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《水滸傳》中晁蓋之死新探

?■《水滸傳》中晁蓋之死新探


一、晁蓋與宋江的矛盾

晁蓋原是東溪村的保正,為人仗義疏財,好結(jié)交天下好漢。《水滸傳》第十四回“赤發(fā)鬼醉臥靈官殿,晁天王認(rèn)義東溪村”里就說晁蓋“江湖都聞他名字”。因此,赤發(fā)鬼劉唐、石碣村的阮家三兄弟、云游四海的公孫勝會選擇投奔他,和他結(jié)為兄弟。和晁蓋一樣,宋江也是一個仗義疏財?shù)娜耍瑯右矏劢Y(jié)交江湖好漢,原本是鄆城縣押司的他,也得到了江湖上眾多好漢的仰慕?!端疂G傳》第十八回“美髯公智穩(wěn)插翅虎,宋公明私放晁天王”說宋江“刀筆敢欺蕭相國,聲名不讓孟嘗君”,第三十五回“石將軍村店寄書,小李廣梁山射雁”里的石勇就說,除了柴進(jìn)與宋江,就是大宋皇帝,他也不讓。可見,宋江的名聲并不輸于晁蓋。

這兩位被江湖好漢仰慕的義士,私交也十分不錯,所以在晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)之后,宋江冒著極大的危險,通知晁蓋等趕快逃離,否則,恐怕晁蓋等會成為官府的階下囚,就不會有后面在梁山泊嘯聚山林的故事。因此,當(dāng)宋江因誤題反詩,被官府判了斬刑之后,是晁蓋率領(lǐng)梁山眾好漢,救得宋江上山,讓宋江成了梁山泊的二當(dāng)家。

毋庸置疑,晁蓋是一個光明磊落的人,不貪戀權(quán)位。宋江剛上梁山,晁蓋有感于宋江的救命之恩,就想把寨主之位讓與宋江,但由于宋江初上梁山,地位未穩(wěn),故而婉言謝絕,坐了梁山的第二把交椅。從表面上看,梁山泊的勢力得到了壯大,然而,宋江與晁蓋的矛盾卻也漸漸地埋下了伏筆。

宋江與晁蓋之后的矛盾,主要體現(xiàn)在對晁蓋的架空上,這在學(xué)界已經(jīng)多有認(rèn)同。首先從攻打祝家莊一事來看,宋江接過了軍事指揮權(quán),率領(lǐng)眾好漢進(jìn)攻三次攻打祝家莊,獲得了無數(shù)錢糧,打出了梁山泊的名聲,之后的高唐州救柴進(jìn),宋江一句“哥哥是山寨之主,如何可便輕動?”就將晁蓋留在了梁山,他自己繼續(xù)接過軍事指揮權(quán),成為柴大官人的實際救命恩人,而之后的大破呼延灼、打青州救孔明、降服芒碭山樊瑞等,皆是宋江的軍事指揮所致,至于晁蓋,則因為是“山寨之主”,只能坐守梁山中軍大帳。

這樣一來,由于宋江頻頻率領(lǐng)眾弟兄下山作戰(zhàn),勝利的結(jié)果不僅擴(kuò)大了他在梁山眾好漢內(nèi)部的影響,也讓他在江湖上的名聲蓋過了晁蓋,以至于后面投奔梁山的好漢,只知道梁山上有一個宋大王,卻不曾提出對晁天王的仰慕。長此以往,盡管晁蓋本人不貪戀權(quán)位,但是性格直爽的他決不能忍受自己被邊緣化。因此,在之后聽說曾頭市對梁山泊的挑釁之后,晁蓋終于忍不住了,他點起二十個頭領(lǐng)隨他下山攻打曾頭市。晁蓋的憤怒,與其說是曾頭市的挑釁所致,倒不如說是長期以來被邊緣化的結(jié)果,如果攻打曾頭市成功,晁蓋也許會扳回自己昔日晁天王的地位。

