清代朝廷對(duì)繪畫(huà)事業(yè)十分重視，自順治開(kāi)始，皇帝身邊就集中了一批畫(huà)家，專門(mén)繪制御用畫(huà)?？滴踉?/span>1689年第二次離京南巡，都察院左副都御史宋駿業(yè)是山水畫(huà)家，受命主持創(chuàng)作《康熙南巡圖》，后來(lái)實(shí)際是由宋的老師，原來(lái)在野的著名畫(huà)家王翬領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作工作，參與者還有王的另一位重要弟子楊晉以及別的同行。這種有主有次的群體創(chuàng)作體制，便于按照既定主題發(fā)揮各人所長(zhǎng)完成大型作品，在清代藝術(shù)發(fā)展高漲時(shí)期不只一次這樣做，在歐洲同期，也屢屢出現(xiàn)，使人想到都閃耀著眾人拾柴火焰高的群體精神。
《康熙南巡圖》共十二卷，歷時(shí)六載才完成，主題是為康熙歌功頌德，但同時(shí)是清初運(yùn)河兩岸的山川風(fēng)光和社會(huì)風(fēng)俗等的相當(dāng)真實(shí)的寫(xiě)照，表現(xiàn)了經(jīng)過(guò)幾十年休養(yǎng)生息后形成的太平盛世。有藝術(shù)史家認(rèn)為它"是清代17世紀(jì)江南地區(qū)社會(huì)生活的百科全書(shū)，在藝術(shù)上成功地處理如此龐大的政治社會(huì)題材，是院畫(huà)(即宮廷繪畫(huà)）上的奇跡。"這是從社會(huì)與歷史的角度作出的評(píng)價(jià)。
康熙年間的宮廷繪畫(huà)中，焦秉貞、冷枚分別繪制的《耕織圖冊(cè)》，冷枚本人的《避暑山莊圖》和《東升圖》也比較重要。《避暑山莊圖》描寫(xiě)的是我們?cè)谡劦綄m廷建筑和御苑時(shí)所說(shuō)的承德避暑山莊，以8平方米的細(xì)絹，將寬曠開(kāi)闊的山莊后苑和遠(yuǎn)山列岫全部納入畫(huà)面，平原與湖區(qū)共30景概括其中，筆法自然多變，是山水畫(huà)杰作。冷枚還是《康熙六旬萬(wàn)壽圖》創(chuàng)作后期的主持人，該作共二卷，有14位畫(huà)家參與工作，耗費(fèi)多時(shí)，也是繁巨的作品，可惜現(xiàn)在已不見(jiàn)蹤跡。
據(jù)迄今的考據(jù)，清初似乎長(zhǎng)期未有正式的畫(huà)院機(jī)構(gòu)，到乾隆元年(1736年）才改變這種狀況。清代的宮廷繪畫(huà)的創(chuàng)作也因此發(fā)展到頂峰。畫(huà)院中的專職畫(huà)家當(dāng)時(shí)稱為"畫(huà)畫(huà)人"，與畫(huà)院配合的還有一批身有官職的文人畫(huà)家，后人稱他們?yōu)?/span>"翰林畫(huà)家"。引人注目的還有，在畫(huà)家中有一批西洋畫(huà)士，他們或者自行創(chuàng)作，或者與中國(guó)人合作。
乾隆年間，年事已高的冷枚再繪《圓明園四十景》等巨帙作品。其他重要?jiǎng)?chuàng)作包括陳枚的《耕織圖》和《百美圖》，姚文瀚的《四序圖卷》，唐岱的《晴巒春靄圖軸》，徐揚(yáng)的《乾隆南巡圖》(絹本和宣紙本各12卷），等等。
