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婚姻必經(jīng)三階段

圖原創(chuàng):高英

本文所說的婚姻不包括存在家暴、出軌、詐騙等情況的特殊婚姻,只是在講普通人的常態(tài)化婚姻。

常態(tài)化婚姻都會(huì)大致有三個(gè)必經(jīng)階段。

一是理想期。

就像每個(gè)人都會(huì)帶著對(duì)未來的美好憧憬第一次步入職場(chǎng)一樣,對(duì)于初婚的人來說也是對(duì)婚姻抱有很多美好想象,換句話說,就是人在婚姻的初級(jí)階段里還富有理想。

這是好事,正因?yàn)槟軌驅(qū)橐龅奈磥砀挥欣硐胨匀藗儾旁敢獠饺牖橐龅钐谩?/span>

假如所有年輕人都像當(dāng)下的一些人對(duì)婚姻不但沒有理想而且總覺恐懼,那就會(huì)讓婚姻制度直接滅亡。

先想象一下沒有婚姻制度的社會(huì)吧:愛誰(shuí)誰(shuí)愛怎樣都不違法,兩性關(guān)系失去倫理道德和法律制約后整個(gè)社會(huì)將混亂不堪成什么樣?想必置身其中的每個(gè)人都可能成為混亂局面的受害者,那才是真的令人恐懼。

其實(shí)一個(gè)人只要選好結(jié)婚對(duì)象就不必懼怕婚姻,何況當(dāng)代婚姻制度還有了離婚選項(xiàng)。值得注意的是,選擇結(jié)婚對(duì)象的第一標(biāo)準(zhǔn)是人品而非其他感覺。

誠(chéng)然,每個(gè)人都有選擇不婚和不育的權(quán)利并值得尊重,但需要知道的是這只是極少數(shù)人中的極少選擇,而非人間常態(tài)。作為普通人我們只看常態(tài)化的婚姻,特殊情況除外。

當(dāng)夫妻還處于理想期的婚姻階段,就意味著依然相看兩不厭,偶有別扭只是甜蜜生活的調(diào)節(jié)劑,此時(shí)還能互相包容和體諒,遇事會(huì)為對(duì)方著想,并且對(duì)未來的生活有著種種切合實(shí)際或不切實(shí)際的設(shè)想。

無論如何,理想期都是婚姻生活中最純真最愉快的一段日子,那是因?yàn)橄鄳傧嘁赖某跣脑陂W閃發(fā)光。

二是磨合期。

婚姻磨合期里其實(shí)就包括了厭倦期,如果沒有厭倦就無需磨合。

在夫妻相看兩生厭的時(shí)候,會(huì)怎么看對(duì)方怎么不順眼,覺得對(duì)方不是這里不合適就是那里讓人氣。

大家都知道,除了主觀原因以外,夫妻兩生厭的客觀原因是因荷爾蒙的變化而導(dǎo)致激情退去,人會(huì)突然從“情人眼里出西施”的迷幻狀態(tài)中清醒過來,發(fā)現(xiàn)原先看著怎么都好的那個(gè)與眾不同的人,居然也是會(huì)讓人厭煩的凡夫俗子一個(gè)。

從此夫妻從愛情仙境墜入現(xiàn)實(shí)紅塵,開始在乎自己的感受,遇事指責(zé)對(duì)方不為自己著想,輕則吵鬧,中則冷戰(zhàn),重則離婚。

許多離婚的人,都是敗在婚姻的第二階段,因缺乏足夠的耐心與信心而把婚姻直接放棄。

要知道中國(guó)自古講道法自然,夫妻之間產(chǎn)生厭倦也符合自然規(guī)律:濃烈的東西不會(huì)長(zhǎng)久,過度的纏綿有損健康。

因此只有厭倦才會(huì)讓夫妻恢復(fù)理性,去重新重視夫妻感情以外的東西(有人此時(shí)去出軌的話可是完全會(huì)錯(cuò)了老天的意),從而專注于家庭的整體發(fā)展,例如生兒育女,例如養(yǎng)家糊口,例如贍養(yǎng)老人,例如開拓事業(yè)。

