書海泛舟，人間清歡
這是書語人間為你解讀的第446本書
《最該斷舍離的是丈夫？》
大家好呀～
今天，靈遙將為你帶來一本新書，名字叫做《最該斷舍離的是丈夫？》。
斷舍離。
你肯定聽說過這個詞，甚至不止一次地聽說過。也許，你對它的理解還大體停留在「斷舍離 = 扔掉家里不需要的東西」。
然而，真正的斷舍離，不僅僅只是扔掉這么簡單，它更多的是重新審視自己與物、事和人的關(guān)系，然后重新找回真正的自我。
比方說，靈遙便在今年大年初一的時候，進(jìn)行了一次微信好友列表斷舍離，把那些很少有聯(lián)系，或是以后不打算再有往來的人，都給刪掉了。
那么，問題來了：
你如果在經(jīng)過一番考慮后，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫/妻子，或是父母雙親、子女才是自己最想要扔掉的，那么又該怎么辦呢？
來和靈遙一起讀讀這本《最該斷舍離的是丈夫？》，聽聽看「斷舍離」發(fā)起人山下英子的建議吧～
最近，靈遙常常會在閑下來的時候，看幾期家庭調(diào)解節(jié)目放松身心。
正所謂「當(dāng)局者迷，旁觀者清」，我雖然在與周圍人相處時，也會有固執(zhí)的，甚至是不饒人的時候，但是，一來到上帝視角后，總能夠把問題說個八九不離十。
在我看的節(jié)目中，有好幾期都是這樣的：
丈夫，或是妻子來到節(jié)目現(xiàn)場，和調(diào)解員控訴說，自從自己家里分到了拆遷房后，和另一半的關(guān)系突然開始變得很糟糕，要么是對方明明答應(yīng)加上自己名字，卻又臨時反悔，要么是一直按時回家的對方，經(jīng)常很晚才回家，發(fā)信息不回，打電話不接。
結(jié)果，每當(dāng)調(diào)解員去到他們家里后，才發(fā)現(xiàn)根本就不是拆遷房引發(fā)的夫妻糾紛，而是，常年累月積勞成疾的夫妻關(guān)系，因?yàn)橐还P飛來橫財(cái)，被徹底地激化了。
其實(shí)，類似的事情還有很多。
比如，作者山下英子在替家庭做整理時，常常會聽到有的妻子提出「我該怎么做，才能夠讓丈夫也學(xué)會整理？」一類的疑問。
雖然，這個問題乍一聽上去十分的常見，但是，這個帶有明顯命令色彩的「讓」字，卻表達(dá)了妻子希望丈夫事事聽從自己的渴望。
于是，她們的丈夫往往會對此進(jìn)行強(qiáng)烈地反擊，甚至以命令的口吻說出「你怎么不整理呢？」「你的東西才該被扔掉吧！」來試圖奪回對物品主動權(quán)，或是故意擺出一副事不關(guān)己，高高掛起的樣子，任由妻子氣得跳腳。
久而久之，夫妻之間的關(guān)系便會因?yàn)椤甘詹皇帐啊惯@件小事而逐漸惡化，關(guān)系也會隨之變得越發(fā)的冷漠。
這時，如果兩人都還穩(wěn)得起，或許還能夠忍受日漸糟糕的關(guān)系，若都是暴脾氣，則會很容易在接二連三的大吵大鬧后，直接分道揚(yáng)鑣。
前面已經(jīng)說過去了，夫妻之間的矛盾往往源自于對對方的控制欲。
一方面，夫妻在相處時需要高度共享居住空間。換句話說，你自從走進(jìn)你們家門的那一刻，小到一個杯子、碗碟，大到一個張床鋪，一個衣柜，都是你們夫妻二人共同擁有的。
于是，這便帶來一個問題，你們其中任何一個人開始對家里的散亂不堪感到火大時，心里都會覺得是因?yàn)閷Ψ降臇|西沒有擺對位置。那么，想要改變這個現(xiàn)狀的你們，便會自然而然地把對方當(dāng)成是問題。
至于結(jié)果嘛，自然是在一個認(rèn)為「都是你的錯」，另一個認(rèn)為「我沒有錯」中反復(fù)拉鋸了。