因此,晁蓋與宋江的矛盾,從本質(zhì)上來說,是地位之爭。

二、殺死晁蓋的兇手

從《水滸傳》的講述來看,殺死晁蓋的兇手應(yīng)該是曾頭市的武術(shù)教師史文恭,因為當(dāng)時射死晁蓋的箭上有“史文恭”三個字,而且之后宋江攻打曾頭市,就是為了給晁蓋報仇。但有不少人對此表示懷疑,他們認(rèn)為:首先,施耐庵并沒有在《水滸傳》里寫是史文恭直接射殺了晁蓋;其次,史文恭武藝高強,二十余回合能打敗宋江的愛將秦明,不可能使用如此卑劣的手法來對付晁蓋;再次,晁蓋中箭后,主張退兵的林沖遭到了呼延灼的反對,要等宋江的命令?;亓荷胶?,宋江也沒有請名醫(yī)醫(yī)治晁蓋;最后,晁蓋的遺言并不是讓宋江做山寨之主,而是“賢弟保重。若那個捉得射死我的,便教他做梁山泊主?!?/p>

以上幾點確實有其道理,但是筆者再繼續(xù)仔細(xì)閱讀小說發(fā)現(xiàn),史文恭確實極有可能是兇手。首先,在第六十八回“宋公明夜打曾頭市,盧俊義活捉史文恭”中就有“史文恭正走之間,只見陰云冉冉,冷氣颼颼,黑霧漫漫,狂風(fēng)冽冽,虛空中一人,當(dāng)住去路。史文恭疑是神兵,勒馬便回,東西南北,四邊都是晁蓋陰魂纏住”的描述。在中國古代的文學(xué)作品中,因果報應(yīng)的觀點屢見不鮮,史文恭被晁蓋的陰魂纏住,從側(cè)面也反映出史文恭是殺死晁蓋的兇手。

另外,難道武藝高強的人就不能使用計策嗎?在古典小說《三國演義》里面,忠義化身的關(guān)云長同樣也會在作戰(zhàn)中使用拖刀計,難道史文恭就不能在作戰(zhàn)中用計嗎?且看看晁蓋是如何中箭的,是法華寺的和尚到晁蓋帳中誘騙晁蓋,致使晁蓋中計,在混戰(zhàn)中被箭射傷。法華寺的和尚為什么會去誘騙晁蓋,原因只有一個:受到了曾頭市的指示,自然史文恭是脫不了干系的。

至于射傷晁蓋的藥箭上,史文恭是否有必要刻其名字在箭上,答案自然是有必要的。因為在《水滸傳》中,許多江湖好漢都十分重視自己的名氣,如武松,因打虎而名揚天下;如魯智深,倒拔垂楊柳,也為江湖好漢所贊嘆。史文恭同樣也不例外,看看當(dāng)時曾頭市的童謠:“掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京!生擒及時雨,活捉智多星!曾家生五虎,天下盡聞名!”也許有反對者會說,這首童謠很有可能是戴宗編的,因為戴宗是宋江的心腹。可是反問一下,晁蓋早已被宋江架空,宋江會同意晁蓋這么做嗎,別忘了,晁蓋下山,是點了二十個頭領(lǐng),其中不少是晁蓋的心腹,一旦晁蓋得了勝仗,就不利于宋江對晁蓋的架空,因此,宋江是不希望晁蓋出戰(zhàn)的。這樣一來,如果射殺了晁蓋,無疑會使得史文恭名氣大振,況且,晁蓋是在夜戰(zhàn)中受的埋伏,怎么才能證明是自己射殺的晁蓋,在箭上刻上自己的名字不失為一種好方法。

此外,晁蓋中箭后,已經(jīng)被護(hù)送回梁山去了,退兵與否對晁蓋的性命而言,關(guān)系并不大。且回梁山后,宋江不為他請名醫(yī)治療是因當(dāng)時梁山并無名醫(yī),神醫(yī)安道全是晁蓋死后才上的梁山。晁蓋中的是藥箭,送回梁山后,早已錯過了最佳治療時間,自然會因為傷重而亡。