西洋畫(huà)士頗有影響，著名的有郎世寧(前面提到他兼工藝師和建筑師）、王致誠(chéng)(1702-1768年）和艾啟蒙(1708-1780年）等。郎世寧是意大利人，在康熙五十四年(1715年）已來(lái)華，但主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)是在乾隆早期。王致誠(chéng)是法國(guó)人，艾啟蒙是捷克波希米亞人，兩人都是乾隆年間來(lái)華。還有一個(gè)意大利人安德義，生卒年代不詳，而在華作品頗多?；实酆秃箦枷Ｍ约旱淖鹑萦朗懒魝?，朝廷各種政治活動(dòng)和喜慶娛樂(lè)，尤其重大功業(yè)也都能留芳百世。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法固然有其所長(zhǎng)，但西洋油畫(huà)似乎更具"新聞?wù)障?/span>"式的紀(jì)實(shí)作用。所以他們奉命繪畫(huà)宮廷肖像畫(huà)，也繪制有重大紀(jì)念意義的事件。
不過(guò)，他們往往滲入一些中國(guó)技法于油畫(huà)，或者反過(guò)來(lái)，雖然運(yùn)用西洋技法，卻采取中國(guó)畫(huà)的工具，從而形成一種特殊的中西合璧的狀況。這種相互結(jié)合，有時(shí)十分成功，受到朝廷賞識(shí)，有時(shí)則不理想，但作為嘗試還是應(yīng)該肯定的。
郎世寧是西洋畫(huà)士中最重要的一位，代表作有《弘歷哨鹿圖》、《阿玉錫持矛蕩寇圖》、《萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖》和《馬術(shù)圖》等，后二圖還有別的人參與創(chuàng)作。
值得一提的還有，乾隆十九年(1754年）平定準(zhǔn)噶爾和回部叛亂，為記錄這一重大事件，組織了龐大的繪畫(huà)隊(duì)伍，都由具有高超寫(xiě)實(shí)技巧的西洋畫(huà)士擔(dān)綱，郎世寧有《鄂壘札拉圖之戰(zhàn)》、王致誠(chéng)有《和落霍澌之捷》，安德義有《凱旋成功諸將》，等等，這些作品還送往法國(guó)雕版印刷。
同時(shí)，中國(guó)人自己的創(chuàng)作，自明代首先由利瑪竇和湯若望等西洋傳教士把歐洲油畫(huà)介紹過(guò)來(lái)以后，也開(kāi)始出現(xiàn)受到西洋技法影響的例子，到了清代這種影響明顯加強(qiáng)。例如焦秉貞畫(huà)人物、山水和建筑物，都通過(guò)運(yùn)用西法，使之富有立體感，他的《耕織圖冊(cè)》24幅在這方面取得突出成績(jī)。
宮廷繪畫(huà)僅是清代繪畫(huà)中的一翼。就文人畫(huà)壇而言，從清初到清中后期，或者說(shuō)自清代建國(guó)到1840年左右，名家成群，流派競(jìng)出，其中有的參加了宮廷繪畫(huà)的創(chuàng)作，多數(shù)則不然。這些名家流派，清初最重要的是"四王"、"四僧"和"金陵八家"等，隨后在17世紀(jì)末和18世紀(jì)最重要的是"揚(yáng)州八怪"，接著在19世紀(jì)初繼續(xù)有杰出人物進(jìn)入畫(huà)壇。
清初"四王"指王時(shí)敏(1592-1680年）、王鑒(1598-1677年）、王翬(1632-1717年）和王原祁(1642-1715年），常常與"四王"并提的還有吳歷(1632-1718年）和惲格(1633-1690年）。他們都是遵循明末大畫(huà)家董其昌的藝術(shù)主張，致力于山水畫(huà)，以摹古為基礎(chǔ)，在摹古中求變化。因此他們對(duì)前人，尤其"元四家"——黃公望(1269-1354年）、吳鎮(zhèn)(1280-1354年）、倪瓚(1301-1374年）和王蒙( -1385年）最為崇拜，在臨摹時(shí)精細(xì)研究其技法，深有體會(huì)。不過(guò)他們并不是完全沒(méi)有自己的創(chuàng)新，只是各人的創(chuàng)新程度和能力有異。其中王時(shí)敏的創(chuàng)新較少，但他畢竟綜合了好幾位大師的一些手法，所以也有令人感到別開(kāi)生面的宏偉之作。代表作有《仙山樓閣圖軸》、《南山積翠圖》和《仿大癡設(shè)色山水卷》等。王鑒在仿古的過(guò)程中，早年筆法圓渾，晚年轉(zhuǎn)為尖刻，這正說(shuō)明同時(shí)是在發(fā)展創(chuàng)造。
