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保護(hù)古村落 留住我們的鄉(xiāng)愁


婺源篁嶺風(fēng)光。本報記者 楊繼紅攝

截至目前,江西共有175個中國傳統(tǒng)村落,總數(shù)列全國第八。此外,還有省級傳統(tǒng)村落248個。

黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,提出了產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求。保護(hù)古村落就是我們落實這個重大戰(zhàn)略部署的一項重要工作。

作為承載中華民族歷史和文化記憶的傳統(tǒng)村落,如何留住鄉(xiāng)愁?留住美麗?在保護(hù)傳統(tǒng)村落過程中,如何與旅游開發(fā)完美結(jié)合找到平衡點?開發(fā)古村落如何把握度,才能保持原汁原味的古村生活方式和古村傳統(tǒng)文化?連日來,一連串的疑問和思考,縈繞在記者的腦中。

古村落在歷史和文化上的意義非常重要

高墻圍屋,峰巒迭起,座座祠宇……從贛南的客家老屋到北部浙贛皖交界處的婺源徽派民居,遍布江西全境的古村落千姿百態(tài)。這些古村落雖然各具特色,卻又隱隱透露出些許相互聯(lián)系的共性。

南昌大學(xué)旅游學(xué)院副教授陳志軍介紹說,江西古村落從建筑特點看,主要有客家圍屋、徽派建筑、贛派建筑三種??图覈荻酁榉叫危慕墙ㄓ型馔坏牡飿?,主要在贛州分布;徽派建筑主要在婺源,特色是粉墻黛瓦;贛派建筑的特色是青磚黛瓦,如金溪縣的古村和吉安市青原區(qū)渼陂古村。

目前,許多古村落,面臨著現(xiàn)代化沖擊下的一系列問題。胡慶華是金溪縣合市鎮(zhèn)肖公村的文保員。他告訴記者,游墊古村已經(jīng)沒人住了?!按謇锏哪贻p人都不愿意住在老屋內(nèi),在村子外面建了新房。隨著時間的推移,老屋都破爛不堪,岌岌可危。”省內(nèi)一名長期從事古村落調(diào)研的專家分析,目前,一些地方存在古村保護(hù)意識淡漠,財力不濟(jì),人員外出務(wù)工等原因,以致古村落鄉(xiāng)土建筑“老齡化、空巢化”的“自然性頹廢”趨勢正在蔓延。還存在古村“重申報、輕保護(hù)”“重旅游開發(fā)、輕文化保護(hù)”、商業(yè)化過度等情況,導(dǎo)致古村落遭受“旅游性開發(fā)破壞”的威脅。

南昌大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)系主任袁小平對記者直抒胸臆:“古村落是一部活生生的字典,保護(hù)古村落,就是保護(hù)我們的根,留住我們的過去。古村落在歷史和文化上的意義非常重要。隨著我國經(jīng)濟(jì)的增長,傳統(tǒng)的生活方式和生存方式都有了很大的改變。因此,古村落保護(hù)和古村落文化的保護(hù)就顯得十分迫切和重要。”

保護(hù)古村落 江西已有多種模式

我省在保護(hù)古村落方面,存在多種保護(hù)模式。南昌大學(xué)旅游學(xué)院副教授陳志軍介紹,保護(hù)開發(fā)古村落模式有兩種,“單純性的保護(hù)成本相對較低,這是一種靜態(tài)和固態(tài)的保護(hù),把房子破損的地方進(jìn)行修葺,然后讓游客參觀。南昌市新建區(qū)大塘坪鄉(xiāng)的汪山土庫就是此種保護(hù)模式。另一種是保護(hù)利用,比如婺源縣的篁嶺景區(qū),把古村修好后,建民宿、酒吧、商業(yè)街,這是一種動態(tài)的保護(hù)?!?nbsp;

陳志軍建議:“可以以政府管理為主體,統(tǒng)一保護(hù)性開發(fā)經(jīng)營,成立管委會。此種集中度比較好,具有高度的統(tǒng)一性、規(guī)劃性和整體性。還有讓企業(yè)為主體獨自經(jīng)營管理,或者成立股份制集團(tuán)公司經(jīng)營,讓一家企業(yè)經(jīng)營管理一個景區(qū)。也可以以村集體為主體+農(nóng)戶,把農(nóng)戶的內(nèi)動力調(diào)動起來,農(nóng)戶可以住在家里,又可以帶來收益。如果運營的好,將會帶來事半功倍的效果?!?/span>