晁蓋的遺言,“賢弟保重。若那個捉得射死我的,便教他做梁山泊主?!敝荒苷f,臨終前的晁蓋不愿意讓宋江當(dāng)上梁山寨主,但這不能與宋江害死晁蓋畫上等號。古人云,人之將死其言也善,何況在晁蓋臨終之前,他的床前不只有宋江,還有眾好漢,其中不乏晁蓋的心腹三阮等。如果真是宋江害死了晁蓋,晁蓋完全可以在這些人面前揭露宋江的陰謀,須知晁蓋的性格是直爽的,并非懦弱之徒。

因此,并不是宋江害死了晁蓋,而是曾頭市之戰(zhàn)讓晁蓋命喪黃泉,并且,晁蓋死后,無論是臨時山寨之主,還是活捉了史文恭以后,包括昔日晁蓋心腹在內(nèi)的梁山好漢皆力主宋江擔(dān)任山寨之主,這也從側(cè)面表明,并不是宋江害死了晁蓋。

三、結(jié)語

盡管晁蓋與宋江之間存在矛盾,但宋江不過是架空晁蓋而已,并沒有害死晁蓋的理由。雖然之后的梁山大權(quán)掌握在宋江手中,讓晁蓋這個山寨之主面臨邊緣化的尷尬地位。但是,宋江能夠團(tuán)結(jié)廣大梁山好漢,靠的就是“忠義”二字,若真是宋江害死了晁蓋,自然違背忠義精神,則不可能聚得一百零八好漢,也正是宋江的忠義精神,即使與不少好漢在要不要招安上面存在著分歧,但是并沒有造成梁山好漢內(nèi)部的分裂。再則,晁蓋本人雖然與宋江存在著地位之爭的矛盾,但是晁蓋本人在擔(dān)任梁山寨主期間,并無過錯,因此,對宋江而言,害死晁蓋,沒有必要,只需要架空即可?;蛟S由于晁蓋的心機不如宋江,最終迫使他自己踏上曾頭市的戰(zhàn)場,在史文恭的毒箭下丟掉了自己的性命。

■晁蓋:誤闖梁山的孩童

誠然,托塔天王晁蓋是梁山泊的第二任寨主,是梁山泊鼎盛時期的開創(chuàng)者,是一百單八將中金圣嘆所言的“其提綱挈領(lǐng)之人也”。但是,除去這些頭銜,他更像是一個誤闖梁山的孩童。