代表作有《夢(mèng)境圖》、《夏山圖》和《仿三趙山水圖》等。王翬的創(chuàng)作在前面已經(jīng)提到曾主持宮廷繪畫(huà)巨作《康熙南巡圖》，他也始于摹古，但創(chuàng)新比較突出，山水畫(huà)的重要作品有《斷崖云氣圖》、《秋山瀟寺》和《溪山霽雪圖卷》等。王原祁以摹習(xí)黃公望為主，筆力剛健，重要作品有《秋山讀書(shū)圖》和《杜甫詩(shī)意圖軸》等。吳歷在摹古的同時(shí)受過(guò)西洋畫(huà)的影響，自悟中西技法各異，雖以傳統(tǒng)為基調(diào)，但力求新鮮。代表作有《靜深秋曉圖》和《楓江群雁圖》等。惲格初學(xué)山水，后來(lái)改攻花卉，在摹古的同時(shí)重視寫(xiě)生，又掌握了沒(méi)骨畫(huà)法，所以畫(huà)風(fēng)清新。重要作品有《落花游魚(yú)圖》和《晴川攬勝圖》等。
"四僧"指弘仁(1610-1663年）、髠殘(1612-1673年）、八大(1626-1704年）、石濤(1642-1707年）。他們都是因明亡而出家，表示不肯臣服新的統(tǒng)治者，但他們不僅托情于佛門(mén)，而且常把憤憤不平的心理表現(xiàn)在畫(huà)中。"四僧"都擅長(zhǎng)山水，八大和石濤兼花鳥(niǎo)，石濤還攻人物。從藝術(shù)角度看，他們既基于傳統(tǒng)，又超出傳統(tǒng)，不滿足于摹古，強(qiáng)調(diào)觀察與師法自然，同時(shí)以巧妙的方式抒發(fā)激越的感受，帶有鮮明的個(gè)性，意境突出，還常以詩(shī)歌書(shū)法入畫(huà)，構(gòu)成相互呼應(yīng)的統(tǒng)一體。在筆墨技法上，各有特色，都力圖創(chuàng)新。在山水畫(huà)方面，八大的代表作有《秋林亭子圖》和《山水空亭圖軸》等。
在后一作品中，他以斷續(xù)零落的墨線和墨點(diǎn)表現(xiàn)山河的破碎、荒涼、蕭條、實(shí)際是表達(dá)心中的悲哀。石濤的代表作有《狂壑晴嵐圖》和《潑墨山水卷》等，前者是細(xì)筆畫(huà)，但也有濃淡點(diǎn)染，墨色多變；后者水墨淋漓，豪情滿紙。
他有豐富的實(shí)踐，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出許多創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)。髠殘的代表作有《松巖樓閣圖》和《蒼翠凌天圖》等，前者不求形似，只以墨色表現(xiàn)山勢(shì)，后者山石樹(shù)木以禿筆運(yùn)用皴、點(diǎn)、染技巧，蒼勁渾圓。弘仁的代表作有《黃山天都峰》和《崇崗山村圖卷》等，后一畫(huà)用筆用色都干凈利落，給人以寧?kù)o的感覺(jué)。在花鳥(niǎo)畫(huà)方面，八大的名作有《河上花圖》和《孔雀牡丹圖》等，石濤的重要作品有《荷花圖》和《墨竹》等。他的人物畫(huà)的名作則有《西園雅集圖》等。
