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八字理法應用篇(4)

 摘自朱祖夏《命理應用精解》

第十三節(jié)《從格的看法》

  1、 觀古書所列的從格都是一些很有成就的人,而這些有成就者大體均有很好的用神或調(diào)候神,若是用神無力或不見調(diào)候神,特別格局往往比普通格局的命更差,所以千萬不要誤認為從格就一定很有成就。

  摘自劉金財《八字造化真跡》

  2、從格的本質(zhì)是日主無依要從一種勢,所從的是越大越好,越純越好,而不是日主越衰越好。什么情況下會從,什么情況下以身弱看比較難以分辯。我的經(jīng)驗是∶

  1、 日主無根無生扶者從。

  2、 日主有根無生扶,但根被壞掉者從。

  3、 日主無根但有印,印也無根者從。

  何為根被壞掉?其根要么被強有力的鄰支沖掉,要么其根通過合會局轉(zhuǎn)化,失去原性。再者根近差別很大,年支最遠,月支略近,日支最近,時支次近。根遠者日主無法依托,往往會從。

  看從格有兩種錯誤的認識,一種說法是講從弱格,即所謂日主越弱越好,不管日主從什么;另一種說法是講從格的還原,那種講從格很容易還原的說法都是歪理??磥硭^格局轉(zhuǎn)化在八字上是沒有的。

  摘自《郝金陽口訣》

  3、所謂從格∶日元失令,出生之月支,不是印星或比劫,而且八字里面不見比劫印星等來助日元,假使有一顆助星(比劫或印星),亦須受到克制,且須陽克去陽或陰,或陰克去陰,(若陰克去陽是,則難以盡棄,不以從格論,須論用神無力,非假從,似此類型之八字,其命格皆極差)才能算是從格,又假若八字里面,若有二顆生助星,即任何比劫,印者阿,則不管其是否受到牽制,克住,都須以正格看用神無力。

  摘自司瑩居士《八字泄天機》

  4、不管是從殺格、從財格、還是從兒格(從食傷),實際上就是棄命從勢的格局,即順從命中旺強之神。這種人多數(shù)是為人精明能干,善于順應潮流,善于抓住機會,對于各種復雜的環(huán)境適應力很強,也容易受到貴人或上司的提拔而平步青云,扶搖直上。另一方面,日主弱極,命主一般大都不很安定,如一葉孤舟,在波濤洶涌的詭譎人潮里,隨波逐流;外表雖時常強顏歡笑,而內(nèi)心卻有難言之委曲;雖容易得到富貴,但是福份很難齊全,必有某些方面缺欠,如六親、健康、壽命等等。

  真從格格局純粹,大多生于富貴之家,若行運生扶四柱中旺神,命主多數(shù)能飛黃騰達。即使遇到逆運,只要不是太過旺強,命主也履險如夷。

  從格不真的命局,逢歲運時易起變化。

  假從格格局不純粹,命局中日主所從之旺神,被其它五行干支克耗泄,這種人多生于普通家庭。日主雖然假從,一旦行到真從之運,其行運五行生扶命局中的旺神,日主也可以發(fā)富發(fā)貴??上н@種富貴相對來講比較暫短,其運程一過,命主很可能一落千丈,或遇兇禍病傷或回復原來的地位。一般來說,假從格雖然較普通格局易于發(fā)富發(fā)貴,但所遇的困難、所冒的風險則也比較多。

  一般來講從旺格成功,喜行扶助旺神的歲運,忌見克耗旺神的歲運

  摘自朱祖夏《命理應用精解》

  日元

  例∶庚 戊 丁 戊

    辰 寅 亥 申

  解∶丁火生于正月,傷官與財星偏財偏旺,看似要取火作用神,實際因亥水合寅,亥將寅中之火合滅,又濕木無法生火,日主極衰無依,此命必從,要么從傷官,要么從官星,因寅亥之合將亥水也合去,故不會從官。日主秉令生還會棄命而從?我認為從與不從要看日主之意向,月令被壞不能生日主,再見滿盤克泄自然令從,當然陽日干也是從的一個重要原因。五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。陰日主若有強旺的外勢,會不顧生身之印綬而從。

  5、真從與假從

  1.專旺格有真專旺格與假專旺格之分,從格也是命局里除日主外還有一粒是自黨?;疽?guī)律是:

 ?、伲旄芍灰娨涣W渣h而虛浮。

 ?、冢刂е灰娨涣W渣h(主氣)而不透。

 ?、郏绿幔ㄖ鳉猓┙^對不能是自黨,若被夾克,又有可能成為假從勢格。

  ④.還有,例如命局出現(xiàn)兩粒自黨,其一又被合化為異黨(即只余一粒自黨)等等。

  6、從財格的鑒定準則

  1. 最標準的從財格,當然是除日主外,命局全是財才,但很少見。

  2. 其次的命局除日主外,其他干支的主氣全是異黨,但以財為主,即財星秉令透干而不被克。若月支不是財星,但與鄰支合化成財,會成財局亦可。

  3. 若財星秉令透干,而命局出現(xiàn)一粒自黨,這一粒自黨又能合化為異黨者,亦算是真從財格。

  4. 若財星秉令透干,天干有一粒自黨而虛浮,即不通根于地支任何一支主氣,則為假從財格。

  5. 若命局有兩面三刀粒自黨,不管位居天干還是地支主氣,即使是財星秉令,透干多朋,也不能入從財格,連假從財格都不入。

  6. 天干只有一粒印,而直坐官殺者,亦不能從財。

  7. 雖然天干只有一粒虛浮的自黨,但地支自黨余氣太多者,亦不能從財。

  8. 月支坐劫比,或日支坐劫比,絕對不能從財。

  9. 日支坐印,印可生日主,本不能從。但若印星被二財夾克,則又可從。

  10.從財格當然最喜財星,財者錢也,行財運便有錢來,但不論什么格局,都怕喜神孤露。甚么叫喜神孤露呢?以從財格為例,怕天干只見財星不見官殺;或只見財不見傷食。因為財才怕劫比,若無官殺克住劫比,護住財星,一行劫比大運,便克破財星。有財無官,則要傷食。有傷食通關,則劫比不克財才,方能安全。

  7、從財格的個性和六親

  1. 從財格以財為用神。一般來說,這種命造善經(jīng)商、善銷營,愛財如命。有時愛財勝于愛命,只要他認為有利可圖,他可以不惜生命去博一博。財官并見,富貴雙全。傷財并用,名利雙收。

  2. 命局從財,若大運盡是印劫比,即是說,此人只有大志,而無大本事。不但不能發(fā)財,還會志大財疏,因財闖禍。

  3. 人際關系方面,因為印(母)劫比(兄弟朋友)均為忌神,必與財(妻)才(父)沖突,故棄命從財?shù)娜?,?yōu)喪多早,雁侶必稀。說得好聽一點,這種人事業(yè)心重,像白居易”琵琶行“里面那句詩一樣:“商人重利輕別離”,從財格的人每喜別井離鄉(xiāng)、天涯飄零,常常因此忽略了家庭,忽略了人際關系。

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