【所謂“四大名著”】
中國(guó)“四大名著”的提法是不合適的。譬如把姚明和潘長(zhǎng)江放一起照相，想拍姚明全身，則潘長(zhǎng)江看不清楚了，把潘長(zhǎng)江拍清楚了，則姚明的腿以上部分都在鏡框之外了?！都t樓夢(mèng)》明顯高出《西游記》、《水滸》、《三國(guó)演義》一大截，根本不在層級(jí)，如何能拍出一個(gè)協(xié)調(diào)的整體照？
【《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作背景】
《紅樓夢(mèng)》的家族關(guān)系背景就是作者自己的家世關(guān)系圖譜，作者出生于金陵豪門，在那里度過了錦衣玉食的快樂童年和少年，于13歲被朝廷抄家后隨父返回北京，中晚年住在北京西山腳下，現(xiàn)在北京植物園內(nèi)的一個(gè)叫黃葉村的地方，過著與過去截然相反的潦倒生活，在作者好友的勸勉之下，提起如椽之筆，施展絕世才華，把滿腔的悲憤和才思噴薄而出，化作了萬世不朽的皇皇巨著。
【曹家簡(jiǎn)史】
曹家原本漢人血統(tǒng)，先祖曹錫遠(yuǎn)是沈陽軍官，清太祖努爾哈赤攻占沈陽，俘虜曹錫遠(yuǎn)及其子曹振彥，并賜給其貝勒多爾袞為家奴，入了旗籍。順治帝登基，抄沒多爾袞家，曹家便歸入內(nèi)務(wù)府，曹振彥兒子曹璽之妻孫氏被選為康熙奶媽?？滴醵?，曹璽被任命為江寧織造，開始了曹氏家族長(zhǎng)達(dá)一個(gè)甲子的富貴生活。曹璽的兒子曹寅、曹寅的兒子曹颙（yóng）和侄子（過繼為兒子）曹頫相繼任職江寧織造。曹璽之孫曹雪芹在金陵降生，于13歲時(shí)家被抄后隨父返回北京。
【黃葉村】
1971年，北京香山正白旗村39號(hào)老屋，一位叫舒成勛的退休老教師的老伴，在家搬東西時(shí)偶然磕破墻壁，露出了見證歷史滄桑的珍貴文物—題詩(shī)壁。此情此景，與敦煌的一個(gè)叫王圓箓的道士偶然發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞很類似，其實(shí)，何止于此？泱泱華夏，世界上唯一不曾中斷、血脈傳承的5000年文明史，使得后輩們不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)祖宗遺跡這類事情實(shí)在太多了。古老的華夏大地，隨時(shí)有從千年沉睡中偶然蘇醒的燦爛文明出現(xiàn)，給全世界一個(gè)巨大的驚嘆。
題詩(shī)壁的發(fā)現(xiàn)，使紅學(xué)研究取得了巨大的突破，同時(shí)也便有了這個(gè)以“黃葉村”為借名的目前北京唯一的曹雪芹紀(jì)念館（位于北京植物園內(nèi)）。
“黃葉村”竹籬笆院子門口，有一塊石碑，上面刻著紅學(xué)泰斗周汝昌先生題寫的曹雪芹生前好友，雍正帝第九世孫愛新覺羅·敦誠(chéng)勸勉曹雪芹的詩(shī)句：
勸君莫彈食客鋏，勸君莫扣富兒門。
殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。
曹雪芹一家回到北京，仍保留旗籍，基本待遇還是有的，不用勞動(dòng)，按月領(lǐng)取朝廷餉銀。由于世家關(guān)系，曹雪芹仍交游于皇室王府，但世態(tài)炎涼，家族失勢(shì)，家道敗落，曹家不再受到青眼，而是屢遭白眼，所以好友敦誠(chéng)就寫了這首勸勉詩(shī)。
踏進(jìn)茅草覆蓋的門樓，便仿佛穿越幾百年時(shí)空，走進(jìn)了曹雪芹的世界，屏氣凝神，感受和窺探一代文豪的精神與生活。
紀(jì)念館門前的這棵歪脖古槐樹，按植物學(xué)原理推算在400歲以上，如果說，紀(jì)念館的大多建筑設(shè)施都是新建的，那么這位老樹精可是曹雪芹先生不折不扣的老朋友了，先生一定經(jīng)常佇立樹下，仰望樹冠，與這位百歲老友交流談心，以啟文思。
曹雪芹紀(jì)念館有四個(gè)院落，五個(gè)展室，展出了曹雪芹的生活、寫作場(chǎng)景，以及一些紅學(xué)會(huì)的研究成果。
出了陳列館，附近山上還有一些有著非凡意義的景物值得玩味。下圖這塊大石頭，很像賈寶玉胸前的佩玉，只不過是塊假寶玉，不知道賈寶玉的名字是不是先生見此石而作的聯(lián)想？
這顆松樹和石頭糾纏在一起，是否就是隱寓寶黛愛情的“木石前盟”的來歷？
斯人已去，給后世留下了一座巨大的文學(xué)寶藏。紅學(xué)會(huì)是專門研究《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，吸引了全世界眾多的學(xué)者、文人加入其中，然而總也挖掘不盡、取之不竭。正可謂：
風(fēng)雨驚動(dòng)荒唐言，鬼神泣訴辛酸淚。
世間難有癡心漢，同解紅樓夢(mèng)中味。
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