"金陵八家"指在南京的八位畫(huà)家，即龔賢(1618-1689年）和樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、謝蓀及胡慥，都畫(huà)山水。但八家中真正有較高藝術(shù)成就，可以與"四王"和"四僧"媲美的僅龔賢一人，其他遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，有的人生卒年份也不詳。龔賢也不愿為清廷服務(wù)，長(zhǎng)期隱居，精心鉆研畫(huà)技，靠賣畫(huà)授徒為生，最擅積墨點(diǎn)染的技法，達(dá)到渾厚深沉與簡(jiǎn)明清新相結(jié)合，重要作品有《幽谷流泉圖軸》、《水村圖軸》和《溪山無(wú)盡圖卷》等。其余七家中，樊圻的《桃園圖》，葉欣的《桃花書(shū)屋圖軸》和鄒喆的《松林僧話圖》等比較有名。
17與18世紀(jì)之交的"揚(yáng)州八怪"，準(zhǔn)確地說(shuō)，是"揚(yáng)州畫(huà)派"，指當(dāng)時(shí)在商業(yè)比較發(fā)達(dá)的揚(yáng)州地區(qū)進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)的一批畫(huà)家，據(jù)說(shuō)最著名的當(dāng)有八人，但具體指哪八人。幾乎各說(shuō)各殊，無(wú)法得出統(tǒng)一的結(jié)論。
除了他們都在揚(yáng)州生活和創(chuàng)作這一共同點(diǎn)外，最重要的是他們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了清初"四僧"，特別是其中的八大和石濤的強(qiáng)烈追求創(chuàng)新的精神，致力于表現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)生活中的感受，因而被強(qiáng)調(diào)摹古因陳的"正統(tǒng)派"視為"怪誕奇異"。他們大多處身中下層，依靠賣畫(huà)為生，要看市場(chǎng)需要，適應(yīng)商賈和市民的崇尚新奇的心理，講求作品的特色，具有商品性，因而少了書(shū)卷氣和守舊的劣根，形成新潮。他們的成就主要為花鳥(niǎo)畫(huà)，其次在人物和山水畫(huà)。他們大多兼為書(shū)法家。
被列入"揚(yáng)州八怪"名單的，有汪士慎、鄭燮、李方膺、金農(nóng)、黃慎、高翔、羅聘、高鳳翰、陳撰、邊壽民、楊法、閔貞、李勉等。在成就最卓著者中，鄭燮(1693-1765年）是品格和藝術(shù)尤其突出的一個(gè)。他出生在揚(yáng)州興化縣，50歲出任縣令，是在山東任職期間親眼看到大饑荒時(shí)"人相食"的慘景，得罪上級(jí)而被罷官后回?fù)P州賣畫(huà)的。他專長(zhǎng)于畫(huà)蘭、竹、石，但也畫(huà)梅和松，還擅長(zhǎng)書(shū)法，常通過(guò)書(shū)畫(huà)寄托內(nèi)心感受，最愛(ài)歌頌清風(fēng)勁節(jié)，表現(xiàn)了品格與藝術(shù)情趣的一致性，名作有《竹石圖》、《衙齋竹圖》和《蘭竹圖》等。他在畫(huà)中題字，字是畫(huà)面的有機(jī)的組成部分。所以有人評(píng)他既作字如寫(xiě)蘭，又寫(xiě)蘭如作字。他本人則說(shuō)"蘭竹如同草隸然。"在書(shū)法方面，他是碑學(xué)派名家，獨(dú)立于畫(huà)外的書(shū)法名作有《新修城隍廟碑記》和《酒罄君莫沽詩(shī)軸》等。
