三國時期貨幣經(jīng)濟水平是比不上兩漢時期的，這是戰(zhàn)亂流年帶來的傷害，魏蜀吳三個割據(jù)勢力也都有自己的鑄幣。
西漢武帝時期，由于幣制混亂進行過多次改革，成果之一就是五銖錢，“銖”屬于衡制，1兩為24銖。自漢武帝開始五銖錢流傳百年，到了三國時期差點銷聲匿跡。
其中董卓居功至偉，為了增加財政收入，將五銖錢重鑄為小錢，糧價飛升至一斛數(shù)十萬，而《晉書·食貨志》提及的糧價為一斛數(shù)百萬，而尋常時期糧價僅為一石幾十、幾百錢。這種操作也導(dǎo)致了劣幣驅(qū)逐良幣，百姓開始以谷物、布帛進行交易。
“悉椎破銅人、鐘虡jù，及壞五銖錢。更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪郭，不磨鑢lǜ。于是貨輕而物貴，谷一斛至數(shù)十萬。自是后錢貨不行。”——《三國志·董卓傳》
而曹操曾試圖恢復(fù)過五銖錢一次，是在曹操出任丞相之后的事，也就是208年以后，距董卓鑄小錢已經(jīng)有18年之久。以曹丕后來再次恢復(fù)五銖錢來看，曹操這次嘗試是以失敗告終的，百姓還是維持在以谷帛為市的狀態(tài)。
“以谷帛為用，人間巧偽漸多，競濕谷以要利，薄絹以為市，雖處以嚴(yán)刑，不能禁也”——《資治通鑒》
因此，犒賞臣子將士很多時候都是用谷帛，比如曹操賞賜田疇谷帛，官渡之戰(zhàn)時期李典以谷帛供軍，劉備賞賜將士谷帛，曹叡賞賜和洽谷帛等，吳國想膨脹一下也是說自己“帶甲百萬，谷帛如山”。
順便提一句，莢錢指的是錢體輕薄如榆樹之莢，這是西漢八銖半兩發(fā)行后，商人們私鑄出來牟利的錢幣，也導(dǎo)致了后來“五分錢”的發(fā)行，私自鑄錢必然是違法的，而缺乏防偽技術(shù)是真的禁不住奸商折騰...
“曹公為相，于是罷之（罷莢錢），還用五銖”——《通典·食貨》
222年3月，曹丕恢復(fù)五銖錢，不是新鑄而是恢復(fù)東漢時期的五銖錢，初衷是很好的，可是現(xiàn)實很殘酷，同年十月又恢復(fù)到了以谷帛為市的狀態(tài)。其實從錢幣制度的起起伏伏也能看到經(jīng)濟的興衰與社會的動蕩程度。
到了227年，司馬芝提出鑄錢不僅能豐富國庫，還能減少刑罰，為此曹叡開始鑄造曹魏五銖錢，注意這次不是復(fù)行東漢時期的五銖錢，而是新鑄的。這次新鑄的五銖錢一直延續(xù)到了晉代，這也與社會經(jīng)濟狀況有關(guān)，鑄錢不是一拍腦袋說鑄就鑄的，在相對安穩(wěn)的狀態(tài)下，恢復(fù)錢幣制度是勢在必行的。
“魏明帝乃更立五銖錢，至?xí)x用之，不聞有所改創(chuàng)”——《晉書·食貨志》
至于劉備勢力，在214年就鑄造了直百、直百五銖，用于填充府庫，也有名為“太平百錢”、“定平一百”的錢幣。顧名思義，就是一枚直百能頂百枚五銖錢。孫權(quán)就更有創(chuàng)意了，236年鑄造了能當(dāng)五百的大錢，238年鑄造了大泉當(dāng)千，此外還有大泉兩千、大泉五千。
折騰來去，倒霉的還是百姓。
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