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優(yōu)質(zhì)投稿|全國Ⅰ卷高考文綜歷史選擇題試析

2020年全國Ⅰ卷高考文綜歷史選擇題試析

撰稿人:河北高碑店一中 教師:楊改娟

【總體評析】試題難度適中,題型穩(wěn)定,知識模塊命制題序相對固定,與2019年相比,基本保持一致。就考察的側(cè)重點而言,2020年經(jīng)濟(jì)史考察比重相對大一些,例如第26、28、29、30、31、34、35,其次是思想文化史,例如第25、27、33,其余的為政治制度史。試題側(cè)重宏觀核心基礎(chǔ)知識的考察,同時滲透歷史學(xué)科核心素養(yǎng),例如第27題滲透家國情懷,第28題考察歷史解釋,第31題考察時空觀念,第35題考察唯物史觀。立德樹人,深化改革,穩(wěn)定預(yù)期,彰顯人文情懷是該試卷的特色。

24.據(jù)《史記》記載,春秋時期,楚國國君熊通要求提升爵位等級,遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當(dāng)時周朝(  )

A.禮樂制度不復(fù)存在                 B.王位世襲制度消亡

C.宗法制度開始解體                 D.分封制度受到挑戰(zhàn)

【解析】本題考點為中國早期政治制度的特點之西周分封制。關(guān)鍵信息為“春秋時期楚國國君熊通要求提升爵位遭周桓王拒絕后”,“而王不加位,我自尊耳”,自己擅自稱周邊地區(qū)皆歸附楚國。根據(jù)關(guān)鍵信息可知,楚國國君熊通為周王分封的一個諸侯王,分封制度下,諸侯要對周王盡君臣義務(wù):服從周王調(diào)遣,定期朝覲、隨從作戰(zhàn)、征收賦稅、保衛(wèi)周王室等。根據(jù)材料可知,熊通身為一方諸侯不聽從甚至違背周王的意志私自行事,因此破壞了分封制。根據(jù)所學(xué),在春秋時期,禮樂制依然存在,禮樂制是規(guī)范和約束貴族在衣食住行用等方面要符合各自的身份和等級的一種制度,用以強(qiáng)化分封制和宗法制,材料不能體現(xiàn)禮樂制,禮樂制在春秋戰(zhàn)國時期逐漸瓦解。宗法制核心是嫡長子繼承制,材料無從體現(xiàn),開始瓦解或者解體也是在春秋戰(zhàn)國時期。材料不涉及王位世襲制,而且不符當(dāng)時史實。故選D。另外從技巧上看,A選項“不復(fù)存在”,B選項“消亡”,C選項“開始”這些詞一般是錯誤選項的特征詞。

25.圖4為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了(  )

A.西域風(fēng)情與中土文化的交匯         

B.文人意趣與市井風(fēng)情的雜糅

C.藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一        

D.現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合

【解析】本題考點為古代中國文化之繪畫藝術(shù)。綜合考察時空觀念和歷史解釋學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。唐代閻立本的《步輦圖》描繪的是宮廷王室接見吐蕃使臣的情形,屬于人物畫,未反映市井風(fēng)情(描繪普通百姓生活),屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格而非浪漫主義的繪畫作品,繪畫反映了大唐盛世外交盛況。吐蕃在中國西南,不屬于西域,西域指的是中國西部地區(qū)。因此ABD說法均錯誤,現(xiàn)實主義風(fēng)格的繪畫往往借用藝術(shù)手法對歷史現(xiàn)象或者歷史事實比較客觀的再現(xiàn),因此選C。這幅作品是閻立本的代表作,也是中國繪畫作品的珍品,是中國優(yōu)秀古典文化的重要體現(xiàn),彰顯中國繪畫藝術(shù)的魅力,滲透家國情懷。

26.北宋時,宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛,令江淮兩浙諸路種植,后擴(kuò)大到北方諸路;宋仁宗時,大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時,“四川田土,無不種麥”。這說明宋代(  )

A.土地利用效率提高           B.發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力

C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡              D.民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變