記者了解到, 吉安市青原區(qū)渼陂古村、金溪縣竹橋古村、樂安流坑古村均是以政府為主體進(jìn)行保護(hù)。北京一位長期從事旅游開發(fā)的業(yè)內(nèi)人士稱,還有就是政府與公司合作的模式?!斑@種模式就是政府和公司以股份制的模式合作,公司控股。政府負(fù)責(zé)古村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和修路等,公司進(jìn)行策劃營銷及推廣?!?/span>

還有些古村,政府花巨資打造好了景區(qū),讓公司注資取得控股權(quán)經(jīng)營權(quán)。一名專家稱,現(xiàn)在流行所有權(quán)、管理權(quán)、經(jīng)營權(quán)三權(quán)分離模式,這種模式一般指政府為主體的古村景區(qū)。

“篁嶺模式”讓各方利益都得到增長

篁嶺村地處婺源縣東端,位于婺源縣主峰海拔1260米的石耳山中,歸江灣鎮(zhèn)栗木坑村委會管轄,近580年歷史,典型的山居古村。

婺源的篁嶺古村保護(hù)模式(以下簡稱“篁嶺模式”)或許為目前保護(hù)古村模式一個樣本,也取得了其他景區(qū)的效仿效應(yīng)。陳志軍介紹,此種模式應(yīng)該在全省是做得比較好的,在全國也可以排上名?!绑驇X模式”就是以企業(yè)或者公司獨立經(jīng)營一個景區(qū)。記者了解到,篁嶺景區(qū)的開發(fā)商為婺源縣鄉(xiāng)村文化發(fā)展有限公司。

該公司相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,之前,篁嶺已陷入缺水缺電、經(jīng)濟(jì)凋敝、居民搬離、房屋失修、梯田荒廢的困境,面臨著在“半空心化”中逐漸消亡的命運。2009年,公司開始融資介入篁嶺,進(jìn)行古村開發(fā)保護(hù),2013年試營業(yè),2014年正式營業(yè)。 “通過房屋產(chǎn)權(quán)整體置換統(tǒng)合旅游開發(fā)經(jīng)營權(quán);通過老建筑異地搬遷復(fù)興古村鼎盛期的風(fēng)貌;通過對原來的村民返遷兼業(yè)和就業(yè)實現(xiàn)‘就地城鎮(zhèn)化’;通過打造‘篁嶺曬秋’品牌構(gòu)筑鄉(xiāng)土中國符號。”

婺源縣相關(guān)人士介紹,篁嶺景區(qū)經(jīng)過“整體搬遷、精準(zhǔn)返遷、產(chǎn)業(yè)融入”這三部曲,每一個相關(guān)方的利益都得到增長?!耙郧埃幼≡谏缴系拇迕?,由于交通不便和缺水等因素,每人年均收入6000元?,F(xiàn)在,篁嶺村山腳下農(nóng)家樂有150多家,每戶人家年收入5萬至15萬元,就連在篁嶺山上曬秋的70多歲老太,年收入都有2萬元。加上年底分紅和返遷在山上公司上班的收入,村民富起來了?!薄绑驇X模式”讓省內(nèi)其他旅游景點紛紛過來取經(jīng)。

婺源縣江灣鎮(zhèn)栗木坑村村支書黃永和見證了篁嶺景區(qū)的發(fā)展。他說:“之前,古屋都快倒掉了,村里也沒錢修,村民更沒錢。不但保護(hù)不了房屋,我們還擔(dān)心,房子倒塌了萬一砸死人就麻煩。所以,有公司進(jìn)行商業(yè)開發(fā)可以把房子修好,最起碼不會發(fā)生房屋倒塌造成人身安全的事故。村民也得到了實惠,他們對這種保護(hù)古村模式很贊同。”

 “游墊模式”整合各種資源 實施搶救性保護(hù)

