幾乎是在同一時(shí)間看到于曉東的《一個(gè)人的落基山》,當(dāng)時(shí)在書店里隨手翻開然后就坐下去讀起來(lái),窗外陽(yáng)光明媚得不像話,看完再出去時(shí)已然燈火通明,當(dāng)然手上多了本書。還記得前言于曉東說(shuō),那么多年都走在看似正確的道路上,但還是覺(jué)得有什么不對(duì)勁,然后拿了下學(xué)期的學(xué)費(fèi),退了房子,買了輛二手車,開向一個(gè)人的落基山。書里的內(nèi)容都是在路上的游記,沒(méi)有什么傷春悲秋,見聞?dòng)涗浂?,但是每一篇的配圖都美到窒息,精致的裝幀,一看就知道作者和出版社的用心。光是這份認(rèn)真,也值得買一本珍藏。后來(lái)偶爾在微博上竟然看到作者,原來(lái)回了國(guó),結(jié)了婚,現(xiàn)在有個(gè)漂亮的小女兒,感覺(jué)得到他的幸福。真好,要是每個(gè)人都可以這樣多好,迷茫,然后出走,最后回歸正軌,繼續(xù)活下去,還很幸福。只是這種happy ending不是那么幸運(yùn)地能出現(xiàn)在每個(gè)人身上,比如Alex。但是他卻成了閃耀的故事主角。
西恩·潘的拍法,倒把可以傳奇和神話的新聞素材簡(jiǎn)單處理,配上節(jié)奏錯(cuò)落而完全契合電影情緒的音樂(lè),看起來(lái)正是路上那種起伏不定的狀態(tài)。這狀態(tài),使“在路上”的題目可以拋卻任何制造懸念的技巧,因?yàn)榈缆繁旧硎莻€(gè)大懸念,往前會(huì)有什么,走起來(lái)自然引人矚目。路途中吸引人的,有無(wú)論好壞的風(fēng)景,以及遇見的各色人物,這些吸引人中最讓人著迷的,是人與風(fēng)景對(duì)上路者的影響,途中那些不同的人和環(huán)境,是怎樣改變著路途的滋味。
對(duì)于離開和流浪的解讀,無(wú)外乎追尋和逃避。Christopher自己的言行時(shí)刻在提醒著我們,他皈依的生活方式是忠于自己內(nèi)心訴求的一種追尋,他認(rèn)為自己有能力完成這種自由的人生。即使我們不把這當(dāng)成有意的報(bào)復(fù),即使我們不把道德的準(zhǔn)繩拉得太高,當(dāng)我們看到Christopher的父親頹然崩塌在馬路中間老淚縱橫的時(shí)候,當(dāng)我們看到Christopher的母親從夢(mèng)魘里驚醒的時(shí)候,我們很難判斷,究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的傷害更大一些?一個(gè)人的自由有多可貴?即使我們不愿意承認(rèn),可有些快樂(lè)的確是是建立在別人的痛苦之上。一個(gè)人自由自我的同時(shí),往往有另外一些人被默默的囚禁在提心吊膽之中。這也正印證了要的東西也許沒(méi)那么明確,即使明確也因?yàn)檫^(guò)于理想化而變得脆弱不堪,可是不想要的、反對(duì)的、急于劃清界限的那些卻永遠(yuǎn)那么旗幟。
《荒野生存》可以說(shuō)是西恩·潘迄今為止最好的一部電影,影片改編自喬恩·克拉考爾于1998年出版的同名小說(shuō),24歲的理想主義青年克里斯·麥克坎德萊斯拋棄一切現(xiàn)代文明的束縛回歸原始,義無(wú)反顧地前往黃蠻之地阿拉斯加,將挑戰(zhàn)極限的生活方式一直堅(jiān)持到生命的最后一刻。手機(jī)電影網(wǎng)
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