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國(guó)粹京劇臉譜基本知識(shí)
 
 
作者——頂花帶刺
   

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背景

    一看到涂紅畫綠的臉譜,你一定會(huì)想到戲曲;或者一提到戲曲,你一定會(huì)想象到舞臺(tái)上勾畫五彩臉譜、身著各色戲衣的人物形象。臉譜是中國(guó)戲曲藝術(shù)的重要組成部分,也是戲曲藝術(shù)的重要特征之一。

   中國(guó)戲曲是一門綜合性很強(qiáng)的舞臺(tái)藝術(shù),它融匯了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、雜技、美術(shù)等多種因素。從舞臺(tái)上呈現(xiàn)給觀眾的視覺(jué)形象來(lái)看,除了處于戲曲核心地位的表演方面,舞臺(tái)上的人物造型和景物造型就是人們眼中最為直接而重要的了,在傳統(tǒng)戲曲中,人物造型方面更是重視和突出的重點(diǎn)。人物造型包括頭、面部化妝和服裝兩大部分。臉譜是屬于面部化妝范疇的,在戲曲人物造型中占有極為重要的地位。

什么是臉譜?

   前輩戲劇家張庚先生說(shuō):“臉譜是一種中國(guó)戲曲內(nèi)獨(dú)有的、在舞臺(tái)演出中使用的化妝造型藝術(shù)。從戲劇的角度來(lái)講,它是性格化的;從美術(shù)的角度來(lái)看,它是圖案式的。在漫長(zhǎng)的歲月里,戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟,逐漸形成,并以譜式的方法相對(duì)固定下來(lái)。”臉譜是中國(guó)戲曲獨(dú)有的,不同于其它國(guó)家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨(dú)特的迷人魅力。

   中國(guó)戲曲臉譜作為一種戲劇的化妝方法,是在唐宋涂面化妝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐宋涂面化妝又是從更早的面具藝術(shù)那里發(fā)展來(lái)的。面具的淵源可追溯到那遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代。因此,戲曲理論家翁偶虹先生曾說(shuō):“中國(guó)戲曲臉譜,胚胎于上古的圖騰,濫觴于春秋的儺祭,孳乳為漢、唐的代面,發(fā)展為宋元的涂面,形成為明、清的臉譜。”

   到了清代,清人要剃發(fā)到腦門以上,這樣清代人臉譜的勾畫部置就不同于明代了。清代的臉譜隨著剃發(fā)畫到腦門以上,臉上圖案的比例關(guān)系也發(fā)生了相應(yīng)變化。

   清初的人物臉譜里,已有個(gè)別的開(kāi)始在腦門和兩頰畫點(diǎn)圖案,這種手法是從明代神怪臉譜中移用過(guò)來(lái)的。注意刻畫腦門和兩頰部位,這在清初是個(gè)進(jìn)步,有利于譜式的多樣化和性格化。

   清中葉,地方戲興起,凈、丑的臉譜,各地差異較大,但總整上是有了較大發(fā)展。特別是京劇形成以后,京劇吸收了許多劇種的精粹,在表演上更臻于成熟和完美,行當(dāng)劃分上更加細(xì)密,這使得人物外部造型也更加講究,臉譜藝術(shù)獲得空前發(fā)展,在譜式上更加多樣化,在性格上更加個(gè)性化,在圖案上更加復(fù)雜化。不僅各劇種的臉譜有差異,就在一個(gè)劇種里,也有不同流派,如京劇中有徐寶成、何桂山、穆鳳山、錢金福、金少山、郝壽臣、侯喜瑞等名伶的不同風(fēng)格流派的臉譜。

   戲曲臉譜藝術(shù)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的、無(wú)數(shù)人的努力,終于有了今天五彩繽紛、輝煌燦爛的藝術(shù)境地,成為世界藝苑一奇葩。

臉譜與戲曲人物角色的關(guān)系

     是不是戲曲中的每個(gè)人物都需要勾畫臉譜呢?回答是否定的,不是每個(gè)人物都要勾畫臉譜,臉譜的勾畫要按照人物角色的分類來(lái)進(jìn)行。

   一般來(lái)說(shuō),“生”、“旦”的化妝,是略施脂粉以達(dá)到美化的效果,這種化妝稱為“俊扮”,也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”,意思是說(shuō)所有“生”行角色的面部化妝都大體一樣,無(wú)論多少人物,從面部化妝看都是一張臉;“旦”行角色的面部化妝,也是無(wú)論多少人物,面部化妝都差不多。“生”、“旦”人物個(gè)性主要靠表演及服裝等方面表現(xiàn)。

春秋中文社區(qū)http://bbs.cqzg.cn   臉譜化妝,是用于“凈”、“丑”行當(dāng)?shù)母鞣N人物,以夸張強(qiáng)烈的色彩和變幻無(wú)窮的線條來(lái)改變演員的本來(lái)面目,與“素面”的“生”、“旦”化妝形成對(duì)比。“凈”、“丑”角色的勾臉是因人設(shè)譜,一人一譜,盡管它是由程式化的各種譜式組成,但卻是一種性格妝,直接表現(xiàn)人物個(gè)性,有多少“凈”、“丑”角色就有多少譜樣,不相雷同。因此,臉譜化妝的特征是“千變?nèi)f化”的。

臉譜的著色方式主要有揉、抹、勾、涂、破等幾種基本技法。

   揉,用掌或指將顏色在整個(gè)臉膛或局部部位揉勻。

   抹,用手指或毛筆將顏色在臉上一抹而過(guò),一次不夠,可以重復(fù),合適為止。一般揉多用掌,抹多用指,有“掌揉指抹”之說(shuō),但這并不是絕對(duì)的。

春秋中文社區(qū)http://bbs.cqzg.cn   勾,用毛筆、化妝筆或手指尖蘸色勾裝飾線或某種形象。現(xiàn)在多用毛筆或化妝筆勾畫。勾畫臉譜,行家稱之為“勾臉”。用筆與書(shū)法同理。
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   涂,用毛筆蘸色將臉上較大面積塊涂勻。
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   破,在一塊揉好或涂好的色塊上,勾畫出別一種顏色的點(diǎn)、線、形,以此種顏色破掉原先勻整的色塊,此謂之“破”。此理與國(guó)畫里的“色破墨”、“墨破色”、“色破色”之“破”相同。

春秋中文社區(qū)http://bbs.cqzg.cn   清代人剃發(fā)到腦門頂,臉譜也就勾畫到腦門頂,這樣就使眼睛橫平線成為臉譜的中心,即眼睛到頭頂?shù)拈L(zhǎng)度與眼睛到下巴的長(zhǎng)度相等?,F(xiàn)代人仍演用這種勾畫比例,所以現(xiàn)在許多凈角演員都喜歡剃光頭,這是為了勾臉?lè)奖?,?dāng)然也有用蒙頭巾的方法代替剃頭的,在蒙著頭發(fā)的頭巾上勾畫。[圖187 京劇名家侯喜瑞化妝照、圖188 京劇化妝照(蒙著頭巾的勾畫)]
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   臉譜勾畫有“勾水的”與“勾油的”之分,“水的”就是用水彩勾畫,“油的”就是用油彩勾畫。實(shí)際上,無(wú)論勾水的還是勾油的,黑色、紅色等主色大都使用的油彩,其主要的區(qū)別在于勾畫臉譜輪廓、打底或充當(dāng)主色的白粉是用水質(zhì)白粉還是白色油彩。

   金、銀色覆蓋力較強(qiáng),一般應(yīng)放在最后去勾畫,可以直接勾畫,也可以用粘貼金銀箔的方法
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