另一方面，夫妻關(guān)系不同于夫/妻一方與年幼的孩子，或是與寵物的關(guān)系。
因?yàn)楫?dāng)我們在與后者相處時，會得天獨(dú)厚的優(yōu)勢地位，所以我們無需在所謂的「權(quán)利斗爭」上面浪費(fèi)精力，只需要一心一意地寵愛Ta，呵護(hù)Ta便好了。
因此，這也是為什么家庭暴力這件事情往往會發(fā)生在夫妻間，卻很少會發(fā)生在夫妻與孩子，或是與寵物間。
那么，我們?yōu)槭裁雌珪ψ约旱牧硪话?，有著如此?qiáng)大的控制欲呢？
在靈遙看來，控制的本質(zhì)恰恰是因?yàn)椤缚謶帧埂?/span>
我們正是因?yàn)楹ε率Ψ?，所以才必須牢牢地把對方給抓在手里，或是反復(fù)地讓對方用語言，或是行為，如，聽我們的話，來向我們證明我們與Ta的關(guān)系是牢固的。
這時，如果對方無法做到，憤怒便產(chǎn)生了。然后，我們便會認(rèn)為都是因?yàn)閷Ψ降腻e，才使得自己現(xiàn)在過得如此的糟糕。
而，這種情緒一旦被我們帶進(jìn)了婚姻關(guān)系里，那么便是吵吵鬧鬧、喋喋不休，或是故意不搭理對方。
因此，如果想要改變這個現(xiàn)狀，夫妻之間必須要放下對「哪一方才是受害者」的探討，同時放下「你要為我的不開心買單」這樣的托付心態(tài)，做到自己的問題自己的解決。
那么，放下「托付心態(tài)」這件事，它和斷舍離又有什么關(guān)系呢？
首先，一個有托付心態(tài)的人是很脆弱的。Ta往往會因?yàn)樽约簾o法去承擔(dān)生活的重量，才需要另一個，最好是另一半，如果不行的話，父母和孩子也行，來幫著自己去承擔(dān)。
于是，這樣的人在選擇生活用品時，往往也很難以自己為出發(fā)點(diǎn)，而是會以「這個物品品質(zhì)好不好、是不是牌子貨、別人怎么看」等等作為出發(fā)點(diǎn)。而，斷舍離，則恰恰要求你去傾聽自己的內(nèi)心的聲音，然后自己去做出舍棄或是留下的決定。
也就是說，在日復(fù)一日的斷舍離中，你會慢慢地從一個沒有邊界感的人，變成一個有邊界感的人。
并且，這個邊界感不是你從小到大，從你父母、你老師、你同學(xué)/朋友那里接受來的，而是你自己經(jīng)過思考后，做出的決定。
也正是因?yàn)檫@些東西都來自于你自己，因此它們也將作為你生活的支撐點(diǎn)，讓你不再需要外力的支撐。
換句話說，這是一股屬于你的力量和安全感，它永遠(yuǎn)都在那里陪伴著你。
當(dāng)你有了這樣的一個心態(tài)后，你再去與你的另一半，你的父母，你的孩子相處，你便會發(fā)現(xiàn)，你不僅不再苛求對方按照你的要求來，還能夠主動地去配合對方。
這時，對方也能夠感受到從你身上釋放的包容與體貼，也會更加愿意信任你，你們關(guān)系自然也就越處越輕松了。
以上，便是全書的內(nèi)容。
我以前一直都在想，為什么僅僅是扔掉不需要的東西這個舉動，便能夠讓一個人的生活輕松起來。
其實(shí)，我們身邊圍繞著的那些多余的、不合適的物與人恰恰是我們混亂內(nèi)心的體現(xiàn)。
他們雖然來到了我們身邊，但是卻并沒有為我們所用，反倒是占據(jù)著我們的空間，消耗著我們的能量。久而久之，我們的心中難免也會浮現(xiàn)出一種「我活得好辛苦呀」的情緒，進(jìn)而遷怒于周圍的人。
反之，我們?nèi)绻刻於己妥约合矏鄣脑谝黄?，便會更多的能量去滋養(yǎng)周圍的人，然后進(jìn)入到一種良性的循環(huán)中去，關(guān)系自然也就越處越好了。
祝好！