記者采訪發(fā)現(xiàn),金溪縣保護(hù)古村的“游墊模式”也有其獨到之處。

游墊村是金溪縣合市鎮(zhèn)肖公村的一個自然村。村里有38棟明清時期建筑,屬于贛派建筑,由于年久失修,無人居住,好多房屋都倒塌了。

11月13日,胡慶華帶著記者在村里轉(zhuǎn)悠?!澳憧?,這棟房屋的梁已經(jīng)倒了,柱子都已經(jīng)發(fā)霉了?!焙鷳c華邊走邊介紹。由于沒有旅游開發(fā),村里還保留著古村的原味。這些古屋經(jīng)過歲月的流逝有的僅剩殘垣斷壁,有的經(jīng)歷火災(zāi)化為灰燼。

 “游墊模式”是對一些開始破敗的房屋,以“村民出一點,社會資金求助一點,政府獎補(bǔ)一點”的方式(一般是“政府30%+戶主或村集體20%+社會與基金50%”的資金籌措比例),對即將倒塌和消失的老屋進(jìn)行搶救性修繕,延長古建筑的壽命。2015年,合市鎮(zhèn)游墊村成立了古村保護(hù)理事會,專門發(fā)動村民自發(fā)對老屋進(jìn)行搶救性保護(hù)維修。同時,為了確保維修質(zhì)量,還專門組建了一支相對專業(yè)的本地民間老屋維修隊伍。金溪縣政府以農(nóng)村危舊房屋維修等項目資金作為獎補(bǔ),專門用于支持游墊村老屋維修。目前,游墊村已經(jīng)成功認(rèn)修老屋12棟。一名村民告訴記者,他認(rèn)為這種模式是目前比較合理的模式,“我自己在外面打工,沒有那么多錢去搶救自己家的老屋,只能眼睜睜看它倒塌?,F(xiàn)在,政府出一部分錢,而且社會上的公益組織又出一部分錢。多方一起出力,整合各種資源。這種模式,我自己也愿意出錢?!?/span>

金溪縣一名相關(guān)部門人士介紹,金溪“以保護(hù)為主,搶救為先,傳承為本,利用為要”的文物和傳統(tǒng)村落保護(hù)工作思路,文物和傳統(tǒng)村落保護(hù)工作取得了明顯成效。

龍南縣采取讓原來居住在圍屋內(nèi)的村民積極參與古村保護(hù),在龍南縣當(dāng)?shù)卣臓款^下,278名關(guān)西新圍的居民以房入股,成立了旅游管理理事會,將圍屋旅游搞得紅紅火火。近期,吉安市青原區(qū)文陂鎮(zhèn)引進(jìn)了北京巔峰智業(yè)公司一起保護(hù)打造古村。

破解古村保護(hù)和旅游開發(fā)的矛盾

這邊古村落要保護(hù),那邊又要旅游開發(fā),如何找到保護(hù)和開發(fā)相結(jié)合的平衡點,是個問題。

11月12日,婺源縣篁嶺景區(qū),景區(qū)內(nèi)游人如織,摩肩接踵。景區(qū)內(nèi),酒吧、民宿、紅酒莊、影院、店鋪比比皆是。如果不是村里的古建筑告訴你,這里是一個村莊,你或許以為自己來到了一座精致的現(xiàn)代化小城。這個時節(jié),菊花開了,古村內(nèi)到處都是花紅酒綠,引來游客爭相拍照。據(jù)篁嶺景區(qū)相關(guān)人士透露,今年的十一黃金周游客有10萬人,周末景區(qū)每天的游客有1萬人之多,一年有100萬游客,今年的門票收入已經(jīng)超過一個億。

陳志軍表示,古村落包括村里的古建筑、村民的傳統(tǒng)生活方式和傳統(tǒng)文化。過度的商業(yè)開發(fā)將會對古村的保護(hù)造成影響,原汁原味的古村已經(jīng)找不到了。“如今,在篁嶺古村游玩,無法見到村民的傳統(tǒng)生活方式和傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,旅游開發(fā)是一種保護(hù)古村落的模式。但是,兩者之間存在矛盾?!?/span>

傳統(tǒng)古村,除了有古建筑之外,古村村民的生活方式和傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化也不可或缺?!肮糯宓膫鹘y(tǒng)生活方式和文化,應(yīng)該是日出而作,日落而息。我印象中,早上雞打鳴,村民牽著牛到田里耕田,婦女去菜園里澆菜。如今,篁嶺這些都看不到了,看到的只是將一座城市搬到了山上而已。古村已經(jīng)沒有了那種原生態(tài)的生活方式,和城市沒有任何區(qū)別?!币幻慰捅硎?。

