papi醬在幾年前因搞笑短視頻而出名，憑借著自己原創(chuàng)的視頻，一步步走到了現(xiàn)在。在微博上已經(jīng)擁有幾千萬(wàn)粉絲，自己也開(kāi)了工作室，簽約了不少網(wǎng)紅。

或許有人的記憶還停留在“一個(gè)集美貌與智慧于一體的奇女子”，如今的papi醬，被很多人認(rèn)為是新時(shí)代的獨(dú)立女性代表之一。

papi醬在母親節(jié)當(dāng)天發(fā)了一條微博，說(shuō)發(fā)現(xiàn)最累的事情就是當(dāng)母親，還附上了自己抱孩子的照片，照片上的papi醬面容很憔悴。

這本來(lái)就是一個(gè)很平常的微博，但卻有人把它關(guān)聯(lián)到了papi醬前幾天發(fā)的視頻，開(kāi)始指責(zé)身為獨(dú)立女性的papi醬竟然不重視冠名權(quán)，讓孩子隨父親姓。

“獨(dú)立女性的冠名權(quán)”引起了網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友說(shuō)：papi醬獨(dú)立女性的人設(shè)崩塌了吧？

但也遭到不少網(wǎng)友反駁：孩子該和誰(shuí)姓是人家的家事，這和獨(dú)立女性又有什么關(guān)系，只有孩子和自己姓才是獨(dú)立女性？回去多讀點(diǎn)書(shū)，好好了解什么是獨(dú)立女性。

諸如此類的言論有很多，大家都各持一詞，紛紛有自己的看法。

什么是獨(dú)立女性？

女性能夠做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有自己的工作和事業(yè)，不用受到男人的束縛；

在人格上獨(dú)立，有很強(qiáng)的自我支配能力，廣泛的興趣愛(ài)好，并且熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家庭。

獨(dú)立女性的想法與一般女性來(lái)說(shuō)會(huì)有什么不同？

接下來(lái)就以papi醬為例，看看這位“奇女子”的婚姻觀和育兒觀，有什么獨(dú)到之處。

婚姻觀

• 1、婚姻只是兩個(gè)人的事
  
  

人們常說(shuō)愛(ài)情和婚姻不一樣，愛(ài)情是兩個(gè)人的事，可是婚姻就是兩個(gè)家庭的事情了。但在papi醬婚姻觀里，婚姻仍然也只是兩個(gè)人的事，與他人無(wú)關(guān)。

papi醬在《拜托了冰箱》的節(jié)目上，與其他嘉賓提到了關(guān)于婆媳關(guān)系的話題。pipi醬表示：自己從來(lái)不用擔(dān)心婆媳之間的矛盾，因?yàn)樗龓缀鹾苌俸推牌乓?jiàn)面。

她和老胡談了十幾年戀愛(ài)，結(jié)婚五年，雙方父母除了必要的場(chǎng)合會(huì)聚在一起，基本上就沒(méi)什么來(lái)往。

papi醬認(rèn)為婚姻是兩個(gè)人的事，沒(méi)必要讓兩個(gè)家庭都摻和進(jìn)來(lái)，這樣不僅自己的小家庭不會(huì)被打擾，兩個(gè)大家庭也不會(huì)產(chǎn)生矛盾。

在場(chǎng)的嘉賓聽(tīng)了都驚呆了，覺(jué)得很不可思議，這種婚姻觀的確很少見(jiàn)，怕是在沒(méi)遇到papi醬之前，幾乎都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種言論吧。

當(dāng)女性還在跟婆婆“斗智斗勇”時(shí)，papi醬早已一刀切斷了婆媳矛盾的根源。不知道這種思想算不算前衛(wèi)，但覺(jué)得papi醬不愧是“集美貌與才華一體的奇女子”。

• 2、與丈夫相處更像是知心朋友
  
  

papi醬說(shuō)：從與老胡談了十幾年戀愛(ài)再到結(jié)婚五年，從來(lái)都沒(méi)有吵過(guò)架。與老胡的相處模式更像是知心朋友，兩個(gè)人都有自己的獨(dú)立空間，處在這個(gè)空間時(shí)，很有默契地做到互相不打擾。

當(dāng)她在工作上遇到了難題，無(wú)法解決的時(shí)候，第一時(shí)間就會(huì)找老胡訴苦，在與老胡的談話時(shí)，還能找到靈感。

papi醬睡覺(jué)時(shí)旁邊有人的話會(huì)睡不著，正好老胡是編劇，每天都很晚才睡覺(jué)，可以說(shuō)兩個(gè)人連睡覺(jué)時(shí)間都是互補(bǔ)的。

