天地相參，在天為風(fēng)，在地為木，在天為熱，在地為火，在天為濕，在地為土，在天為燥，在地為金，在天為寒，在地為水。五氣分治，是為五行。天之風(fēng)，熱，濕，燥，寒者，五行之氣，地之木火土金水者，五行之質(zhì)也。（此處詳看《素靈微蘊(yùn)》藏象解）
?
人與天地相參，感五行之氣而生臟臟，五臟者，肝，心，脾，肺，腎也，六腑者，膽，胃，大腸，小腸，膀胱，三焦也。三焦者，上中下三焦，合為一腑也（又稱外腑）。五臟者，又加一心包，心包者，心主之宮城也。合為六臟六腑，是生十二經(jīng)。臟脈為陰，腑脈為陽(yáng)。脾，腎，肝，是為足之三陰，膽，胃，膀胱是為足之三陽(yáng)，肺，心，心包，是為手之三陰，大腸，小腸，三焦，是為手之三陽(yáng)。
手太陽(yáng)小腸經(jīng)——足太陽(yáng)膀經(jīng) 膀胱與小腸， 太陽(yáng)經(jīng)氣為寒
手陽(yáng)明大腸經(jīng)—足陽(yáng)明胃經(jīng) 胃與大腸， 陽(yáng)明經(jīng)氣為燥
手少陽(yáng)三焦經(jīng)—足少陽(yáng)膽經(jīng) 膽與三焦， 少陽(yáng)經(jīng) 相火
手太陰肺經(jīng)—足太陰脾經(jīng)
肺與脾， 太陰經(jīng)氣為濕
手少陰心經(jīng)—足少陰腎經(jīng)
心與腎， 少陰經(jīng) 君火
手厥陰心包經(jīng)—足厥陰肝經(jīng) 肝與心包， 厥陰經(jīng)氣為風(fēng)
經(jīng)有十二，手經(jīng)有六，足經(jīng)有六，手經(jīng)氣輕，所轄部小，足經(jīng)氣重，所轄部大，病則手輕而足重，故獨(dú)言足經(jīng)而不言手經(jīng)。六經(jīng)六氣者，其火有二，君相之別，實(shí)為一氣。
足三陽(yáng)與足三陰者；
足太陽(yáng)以寒水主令，太陽(yáng)主氣為寒，
手少陰君火主令，足少陰化氣為溫。
手陽(yáng)明主令，足陽(yáng)明化氣為燥，
足太陰以濕土主令，太陰主氣為濕。
手少陽(yáng)主令，足少陽(yáng)化氣為火，
足厥陰以風(fēng)木主令，厥陰主氣為風(fēng)。
足經(jīng)司氣者，足厥陰風(fēng)，足太陰濕，足太陽(yáng)寒也。
手經(jīng)司氣者，手少陰火，手陽(yáng)明燥，手少陽(yáng)暑也。即使手經(jīng)司氣，足經(jīng)從化，病也是足經(jīng)為重也。
三陽(yáng)者，太陽(yáng)寒主氣，陽(yáng)明氣從化，少陽(yáng)氣從化。三陽(yáng)經(jīng)氣，一主二從。陽(yáng)旺于陽(yáng)明，陽(yáng)明最旺，還是化氣，故從化之氣不敵主令之氣。陽(yáng)明化氣之燥不敵太陰主氣之濕也。
三陰者，太陰濕主氣，厥陰風(fēng)主氣，少陰氣從化。陰旺于少陰，唯少陰不能寒主氣，寒則為病，故氣必從化，少陰化溫，則太陰不濕，厥陰不賊。火不敵水，少陰化氣之溫，終不敵太陽(yáng)主令之寒也。
重點(diǎn)；從化之氣，不敵主令之氣也。因陽(yáng)易衰陰易盛也，又因五行，火不敵水也。（注意區(qū)別外感內(nèi)傷，詳看《四圣》）
水氣為寒；
足太陽(yáng)病，則感外寒，寒傷皮毛，而病風(fēng)寒，無(wú)論風(fēng)寒，必因外寒。
足少陰病，則傷內(nèi)寒，君火化溫，溫則不病，內(nèi)傷里虛，必因內(nèi)寒。
傷內(nèi)外之寒，故病傷寒，外寒天氣，內(nèi)寒人氣。
土氣為濕；
太陰陽(yáng)明，脾胃中氣，脾為濕土，胃為燥土，燥濕各半，外感內(nèi)傷，多虛少實(shí)，濕多燥少。太陰主氣，陽(yáng)明化氣，足陽(yáng)明之燥終不故足太陰之濕也。陽(yáng)明之實(shí)者，唯外感傷寒有之。
木氣為風(fēng)；
厥陰乙木，內(nèi)傷外感，俱可病風(fēng)。
少陽(yáng)甲木，外感傷寒，寒熱往來(lái)，內(nèi)傷里虛，上熱下寒。外感內(nèi)傷，俱可上逆。
六氣者，為木氣最雜，搞懂木氣，余經(jīng)不難。人傷內(nèi)寒者，皆風(fēng)濕寒之陰邪也。故特列三陰，風(fēng)濕寒邪。六經(jīng)體系，俱體詳解，請(qǐng)讀《黃元御醫(yī)學(xué)全書(shū)》，仲景《傷寒》，唯有黃師一人解之最透。
太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、三陽(yáng)經(jīng)者，根于里陰而衛(wèi)護(hù)外寒之侵也；
太陰、少陰、厥陰、三陰經(jīng)者，根于表陽(yáng)而內(nèi)御寒水之盛也；
陰陽(yáng)互根，互為表里，外衛(wèi)天寒，內(nèi)御人寒，陰平陽(yáng)秘，盛則俱盛，則寒不傷人。
外感表傷，三陽(yáng)陽(yáng)郁也；里虛內(nèi)傷，三陰內(nèi)盛也，表根于里，表里一氣，內(nèi)外之寒，而傷人也，病之傳變，雜病叢生，故先師之作，名為《傷寒雜病論》也。
聯(lián)系客服