【解析】本題考點是古代中國經(jīng)濟(jì)之宋代經(jīng)濟(jì)。題干核心是在兩宋時期占城稻種植逐漸由南方擴(kuò)展到北方地區(qū),大、小麥由北方擴(kuò)種到南方,說明了南北方糧食作物在不同地區(qū)得到不同程度的擴(kuò)展種植,土地利用多樣化,因此土地的利用率得到相應(yīng)提高,B翻車的發(fā)明是曹魏的馬鈞,不涉及翻車發(fā)明提高了生產(chǎn)力,C材料未體現(xiàn),且史實不對,南宋時經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方,D“根本”一詞要注意,材料不涉及飲食結(jié)構(gòu)根本變化,總體上民眾飲食結(jié)構(gòu)還是南稻北麥,但是水稻和麥的擴(kuò)種利于豐富民眾的飲食結(jié)構(gòu)。故選A。

27.清代,纂修宗譜成為一種普遍的社會行為,每部宗譜均有族規(guī)、家訓(xùn),其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報效國家等。這表明,宗譜的纂修(  )

A.反映了科舉制度的導(dǎo)向作用         B.體現(xiàn)了儒家思想觀念

C.維持了士族家庭的血統(tǒng)純正         D.確立了四民社會結(jié)構(gòu)

【解析】考點是古代中國思想文化之儒家思想,滲透家國情懷。題干核心是族譜編修成為清代普遍的社會行為,其中族規(guī)、家訓(xùn)有利于社會教化,血緣倫理注重宗族觀念,持家立業(yè)、報效國家成為當(dāng)時人們的追求。這些都反映了儒家士大夫“修身、齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)和價值觀念。材料未體現(xiàn)科舉制度,科舉制度是選拔人才的選官制度。C“維持了血族純正”不是族譜編修的主要目的,四民結(jié)構(gòu)即士農(nóng)工商題干未涉及,從春秋戰(zhàn)國起,中國就形成了四民社會結(jié)構(gòu)。故選B。

28.1876年,英國傳教士在上海創(chuàng)辦的《格致匯編》設(shè)有“互相問答”欄目,其中大多問題是從讀者的興趣、關(guān)注點出發(fā)的。各類問題所占比例如表1所示。

1《格致匯編》“互相問答”欄目各類問題所占比例

應(yīng)用科學(xué)、各種技術(shù)

自然常識

基礎(chǔ)科學(xué)

奇異和其他問題

42.5%

22.8%

17.5%

17.2%

據(jù)此可知,當(dāng)時(  

A.中體西用思想的傳播受到了抑制     B.中外交匯促進(jìn)維新思想深入發(fā)展

C.西學(xué)傳播適應(yīng)了興辦實業(yè)的需求    D.崇尚科學(xué)成為了社會的主流思潮

【解析】考點為近代中國民族工業(yè)的發(fā)展。本題注重考查學(xué)生的圖表解析能力,體現(xiàn)歷史解釋和時空觀念學(xué)科素養(yǎng)。從圖表中可知,《格致匯編》關(guān)于應(yīng)用科學(xué)。各種技術(shù)方面的問題比重最大,其次是自然常識。時間是1876年,正直洋務(wù)運動時期,維新思想還未出現(xiàn),早期維新思想萌發(fā)于洋務(wù)運動失敗后,從表中可推知西學(xué)在中國廣泛傳播,而非抑制。應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)的傳播,為近代民族工業(yè)發(fā)展提供技術(shù)指導(dǎo)和支撐,且近代民族工業(yè)主要集中于沿江沿海,特別是洋務(wù)企業(yè)在上海分部較多?!爸畜w西用”是這一時期的主流思想,崇尚科學(xué)思想是在20世紀(jì)初新文化運動時期可能成為主流思想。故選C。

29.20世紀(jì)20年代,中國度量衡的狀況是,“同一秤也,有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也,有庫平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也,有海關(guān)尺、營造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況(  )

A.提高了市場交易的成本             B.加劇了軍閥林立的局面

C.造成國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡             D.阻斷了商品的大量流通

