二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠
人生最 高境界是返璞歸真，絢爛歸平淡。故樸素?zé)o華蘊(yùn)含著古代文化、遠(yuǎn)古文明氣息的二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠，折射著中國古代歷史璀璨的文明之光，二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠永遠(yuǎn)是藏家最 好的收藏選擇，也將永遠(yuǎn)是世間的收藏?zé)狳c(diǎn)，二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠器這顆常青樹，未來它必將以其悠遠(yuǎn)的文化含量，極高的藝術(shù)品位笑傲江湖。
由于中華民族固有的崇玉、愛玉之傳統(tǒng)以及二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠本身精美、溫潤等特點(diǎn)，二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠器成為文物收藏中較為普及的種類。人們對(duì)二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠器的購買力增大，市場需求高漲，二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠供不應(yīng)求。這導(dǎo)致了大量偽二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠投入市場，且愈演愈烈，已呈泛濫之勢(shì)。這些偽二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠，尤其是其中的高仿品，多系傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合制作，又以特殊技法處理做舊。且不斷革新技術(shù)，仿品水平不斷提高。這都使我們有必要對(duì)真、偽二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠進(jìn)行科學(xué)地研究(囿于篇幅所限本文所談之偽二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠特指現(xiàn)代偽二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠)。由于學(xué)習(xí)、工作之便，在二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠器鑒定辨?zhèn)紊嫌幸恍┫敕ㄅc體會(huì)。以下擬從玉料質(zhì)地、造型氣韻、制作工藝、包漿和沁色等方面進(jìn)行簡單闡述以就教于方家。
針對(duì)偽造氧化嚴(yán)重的雞骨白，以及泛白、白斑現(xiàn)象。食醋是針對(duì)一般用石灰、火及其他方法燒制呈白化現(xiàn)象的偽二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠。
自然冰裂有兩種情況，一種是二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠玉石內(nèi)部出現(xiàn)冰裂紋圖案，用50倍放大鏡側(cè)觀折射光，玉石表面并無裂紋現(xiàn)象，出現(xiàn)這樣冰裂的二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠是二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠器，因?yàn)檫@樣的冰裂現(xiàn)在人為還無法仿造。一種是二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠玉石表里都出現(xiàn)冰裂紋的現(xiàn)象，包括天然冰裂和人為仿造冰裂兩種情況。
飯糝。是指在玉的里面生成的點(diǎn)狀、顆粒狀的帶色物質(zhì)，就像玉的里面有大米飯粒、小米飯粒、玉米糝，有的還伴有粥狀物。沁成這種情況，玉質(zhì)疏松的600年即可，致密的需要2000年以上。
二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠的自我修復(fù)粘合狀玉漿
二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠有自我的修復(fù)功能，在裂縫處經(jīng)常會(huì)看見一種粘合狀玉漿，這種狀況比較神秘，不是短時(shí)間就可以形成的。
工藝痕跡鑒定
談二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠工藝，主要是二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠加工工藝。其無外有兩大方面，其一為清以前至新石器時(shí)代的古代手工及半自動(dòng)化工藝;其二為近代電動(dòng)砣具工藝及砂袋、砂箱拋光工藝。新石器時(shí)代晚期，已發(fā)明手動(dòng)砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點(diǎn)為鉆孔多為喇叭狀，長孔多為對(duì)鉆而成，孔為中細(xì)，兩端大，孔壁可見粗細(xì)不等的螺旋紋，且表面光滑。機(jī)械孔壁則較規(guī)整，留有細(xì)密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰(zhàn)國鐵器發(fā)明以后穿孔則較規(guī)整，但孔壁螺旋紋還不同機(jī)械孔壁螺旋紋細(xì)密均等。新石器時(shí)代與商周之時(shí)拋光多用解玉砂、獸皮等為之。10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細(xì)不均，但較為順暢的細(xì)凹線，間或也有雜亂無章細(xì)凹線，區(qū)別于機(jī)械拋光或仿照古法拋光的細(xì)密均等較為平行的細(xì)凹線。這種工藝是鑒定二里頭文化時(shí)期白玉琮形珠真?zhèn)蔚闹匾椒ㄖ?。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實(shí)物，多比較，需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：必須用放大鏡才能觀察鑒定。
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