸進產(chǎn)道硬拽出來，聽上去是不是覺得難以想象？但這就是當(dāng)時農(nóng)村的實際情況，因此在農(nóng)婦分娩過程中出現(xiàn)“一尸兩命”的悲劇也并不是“奇聞”，大家如果心有感觸，不妨在下方留言分享一下你的心情！
所以凡是80年代以前的農(nóng)村人，應(yīng)該都知道，在那個艱難的歲月里，農(nóng)村人生病容易、但治病很難，我再舉一個例子，比如在50年代的農(nóng)村，曾經(jīng)流行著一種叫“血吸蟲病”的疾病，這種病具有傳染性，但當(dāng)時的農(nóng)村人只是覺得這是一種怪病，但沒有去認真對待它，結(jié)果結(jié)果人傳人導(dǎo)致全家染病、全村也染病。根據(jù)當(dāng)時的統(tǒng)計資料顯示，這種病在當(dāng)時毀滅了1362個村莊、導(dǎo)致32萬多人病死，多么的慘痛啊。
而這一切，都是因為受當(dāng)時農(nóng)村匱乏的醫(yī)療資源限制，農(nóng)村無醫(yī)無藥，疾病才會四處肆虐。大家知道當(dāng)時我國有多少人嗎？總共7億多，其中農(nóng)村人就占了6億左右，而占了全國絕大多數(shù)人口的農(nóng)村地區(qū)，卻沒有什么醫(yī)療資源，現(xiàn)在回想起來，真的覺得農(nóng)村太艱難了。
感染了血吸蟲病的一家人
農(nóng)村無醫(yī)無藥的現(xiàn)狀一直持續(xù)到1965年，終于在我們偉大舵手的親自關(guān)心下，得到了改變！當(dāng)時中央出了一個“六·二六”指示精神，要求必須盡快把醫(yī)療衛(wèi)生工作延伸到農(nóng)村去，要在農(nóng)村培養(yǎng)出一批醫(yī)生，于是農(nóng)村就多了一群人，這群人既有本身就是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村人、也有來自于城市的上山下鄉(xiāng)的知青。他們沒有醫(yī)生的白大褂，但卻常年背著一個小藥箱；他們白天干農(nóng)活、晚上穿著草鞋在走村串戶。他們的出現(xiàn)，讓太多的農(nóng)村人感到了欣慰和心安，因為從此以后，再也不用為看病治病而發(fā)愁了！這群所謂的“庸醫(yī)”，在咱農(nóng)村人的心里，卻有一個特別“高、大、尚”的尊稱，那就是“赤腳醫(yī)生”！
赤腳醫(yī)生
王桂珍，我國赤腳醫(yī)生第一人，只有高小文化的她，一切從零開始，克服種種困難，看書學(xué)習(xí)、在自己身上練習(xí)扎針，好不容易掌握了基礎(chǔ)的醫(yī)療知識，可村里的農(nóng)村人卻不敢相信她。終于有一個被牙痛折磨得受不了的農(nóng)村人，在王桂珍針起痛除的直觀效應(yīng)下，才漸漸被村里人接受；
王桂珍
孫立哲，一個從北京下鄉(xiāng)來到農(nóng)村的知識青年，很快就糾正了自己因理想和現(xiàn)實之間，存在的巨大差距而產(chǎn)生的失落感，快速在陜北那些破敗不堪的窯洞里，因陋就簡地建起了一個醫(yī)療室，同時也克服了內(nèi)心因沒有實操經(jīng)驗而帶來的怯場和恐慌情緒，很快就把心思投入到了看病治病當(dāng)中。在這個破敗的窯洞里，孫立哲挽救了一個又一個農(nóng)村人的生命。
孫立哲
王桂珍和孫立哲僅僅只是我國千千萬萬赤腳醫(yī)生里的一個縮影而已。農(nóng)村人很忙，白天都要下地干活，赤腳醫(yī)生們除了要做好自家的農(nóng)活外，還要背著藥箱，爬坡上坎來到田間地頭，為村民們普及防疫知識；疾病不論陰晴、不分晝夜，隨時都會感染到農(nóng)村人身上，赤腳醫(yī)生就得冒著雨雪、頂著月色、踩著泥濘的鄉(xiāng)間小道，為生病的村民治病；那時候的農(nóng)村人都很窮，看病治病最關(guān)心的不是病情，而是需要多少錢，赤腳醫(yī)生往往就會對他們說不收費了，其實卻是赤腳醫(yī)生們自掏腰包…
以上這些都是一個赤腳醫(yī)生的日常，如今的年輕人當(dāng)然不會有什么感觸了，可是70年代以前的農(nóng)村人們，看到這里，不知你們是否還記得那個印著“十"字、刻著“為人民服務(wù)”字樣的小藥箱？不知你們是否還記得那群人腳底下，磨損得快要爛掉的草鞋？不知你們腦海里是否還留著他們的身影？“赤腳醫(yī)生”是我國在艱苦歲月里的一個時代印記，我認為不應(yīng)該忘了他們。
赤腳醫(yī)生的小藥包
隨著時代的發(fā)展，農(nóng)村開始改革、知青開始返城，社會發(fā)展的浪潮一波接著一波…從80年代開始，農(nóng)村的各項社會事業(yè)開始進步，醫(yī)療衛(wèi)生條件逐步好轉(zhuǎn)，農(nóng)村打工經(jīng)濟也逐步開始蔓延，知識青年陸續(xù)回城、農(nóng)村青年外出打工，繼續(xù)做赤腳醫(yī)生的越來越少了。
而“赤腳醫(yī)生”這個稱呼，也逐漸消失在人們的口中；鄉(xiāng)間小路上，也難以看到背著藥箱的人了。更有甚者，還有個別的人把“赤腳醫(yī)生”污名化，認為這就是一些醫(yī)術(shù)不好的人，認為他們是“庸醫(yī)”。
但是請別忘了，沒有他們的年代，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一個什么樣？正是有了他們，農(nóng)村的一些傳染病才得到了根本性遏制；正是有了他們，農(nóng)村的新生兒病死率才從30%降到了3.7%左右。
年輕的赤腳醫(yī)生
如今農(nóng)村無醫(yī)無藥的年代早已過去，原來的赤腳醫(yī)生早已轉(zhuǎn)型成了現(xiàn)在的基層醫(yī)生，這是時代的進步、也是對過去赤腳醫(yī)生的傳承，所以，曾經(jīng)的赤腳醫(yī)生并不是“庸醫(yī)”，而是我們真正的醫(yī)生，想到他們，我們就會想起過去、想起那個艱難的歲月、也會想起很多溫馨而有人情味的回憶！
友友們，你們了解赤腳醫(yī)生嗎？在你心里，都有些什么樣的記憶呢？