【解析】考點北洋軍閥統(tǒng)治時期的中國經(jīng)濟(jì),滲透時空觀念和歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)。題干核心是20世紀(jì)20年代中國,即北洋軍閥混戰(zhàn)割據(jù)時期度量衡混亂不統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在1916年袁世凱逝世后到1928年東北易幟是中國北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期,各地度量衡不統(tǒng)一不利于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流,因此市場交易成本就會相應(yīng)增加,軍閥割據(jù)是導(dǎo)致度量衡混亂不堪的原因,而是不是結(jié)果,材料 不涉及國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題,所謂國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),包括產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)(第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)或者工業(yè)、農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)),生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)等,不同劃分標(biāo)準(zhǔn)含義也不同。各地度量衡不統(tǒng)一可能會影響商品流通,但“阻斷”一詞過于夸張,不符史實。故選A.

30.1949年5月,中共中央發(fā)出指示:“只強(qiáng)調(diào)和資本家斗爭,而不強(qiáng)調(diào)聯(lián)合愿意和我們合作的資本家……這是一種實際上立即消滅資產(chǎn)階級的傾向”“和黨的方針政策是在根本上相違反的”。這一指示有利于當(dāng)時(  )

A.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭泄胶蠣I       B.接管城市后生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展

C.確立國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位         D.對新民主主義政策進(jìn)行調(diào)整

【解析】考點新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)政策,考察歷史解釋和時空觀念學(xué)科素養(yǎng)。時間是1949年5月,解放戰(zhàn)爭勝利前夕,中國共產(chǎn)黨剛召開七屆二中全會不久,該會議圍繞新民主義革命勝利后中國的政治、經(jīng)濟(jì)外交等重大事項展開會議明確,解放戰(zhàn)爭勝利后中國共產(chǎn)黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,探索新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)等問題。題干核心是主張與資本家聯(lián)合合作,而不是一味地消滅資產(chǎn)階級,民族資產(chǎn)階級在新民主主義革命時期做出貢獻(xiàn),這也表明了新民主主義革命勝利后中共對民族資產(chǎn)階級的態(tài)度,有利于調(diào)動民族資產(chǎn)階級在革命勝利后投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)。公私合營是在新中國成立后即1953到1956年三大改造期間對民族資本主義工商業(yè)的政策是實施公私合營,建立國營性質(zhì)的企業(yè),時間不符。當(dāng)時指的是1949年5月國營經(jīng)濟(jì)還未占主導(dǎo),新民主主政策應(yīng)該是新中國成立后所采取的的,時間不符,故選B。

31.1983年,安徽某瀕臨倒閉的國營制藥廠被8個年輕人承包,實行有獎有罰的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制,9個月就盈利12萬元。后來安徽省委、省政府從中得到啟示,下發(fā)通知明確提出,小型國營企業(yè)也可以實行承包經(jīng)營。由此可以看出(  )

A.市場經(jīng)濟(jì)體制在全國逐步建立       B.政企職責(zé)不分弊端得到解決

C.經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)開始發(fā)生變化       D.企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)逐漸擴(kuò)大

【解析】考點是經(jīng)濟(jì)體制改革,考察時空觀念和歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。時間是1983年,國營藥液倒閉后允許小型國營企業(yè)可以承包經(jīng)營,說明從1983年對國有企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,政府和企業(yè)權(quán)責(zé)分開,有利于擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),但當(dāng)時政企不分的弊端并未徹底解決。提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年中共十四大提出的,初步建立是在21世紀(jì)初,1983年時中國的經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)主要是單一的公有制經(jīng)濟(jì),C選項“開始”一詞要注意,故選D。

32.雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)規(guī)模很大,代表不同的公民階層,負(fù)責(zé)解釋法律、認(rèn)定事實、審理案件等。而在羅馬,通常由專業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法解釋。由此可見,在雅典城邦的司法實踐中(  )

A.職業(yè)法官擁有審判權(quán)        B.負(fù)責(zé)司法解釋的主體與羅馬相同

C.公民直接行使司法權(quán)          D.公民陪審團(tuán)維護(hù)所有人的法律權(quán)益

【解析】考點為雅典民主的特點,考察歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)。材料顯示,雅典司法實踐是由抽簽選舉的公民直接享有,體現(xiàn)了雅典直接民主、主權(quán)在民的特點;羅馬是專業(yè)的職業(yè)法官,司法解釋主體與雅典不同,公民陪審團(tuán)維護(hù)的并非所有人的利益,而是雅典公民的法律權(quán)益。故選C。