說晁蓋像孩童,是因為他的赤子之心。他的一顆心如童心般純真不偽、本色自然。他本著赤子之心,敞開胸懷去接納、幫助每一個需要幫助的好漢,就如《水滸傳》中對他的描述:“平生仗義疏財,專愛結(jié)識天下好漢。但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住;若要去時,又將銀兩赍助他起身。”而這一點最具體地體現(xiàn)在他對赤發(fā)鬼劉唐的幫助中。在這一事件里,只因為劉唐說了自己是來尋晁保正的,晁蓋便二話不說地救下了這個被押解著的素昧平生的犯人,這是何等的魄力與慷慨!但是在梁山泊,這份助人的熱心并不一定被珍視。當(dāng)晁蓋聽聞宋江因為吟反詩而被監(jiān)禁時,他的第一反應(yīng)就是“便要起請眾頭領(lǐng),點了人馬,下山去打江州,救取宋三郎上山”,最后也確實帶領(lǐng)眾好漢,連夜下山,去江州劫了法場。然而,當(dāng)晁蓋在曾頭市,面中史文恭毒箭,生命危在旦夕時,宋江派去探聽消息以給予及時幫助的戴宗并沒出現(xiàn),站在宋江一方的“新頭領(lǐng)”呼延灼也紋絲不動,只道聲:“須等宋公明哥哥將令來,方可回軍?!弊詈髮㈥松w送回山寨的也只是那幾個站在晁蓋一方的“舊頭領(lǐng)”。雖說宋江在生辰綱一事上曾“私放晁天王”,但不難發(fā)現(xiàn),宋江的“私放”并不會給他帶來多少損失,反而會給他帶來意想不到的收獲,就如作家吳閑云在《黑水滸》中所言那般:“無論宋江報不報信,晁蓋逃走的可能性,都非常大!假如宋江不去通風(fēng)報信,那么,接著,必然就是時文彬縣令安排朱仝、雷橫這兩個刑偵隊長去抓晁蓋?!敝熨凇⒗讬M與晁蓋的交情都不淺,按文中的說法,都是有意放晁蓋走的。這樣看來,宋江的報信就顯得無關(guān)緊要了,甚至有一點“多此一舉”的意味。同時,吳閑云認(rèn)為:“這樣,宋江可以在江湖上輕易獲得'講義氣的好名聲,并且還有望因為'義氣而分到'生辰綱贓物的十分之一的巨款!”這樣看來,宋江雖說“救”過晁蓋,他彼時彼刻的心卻不能稱之為赤子之心。如若晁蓋在宋江受困于江州時不施予援手,讓宋江枉死江州,他便鏟除了一個梁山泊寨主之位的競爭對手,甚至還可能由此避免了曾頭市悲劇。但如果這樣做了,晁蓋也就不是晁蓋了。除此之外,晁蓋也本著赤子之心,去愛護(hù)無辜的平民百姓。晁蓋“梁山小奪泊”成為梁山泊第二任寨主之初,迫于“正沒金帛使用”,讓三阮與劉唐下山剪徑時,會加上一句:“只可善取金帛財物,切不可傷害客商性命?!标松w尊重?zé)o辜百姓的例子不勝枚舉。但是他的這份體恤民生的心情不易被梁山好漢理解,他的這份赤子之心容易被拋擲。當(dāng)晁蓋細(xì)問楊雄、石秀蹤跡,得知他們偷了祝家店里的報曉雞,并且放火燒了店屋時,他大怒,喝道:“孩兒們!將這兩個與我斬訖報來!”他給出斬殺楊雄、石秀的理由是“俺梁山泊好漢,自從火并王倫之后,便以忠義為主,全施仁德于民”,而楊雄、石秀的行為著實給梁山泊丟臉了,當(dāng)斬。可是其他梁山好漢此時此刻的反應(yīng)卻都是極力勸阻晁蓋。在這樣的情況下,晁蓋只能免了這二人。筆者想此時晁蓋的內(nèi)心一定是委屈的。

說晁蓋像孩童,是因為他的心智比不得其他梁山好漢成熟。心智,簡而言之,就是心理和智能。從心理層面來看,晁蓋遇事總?cè)菀谆艔?。?dāng)公孫勝起初求見晁蓋不得,發(fā)怒打倒十來個莊客時,“晁蓋聽得,吃了一驚,慌忙起身”。尚在抓捕劫取生辰綱犯人時期,當(dāng)莊客報說宋押司獨自一人一馬而來,急見晁蓋時,晁蓋“慌忙出來迎接”。當(dāng)眾人在商議投奔梁山泊之時,幾個打魚人的一句“軍官人馬飛奔村里來也”就使得晁蓋方寸大亂,起身叫道:“這廝們趕來,我等休走!”到了梁山泊,王倫出關(guān)迎接晁蓋一行人時,晁蓋“慌忙施禮”……晁蓋像這樣遇事“慌忙”、手足無措的例子除此之外還有很多,直至他在曾頭市中箭都還在頻頻發(fā)生。相對而言,其他梁山好漢卻少有如此“慌忙”的時候。可見,晁蓋的心理素質(zhì)還比不得眾好漢那般成熟穩(wěn)重。再從智能層面來看,還是以上述楊雄、石秀在祝家莊偷雞燒店事件為例,晁蓋對待此二人的態(tài)度是不經(jīng)大腦的直接呵斥的方式,并強烈要求斬殺二人。這樣做的后果就是將楊雄、石秀生生推向了宋江的陣營,使本來就人多勢眾的宋江陣營更加壯大,使得自己的陣營更顯勢單力薄。但宋江則采取了一個較為“聰明”的辦法,或者說是十分有利于自己的辦法,他極力勸住晁蓋,盡力留住楊雄、石秀的性命,讓自己做了一回“好人”,博取了楊雄、石秀的信任,有效地擴(kuò)充自己這方的陣營。而晁蓋對這場人才博弈卻渾然不覺。不得不說,在梁山好漢中,特別是與同為頭領(lǐng)的宋江相比,晁蓋在智能層面上還是有所欠缺的。