對此,篁嶺景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商業(yè)開發(fā)和保護(hù)古村的傳統(tǒng)生活方式兩者之間確實存在矛盾。他們也發(fā)現(xiàn)了這個問題,正在改進(jìn)。最起碼目前,他們將古村的建筑保存了下來,也就是將古村的殼保護(hù)好了。但如果不旅游開發(fā),連古村的建筑都無法保護(hù)好。此外,該名負(fù)責(zé)人還告訴記者,“我們將一些篾匠、木匠、石匠請到村里,現(xiàn)場進(jìn)行手工藝制作。對一些傳統(tǒng)的生活方式和文化進(jìn)行保護(hù)?!痹撁?fù)責(zé)人稱。

婺源縣江灣鎮(zhèn)栗木坑村村支書黃永和告訴記者,村里也知道過度的商業(yè)開發(fā)肯定會對古村的原生態(tài)造成影響。“但是,如果不進(jìn)行旅游開發(fā),村里的古房子都保不住了,全部會坍塌?!秉S永和說,這個他也很矛盾。

旅游開發(fā)是一種有效的古村保護(hù)模式,而過度開發(fā)又讓古村的原汁原味消失。如何找到古村保護(hù)和旅游開發(fā)的平衡點?北京一名旅游業(yè)內(nèi)人士胡建軍表示,他認(rèn)為這個平衡點或許可以歸納為:“政府擔(dān)綱主導(dǎo),引領(lǐng)社會發(fā)展。以市場公司化運營,保障投資者利益。在市場不斷做大前提下,帶動村民不斷增加收益。保護(hù)古村原生態(tài)生活氣息,看得見青山綠水,感受得到鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁。”

11月13日,吉安市青原區(qū)渼陂古村內(nèi),村民戴著斗笠扛著農(nóng)具正在小路上行走。青原區(qū)文陂鎮(zhèn)人大主席團(tuán)主席劉開富表示,為了確保古村的原汁原味,他們沒有將原來的村民遷走?!拔覀兇蛟旃糯逦幕诵谋Wo(hù)旅游圈、商貿(mào)服務(wù)旅游圈、生態(tài)休閑旅游圈。做好‘加減法’打造渼陂大景區(qū)。古村內(nèi)要做減法,保持古村里的原汁原味原生態(tài)。加法是加大景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施投入,完善景區(qū)服務(wù)功能,提升景區(qū)品位。在古村外建設(shè)商貿(mào)服務(wù)圈,不允許在古村內(nèi)進(jìn)行專門的商貿(mào)服務(wù),就是為了不影響古村的原味。在古村外還打造生態(tài)休閑旅游圈,推進(jìn)全域旅游,打造農(nóng)旅結(jié)合項目旅游+系列品牌。”劉開富如是說。

專家建議與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合 建設(shè)秀美鄉(xiāng)村

江西是農(nóng)業(yè)大省,有廣袤的農(nóng)村。據(jù)不完全統(tǒng)計,我省目前有行政村1.6萬個,自然村16萬個。打造美麗中國“江西樣板”,離不開秀美鄉(xiāng)村的建設(shè)。

袁小平說,保護(hù)古村落,就是在重建人和環(huán)境的交融、生產(chǎn)和生活的互構(gòu)、傳統(tǒng)與現(xiàn)在的互連。古村落為什么會被衰???他分析認(rèn)為,主要原因是城市化和工業(yè)化造成的鄉(xiāng)村與城市的分割,人和環(huán)境的分離,生產(chǎn)和生活的分離,文化生產(chǎn)與文化傳承的斷裂。

袁小平認(rèn)為,要按黨的十九大精神的要求從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的高度來解決古村落的保護(hù)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,古村落的保護(hù)不僅是一個個村落的保護(hù),而是將村落放在大農(nóng)村的背景來保護(hù),通過保護(hù)古村來解決農(nóng)村衰敗問題、城市和農(nóng)村的互惠發(fā)展問題、傳統(tǒng)傳承與現(xiàn)代發(fā)展的問題等。

新時代全面建成小康社會,農(nóng)村不能落下。保護(hù)古村落,傳承鄉(xiāng)土文化,留住鄉(xiāng)愁,留住美麗,是打造美麗中國“江西樣板”的題中之義!

■ 本報記者 鄒曉華

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