33.16世紀(jì)的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā),強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”,即不僅體魄強(qiáng)健、知識淵博,而且具有良好的判斷力和愛國、堅韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張(  )

A.體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對人的認(rèn)識     B.推動了資產(chǎn)階級革命的高漲

C.反映了啟蒙運動生而平等的理念     D.?dāng)[脫了宗教觀念的長期束縛

【解析】考點為文藝復(fù)興之人文主義,考察時空觀念和歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)。題干核心是16世紀(jì)思想家蒙曼的教育主張:注重培育人的全面發(fā)展,說明對人的關(guān)注,蒙曼的主張恰逢文藝復(fù)興時期(14世紀(jì)到17世紀(jì)),其主張符合人文主義理念,當(dāng)時并非是資產(chǎn)階級革命高漲時期,史實不符。啟蒙運動是17世紀(jì)到18世紀(jì),題干不涉及“擺脫了”宗教觀念的束縛,且史實錯誤,至今人們依然有宗教觀念,故選A。

34.有人描寫19世紀(jì)六七十年代的巴黎:人們在巴黎內(nèi)部建立了兩座截然不同、彼此敵對的城市,一座是“奢靡之城”,另一座是“悲慘之城”,前者被后者包圍。當(dāng)時“悲慘之城”的形成,主要是因為(  )

A.波旁王朝的苛政                B.資產(chǎn)階級的貪婪

C.貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移                D.教會統(tǒng)治的腐朽

【解析】考點是工業(yè)革命的影響,考察時空觀念和歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)。19世紀(jì)六七十年代法國已經(jīng)開始完成第一次工業(yè)革命,“奢靡之城”是富裕資本家居住區(qū),“悲慘之城”指的是廣大貧困的工人階級居住區(qū),材料展示的是工業(yè)革命后工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級之間貧富差距日益擴(kuò)大的史實。波旁王朝苛政是工業(yè)革命之前,材料不涉及貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移,世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移是在新航路開辟后由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,而此時英國已經(jīng)成為“世界工廠”。兩級世界的出現(xiàn)是工業(yè)革命后的社會分化,而不是教會腐朽統(tǒng)治導(dǎo)致,主要是工業(yè)資本家對工人的剝削導(dǎo)致,故選B。

35.1992年,墨西哥簽訂《北美自由貿(mào)易協(xié)定》以后,又制定了一系列負(fù)面清單,如規(guī)定外資占商業(yè)銀行的投資比例不得高于普通股本的30%,外資不得經(jīng)營內(nèi)陸港口、海運及空港等。這些規(guī)定旨在(  )

A.發(fā)展國家特色產(chǎn)業(yè)          B.改善對外貿(mào)易的機(jī)制和環(huán)境

C.保障國家經(jīng)濟(jì)安全            D.鞏固區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的成果

【解析】考點是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化之北美自由貿(mào)易區(qū),考察歷史解釋和唯物史觀學(xué)科素養(yǎng)。題干核心是墨西哥制定的負(fù)面清單規(guī)定,例如不允許外資超過30%,外資不得經(jīng)營一些項目,其目的就是維護(hù)墨西哥國家經(jīng)濟(jì)安全。題干不涉及發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),B和D不是材料的核心目的。一國經(jīng)濟(jì)政策制定的出發(fā)點是維護(hù)本國的經(jīng)濟(jì)利益,故選C。

【作者簡介】楊改娟,河北保定望都縣,歷史學(xué)碩士,2015年8月畢業(yè)于浙江師范大學(xué)人文學(xué)院,師從孫群郎教授,現(xiàn)任教于河北高碑店一中,中學(xué)一級歷史教師。喜愛文學(xué),曾在《西散原創(chuàng)》發(fā)表《長大后我就成了你》;在《思想潮》發(fā)表《閑談某則寫作廣告詞》、《我們的故事——因為有你,未來可期》。


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