說晁蓋像孩童,還因為他依賴于“家長”的管制,一旦脫離“家長”的監(jiān)護(hù),他就立馬感到無所適從。這里的“家長”指的是他的好朋友兼軍師智多星吳用。晁蓋無論大事小事總要問一遍吳用,聽取他的意見,而且基本上不管吳用說什么,他都會贊成、應(yīng)和。當(dāng)然吳用給出的意見大多是有用的。晁蓋按部就班地實現(xiàn)這些意見,基本也不會出現(xiàn)什么大差錯??梢坏﹨怯貌辉谏砼?,晁蓋就會亂了分寸。像是在江州劫法場時,吳用沒來,晁蓋腦子一熱,不曾考慮李逵“只揀人多處殺將去”,讓背著宋江、戴宗的小嘍噦只顧跟著李逵走,導(dǎo)致眾人直奔江州岸上,無路可走,陷于縲紲。在曾頭市的時候也是如此,吳用不在身旁,晁蓋便聽信了兩個形跡可疑的和尚的話,導(dǎo)致最后中計,不幸喪命。若細(xì)究起來,晁蓋如此依賴吳用的原因可能正是在于他自己所言的“晁某是個不讀書史的人,甚是粗鹵”。晁蓋才學(xué)不夠、武學(xué)不精,為立足于東溪村、梁山泊,只能無條件信任自幼就相識的足智多謀的吳用??墒沁^于依賴吳用就容易被架空權(quán)力,吳用從而成為真正的決策人、掌權(quán)人,不管是在東溪村還是梁山泊。自此晁蓋的身家性命就被掌握在吳用的手里。吳用可以選擇幫助晁蓋,也可以選擇打擊晁蓋,甚至是毀了晁蓋。晁蓋一生中最輝煌的事件“智取生辰綱”正是因為有了吳用的計策才能最終達(dá)成。而晁蓋在江州陷于縲紲、在曾頭市中箭,卻也是因為吳用選擇了不下山幫助晁蓋。

話說,正是在吳用的慫恿之下,晁蓋才上了梁山的。對于“孩童”晁蓋來說,這到底是福還是禍呢?

■從王倫到晁蓋再到宋江遠(yuǎn)去的梁山幸福時光

《水滸傳》里的梁山,是一個存在于虛擬空間的地方。

梁山的山勢險峻,山里卻開闊得可以駐扎十萬人馬。山下的梁山泊,據(jù)說周長有八百里,這當(dāng)然是個比喻性的說法,和《西游記》里八百里通天河、八百里火焰山屬于同一性質(zhì)。歷史上的梁山泊最大的時候也沒這么大:中國最大湖泊青海湖也不過周長360多公里而已,但不管怎么說,梁山泊是非常浩瀚的水面,毫無疑問。

學(xué)者考鏡《水滸》故事的源流,有人注意到梁山曾被描述為太行山的一部分,又有人認(rèn)為《水滸》故事是以洞庭湖鐘相、楊么起義為原型寫的。綜合起來,把梁山想象為一個太行山的山勢結(jié)合著洞庭湖的水面的地方,就大致符合小說的描寫了。