金農(nóng)(1687-1764年）也是頗為特別的人物。他40歲時(shí)才開(kāi)始習(xí)畫(huà)，而技藝提高的迅速令人贊嘆，同時(shí)還教了幾名得意門(mén)生，為繪畫(huà)事業(yè)培養(yǎng)了新的后繼者。他畫(huà)梅最出色，花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)都很有名氣，還繪人物畫(huà)，包括自畫(huà)像，多才多藝，重要畫(huà)作有《萬(wàn)玉圖軸》、《寄人籬下》和《墨竹》等。同時(shí)，他與鄭燮一樣也是碑學(xué)派書(shū)法名家，以隸書(shū)為主，兼寫(xiě)楷書(shū)和行書(shū)。他的隸書(shū)，實(shí)際上用的是楷書(shū)筆法，字體像是漆工用漆帚刷寫(xiě)出來(lái)一般，因而成為獨(dú)創(chuàng)的"漆書(shū)"。他的書(shū)法名作有《隸書(shū)立軸》、《相鶴經(jīng)軸》和《畫(huà)佛題記》等。
在"揚(yáng)州八怪"中，黃慎(1687-1768年）以人物畫(huà)稱著，取材多是社會(huì)下層。他的花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)也很出色。名作有《觀梅圖》、《漁父圖》和《盆菊?qǐng)D》等。他的書(shū)法同樣很有名氣，主要特點(diǎn)是以畫(huà)法入書(shū)，充分發(fā)揮草書(shū)的狂縱的特色。另一位畫(huà)家汪士慎(1686-1759年）最愛(ài)畫(huà)梅和畫(huà)竹，畫(huà)梅多有繁枝，千花萬(wàn)蕊。他54歲左眼失明，67歲連右眼也喪失視力，在年老體衰和生活窮困中仍堅(jiān)持創(chuàng)作，摸索著繪畫(huà)，此外還善長(zhǎng)隸書(shū)。在"八怪"畫(huà)家群里，唯一其創(chuàng)作受到過(guò)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者注意的是李(1686-1760年），他曾先后向康熙和乾隆獻(xiàn)過(guò)詩(shī)畫(huà)，并因此當(dāng)過(guò)官。在他的畫(huà)筆下，以花鳥(niǎo)為主題者較多。他善于把握形象的動(dòng)態(tài)，形成生動(dòng)的風(fēng)格。同時(shí)他的題材還擴(kuò)大到生活雜物等，比許多同行所繪的要豐富。
羅聘(1733-1799年）是金農(nóng)的高足之一，他與和他年紀(jì)相仿者把"八怪"藝術(shù)一直延續(xù)到18世紀(jì)末期。羅聘很早就開(kāi)始習(xí)畫(huà)賣畫(huà)，在揚(yáng)州各名師中求教，功底深厚，技藝全面，兼又特別重視群眾的欣賞習(xí)慣，所以題材廣泛，意趣通俗。他尤善畫(huà)竹、梅、蘭等，有《三色梅軸》等代表作。此外又以畫(huà)鬼稱著，雖然只是把人物的比例加以疇形化，但畢竟是"怪"，如著名的《鬼趣圖卷》等。
18世紀(jì)末和18世紀(jì)上半期，又先后涌現(xiàn)了一些著名的畫(huà)家，仕女人物畫(huà)家改琦(1774-1829年）和費(fèi)丹旭(1801-1850年）等。改琦的重要成就在于繪制文學(xué)作品的插圖。他為小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所作的版畫(huà)插圖《紅樓夢(mèng)圖詠》共48幅，不僅人物外貌栩栩如生，而且由于把他們安排在典型環(huán)境里，以景物為襯托，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)其內(nèi)心情感，刻劃出不同的性格來(lái)。順便指出，清代上半期的民間繪畫(huà)也很有成就，例如乾隆年間天津楊柳青年畫(huà)和蘇州桃花塢年畫(huà)很有名，可惜創(chuàng)作者卻少見(jiàn)經(jīng)傳。
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