大自然和諧靠人維系.愛護
人類與大自然的和諧之美，在人類與大自然的和諧之中演繹；人類與大自然美麗的和諧，在自然之美中繁衍。
日起日落，寒來暑往，作為自然界中蕓蕓眾生之一的人類，和著大自然的節(jié)拍，演奏著和諧，創(chuàng)造著和諧，享受著和諧。日落月出，春華秋實，周而復始。
清晨，太陽冉冉升起，萬物欣欣復蘇。一日之計在于晨，一切都蓄滿了精神，一切都充溢著活力。草木向榮，泉水丁冬。
夜晚，皓月當空瀉皎潔，大地臨穹披銀裝。街道上，燈光漸漸隱去；村落里，犬吠悄悄傳來。靜謐襯托著祥和，音響簇擁著升平。
東風剪開了枝頭的花蕾，細雨浸潤了心田的希冀，花朵孕育著果實，希冀編織著未來。這是和諧的憧憬之美！
佳木支撐著蓊郁的華蓋，生靈袒露著圓實的胸脯，河道里激蕩著抒情的樂章，堤岸上打烙著奮斗的腳印。這是和諧的熱烈之美！
柔韌的枝柯攜帶著豐收的消息，翻飛的落葉張揚著枝頭的果實。忙碌的山谷回響著豪邁的呼喊，渾厚的箜篌轟鳴著喜悅的曲子。這是和諧的收獲之美！
雪箋讓世界銀裝玉砌，萬物在無聲中享受溫存。寒梅傲雪悄，翠柏當風直。笑迎冰霜來，心已奔春去。這是和諧的圣潔之美！
自然界中的和諧之美不勝枚舉：夜闌人靜，深谷幽蘭，傲雪寒梅，靜中有之；輕歌曼舞，蛙鼓蟬躁，驚濤拍岸，動中亦有之。
自然界中的人類經(jīng)歷著寒來暑往，見證著春華秋實，享受著他們與大自然構(gòu)成的和諧之美，汩汩的人文歷史的長河因此而源遠流長。
遠古時代，演繹著“精衛(wèi)填海”“夸父逐日”“后羿射日”“鯀禹治水”“共工怒觸不周山”的美麗故事，這些美麗的傳說都表現(xiàn)了古人征服自然的英雄氣概，留下了古人適應(yīng)自然的串串足跡。其實，適應(yīng)自然、征服自然何嘗不是人類與大自然構(gòu)成和諧之美的主旋律呢？
在這主旋律中，人類從群居狩獵、茹毛飲血，到刀耕火種、職業(yè)分離，再到機械誕生、網(wǎng)絡(luò)信息，便是人文史河的縮影；而大自然則是人類演變及發(fā)展的背景和舞臺。人類就在這一背景和舞臺中彈撥著適應(yīng)與征服的主題曲一路走來。如果用古人的“物華天寶，人杰地靈”的語句來作為人與大自然構(gòu)成的和諧之美的主題，那是再恰當不過的了。
然而，在這悠悠長河中卻也鐫刻著不和諧的印跡。人類生存的家園的地質(zhì)史上赫然記載著五次物種大滅絕的事實。導致它們慘烈上演的都是自然災(zāi)害。人類，憑著他們的靈性不僅生存了下來，而且不斷發(fā)展壯大。這應(yīng)該是人類適應(yīng)自然、征服自然的驕傲。
然而，就在人類憑著自己的靈性驕傲的時候，他們家園卻正處在又一次物種大滅絕時期。當今，世界上11%的鳥類已經(jīng)芳影不存，非洲一些地方的類人猿減少了50%，亞洲40%的動植物將很快消失，南美亞馬遜河區(qū)域的雨林以每年24000平方千米的速度銳減，全球每年有90000平方千米的森林在消亡，到2025年，全球2/3的海龜將與人類永別……這就是人類家園的第六次物種大滅絕，它的粉墨登場不是因為自然災(zāi)害，卻是由智慧但不理性的一個物種——人類所驅(qū)動和導演的——他們?yōu)榱搜矍袄妫瑏y砍亂伐，造成水土流失，沙塵暴肆虐；他們?yōu)榱吮疚坏睦?，污染水資源，讓家園的動脈成了死脈；他們?yōu)榱四踩”├?，濫捕濫殺，嚴重破壞了生物鏈，讓好多物種遭受滅頂之災(zāi)；他們?yōu)榱硕唐诘臑t灑，污染空氣，讓家園身邊的臭氧層日益變薄……
物種的形成和滅亡本來是自然進化的組成部分，適合宇宙中適者生存的法則，應(yīng)該屬于和諧的演進，然而，由于人類的“智慧”和不理性的驅(qū)動和導演，當前物種滅絕的速度是自然進化過程中滅絕速度的100倍甚至1000倍。顯然，人類的這種驅(qū)動和導演就不只是遠離了和諧，而是徹頭徹尾的自掘墳?zāi)沽耍?div style="height:15px;">
穹宇云卷云舒，滄海潮漲潮落，塵埃花開花謝，世間繁衍生息。萬物，都在努力延續(xù)著自己，共同發(fā)展著世界，共同譜寫著和諧。然而，人類卻在為他們的家園和他們自身唱著葬歌……他們的本意如此嗎？他們不是在為他們的靈性而驕傲嗎？
讓渾厚的箜篌奏起人類與大自然的和諧之歌，來喚醒人類的更高靈性吧！花動朱樓雪，城凝碧樹煙；蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽；玉堂映曙色，珠樹發(fā)秋香；吟雪詩情熱，畫松翠筆嬌……
現(xiàn)在，人類的更高靈性已經(jīng)把“和諧”這個詞叫得很響了。他們所叫的“和諧”的外延，想必遠不止于人類與大自然的和諧吧。不管他們的內(nèi)容多么豐富，多么美麗，其中人與自然的和諧總應(yīng)該是最長遠，最根本的，因為覆巢之下，豈有完卵！