設(shè)想一下,王倫時代,三個沒什么本事的頭領(lǐng),帶領(lǐng)著幾百小嘍啰,梁山上的日子其實還蠻好過的。

智多星吳用忽悠阮氏三雄加入劫生辰綱的團(tuán)隊,那番對話,也證明了這一點。

據(jù)阮小五說,王倫一伙霸占了梁山泊深水區(qū),其實也就是壟斷了十四五斤的金色大鯉魚的捕撈權(quán)。而鄆城縣的大戶人家,要辦體面的宴席,購買這種大鯉魚,是不惜花大價錢的。所以只此一項,經(jīng)濟(jì)收入就很可觀。因此梁山的強盜就可以“論秤分金銀,異樣穿紬錦,成甕吃酒,大塊吃肉,如何不快活?”

而那個時代,也不見官軍去討伐梁山。想想也很合理,梁山山勢易守難攻,八百里水泊又都是蘆葦蕩,“若不得大隊官軍,舟船人馬誰敢去那里捕捉賊人!”

而眾所周知,大宋的官軍,要組織起來是很難的。大量軍人實際上成了大小官吏的仆役,他們的能力,也是按照仆役的標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的,所謂“既到軍門,惟以番直隨從,服事手藝為業(yè)”。即使不如此,完全缺乏軍事訓(xùn)練,而且日??赡芊稚⒃诟魈幘S持治安。后來事實證明,晁蓋劫了生辰綱,濟(jì)州府官員在自己官位難保極度焦慮的情況下,要湊齊五百人,也很費事。

既然王倫他們也只是欺壓一下周圍漁民,打劫一下過往客商,并不攻打州城府縣,濟(jì)州府的官員顯然認(rèn)為,那就睜一眼閉一眼算了:地方兵力根本不管用,若是上報朝廷請求大軍征剿,則會被認(rèn)為小題大做??偠灾J(rèn)真對待梁山問題,對自己的仕途毫無好處,相反揣著明白裝糊涂,等調(diào)任到其它地方,也就不干自己的事了。

所以王倫他們在梁山上,物質(zhì)生活水平不低,又不用擔(dān)心朝廷剿匪,簡直已經(jīng)過上了小康生活。也因此,王倫不愿意接納林沖在前,拒絕晁蓋一伙在后,也很好理解。這些人一來能耐比他大得多,二來林沖得罪了高太尉,晁蓋得罪的是蔡太師,這樣的人在山上,注定早晚會引起朝廷的關(guān)注,于是梁山就成了重點打擊對象,好日子也就到頭了。

但問題是,梁山的地理條件既然被小說家設(shè)計得如此優(yōu)越,那簡直是天然的造反圣地,怎么能容得下王倫輩小富即安不思進(jìn)取呢?

于是,王倫升級為晁蓋,晁蓋升級為宋江。八百里水泊大浪淘沙,有野心有魄力有能力的大強盜,最終會在競爭中勝出。而朝廷征剿梁山的兵力,也不得不由呼延灼的一萬人,關(guān)勝的一萬五千人,升格為童貫統(tǒng)帥的大軍十萬人,高俅指揮十節(jié)度使聯(lián)軍總計十三萬人?!馁M錢糧不知凡幾,而付出這么大代價,梁山仍然沒有打下來,最后還是不得不采取招安策略。

其實,王倫時代的梁山直接危害雖然不大,但注定將引起連鎖反應(yīng),是很明顯的事。第一,那時還是漁民的阮家兄弟抱怨過,因為梁山不許他們打魚,他們的生活水平大為下降,等下降到活不下去了,自然就會上梁山了;第二,這些沒什么本事的靠上梁山過上了好日子,顯然也就是告訴大家,當(dāng)強盜是一份很有前途的職業(yè),也因此阮小七才會說:“若是有識我們的,水里水里去,火里火里去! 若能彀見用得一日,便死了開眉展眼!”

如果能夠早點下狠心,王倫時代就花點代價把梁山平定了,也許就沒有后來的事了。只可惜即使在《水滸傳》這樣的虛構(gòu)故事里,也是沒有如果的。

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