在papi醬和老胡的婚姻里，他們就像是一對(duì)靈魂伴侶，互相理解和尊重，也像是知心朋友，互相溫暖。

育兒觀

• 1、孩子不是第一位
  
  

papi醬結(jié)婚五年了才決定要孩子，她認(rèn)為：婚姻是婚姻，生孩子是生孩子，二者不能混為一談，不能說(shuō)為了生孩子傳宗接代才去結(jié)婚，也不能說(shuō)結(jié)了婚就一定得生孩子，等自己想好了再?zèng)Q定生孩子，這也是對(duì)孩子負(fù)責(zé)。

在《我家那閨女》節(jié)目中，papi醬更是語(yǔ)出驚人，給出了獨(dú)立女性人生最重要的排序：

第一位是自己，第二位是伴侶，第三位是孩子，最后一位是父母。

這樣的人生順序，大概在很多眼里是“大逆不道”吧？父母不在第一位就算了，居然還排到最后。而且對(duì)于當(dāng)了媽媽的女性來(lái)說(shuō)，孩子肯定是排在第一位的。

但papi醬認(rèn)為：女性應(yīng)該多考慮自己，尤其是生了孩子的女性，不要說(shuō)有了孩子，就以孩子為中心，而失去了自我的價(jià)值。要記住，你雖然已經(jīng)成為了一個(gè)母親，但更重要的是你仍然是你自己，為自己而活，要比為了孩子而活更有價(jià)值可言。

• 2、不贊同隔代育兒
  
  

papi醬拍了一個(gè)視頻來(lái)官宣自己懷孕，視頻內(nèi)容是即便當(dāng)年的父母對(duì)自己再怎么嚴(yán)格，當(dāng)“父母”變成“外公外婆”之后，就會(huì)對(duì)自己的孩子過(guò)于寵溺，并且已經(jīng)到了毫不講理的地步了，孩子永遠(yuǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的都是別人。

看著曾經(jīng)對(duì)自己如此嚴(yán)厲的父母，現(xiàn)在對(duì)自己的孩子言聽(tīng)計(jì)從，竟然也無(wú)力反駁。

papi醬在視頻的最后強(qiáng)調(diào)，希望自己的爸爸媽媽和公公婆婆不要這樣教育孩子。由此直接表明了自己的立場(chǎng)，這樣也可以提前避免與父母之間的矛盾。

現(xiàn)在的老人帶孩子的確是會(huì)過(guò)分的寵溺，他們總有一個(gè)誤區(qū)：

這不叫寵溺，這叫愛(ài)，愛(ài)自己的孫子孫女有什么錯(cuò)。

可這真的是愛(ài)嗎？

愛(ài)孩子不是無(wú)條件地聽(tīng)孩子的話，更不是一手包辦孩子的一切事物。

老人看見(jiàn)父母教訓(xùn)孩子之后就會(huì)覺(jué)得很心疼，一心就想著維護(hù)孩子，尤其是當(dāng)父母指出孩子哪里做錯(cuò)了，老人就會(huì)立馬維護(hù)道：“他還是個(gè)孩子，你們差不多就行了吧，看把孩子嚇的?！?/p>

這大概是很多老人都會(huì)做的事情，可老人這樣做只會(huì)害了孩子。

孩子和誰(shuí)姓，父母都有選擇的權(quán)利，不是一定得跟父親姓，但也不是說(shuō)跟著母親姓才能證明自己是獨(dú)立女性，獨(dú)立女性并不是這樣定義的。

總之，不管孩子和誰(shuí)姓，孩子都是父母的一塊寶，血溶于水，與父母分不開(kāi)關(guān)系。

papi醬的確是一個(gè)“奇女子”，她的很多觀點(diǎn)都重新定義了女性，讓很多人知道原來(lái)女人也可以這樣生活。

關(guān)于孩子姓氏的問(wèn)題畢竟是人家的家事，外人也不好太過(guò)于評(píng)頭論足，畢竟只要他們家庭幸福就是一件非常好的事情。

• 【文章寄語(yǔ)】：

兩個(gè)人有了自己的孩子，到底跟誰(shuí)姓父母有選擇權(quán)，不是說(shuō)跟爸爸姓，媽媽就不是獨(dú)立女性了，也不是說(shuō)跟著媽媽姓，才能證明媽媽就是獨(dú)立女性。

大家都要明白“獨(dú)立女性”的真正定義。

• 【題外話】：

你認(rèn)為papi醬該不該讓孩子跟著爸爸姓？