仔細(xì)想想《紅樓夢(mèng)》里寶黛愛情固然在當(dāng)時(shí)包辦婚姻獨(dú)霸天下的社會(huì)制度下十分可貴,但是假如寶黛結(jié)婚,就依舊會(huì)整天因情愛綿綿而不斷糾纏,別說保生存,就連命都保不住,而現(xiàn)實(shí)中據(jù)說作者曹雪芹歷經(jīng)曲折才娶到的林黛玉似的那位表妹就早早離世而去。

再恩愛的神仙眷侶都要做成俗人夫妻,不可深陷于情網(wǎng)無法自拔。這就是婚姻厭倦期的福利。

對(duì)于多數(shù)婚姻中人來說,會(huì)選擇熬過厭倦期,夫妻通過共同經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)風(fēng)雨雨來磨合感情,磨著磨著就發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩人還能過下去,于是就過了下去。

三是平淡期。

我們的老祖宗通過觀察大自然而得到了諸多人生智慧,深知事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,婚姻當(dāng)然也有這樣的規(guī)律。

沒有婚姻是一帆風(fēng)順的,沒有婚姻是一成不變的。

這個(gè)“變”不是說變心出軌,而是說夫妻之間的感情狀態(tài)和相處模式會(huì)不由自主地發(fā)生變化。

看自然四季,一季季并不相同,就如人生,而婚姻也是和人生階段一樣各階段有各階段的問題。

例如,先是會(huì)嫌對(duì)方失去了愛的熱情,然后會(huì)嫌對(duì)方有各種毛病,最后會(huì)嫌對(duì)方根本不愛自己。

多少夫妻,都會(huì)有過看錯(cuò)人、選錯(cuò)人的悔意。

多少夫妻,都會(huì)有過想出走、想離婚的沖動(dòng)。

對(duì)于常態(tài)化婚姻中人來說,絕大多數(shù)人都會(huì)選擇忍一忍、等一等、看一看,這樣就迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。

轉(zhuǎn)機(jī)的發(fā)生因人而異。

或許緣于某次推心置腹的溝通,或許緣于某個(gè)突如其來的事件,或許緣于某些值得珍惜的回憶,或許緣于日積月累起來的善意……

總之,會(huì)有一天兩個(gè)人變得重新團(tuán)結(jié)起來,開始互相包容,開始互相體諒,決心從此好好過下去。

只不過此時(shí)此地的感情變得平平淡淡,再也不能恢復(fù)到最初的狀態(tài),卻仍算得上初心還在。

正是在這平平淡淡的狀態(tài)里,夫妻才真正由在乎男歡女愛轉(zhuǎn)向看重人生相伴,會(huì)把對(duì)方視為沒有血緣關(guān)系的親人,會(huì)把對(duì)方當(dāng)成無人可替的友人。

所有在正常情況下能夠白頭偕老且安度晚年的夫妻,無一不是踐行著“平平淡淡才是真”的人生哲理,夫妻情里會(huì)將愛情、親情、友情三者融會(huì)兼具。

綜上所述,婚姻三階段是不是與“看山是山、看山不是山、看山還是山”的三境界相似?因此說婚姻是一場(chǎng)修行并不為過。

惜福守分、知足常樂是幸福婚姻的重要守則。

天下的異性雖多,擇一人相伴足矣。

圍城外的異性再好,都不屬于已婚人士的緣分。

簡(jiǎn)單地說,只要自己的婚姻對(duì)象知冷知熱、心地善良、品行端正且重視孝道,就值得與之?dāng)y手走下去。這樣的夫妻,即使不能擁有大富大貴,也能擁有安康祥和。

高英寫于2022518日,四月十八,周三午時(shí)

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