文丨Miss young小姐姐，來源丨新氧
今天就是周末啦，小伙伴們想好去哪里玩了嗎？
有沒有像熱巴小姐姐一樣在濾鏡的世界里不亦樂乎？
不過網(wǎng)紅濾鏡真的hin容易翻車！比如這張五官就變形惹···
發(fā)現(xiàn)好像在不知不覺中，短視頻、碎片化信息已經(jīng)充斥著我們的生活，相信每個(gè)寶寶都有被網(wǎng)紅歌曲魔音灌腦的時(shí)刻??
甚至有時(shí)還會(huì)覺得，好像自己為了短暫休息打開短視頻app，回過神來居然兩個(gè)小時(shí)就過去了。
出現(xiàn)這種情況的人們當(dāng)然不在少數(shù)。在4 月初企鵝智酷發(fā)布的《抖音、快手用戶研究報(bào)告》顯示，抖音上大約 22% 的用戶每天使用該應(yīng)用超過 1 個(gè)小時(shí)。
（數(shù)據(jù)來自企鵝調(diào)研平臺(tái)）
全屏沉浸式的觀看體驗(yàn)，會(huì)讓我們大腦中的多巴胺激增，出現(xiàn)“行為上癮”。行為上癮跟物質(zhì)上癮（比如藥物及毒品上癮等）的生理機(jī)制是相似的，他們都是刺激大腦中的同一個(gè)區(qū)域出現(xiàn)的結(jié)果。
從工程心理學(xué)角度來看，我們的專注力最能集中的時(shí)長是15秒（人類真的是非常愛走神的生物），而15秒一則的視頻時(shí)間，恰好讓人形成片刻的印記，產(chǎn)生強(qiáng)烈的愿望，希望看到下一條視頻。
短視頻平臺(tái)通過算法，給每個(gè)顧客打上標(biāo)簽，推送的內(nèi)容大部分符合用戶偏好的同時(shí)，又會(huì)摻入不一樣的內(nèi)容。
讓我們每一個(gè)下滑的視頻主題充滿不可知，這種機(jī)制也可以叫做間歇性變量獎(jiǎng)勵(lì)，在潛意識(shí)中鼓勵(lì)用戶不斷往下滑。
那么這種沉浸碎片化信息的娛樂到底對(duì)我們的生活有益嗎？我覺得如果真的沉迷其中產(chǎn)生行為上癮，對(duì)我們大腦的發(fā)展是有弊無利的。
行為上癮，與其他上癮一樣，會(huì)讓我們的大腦產(chǎn)生三種變化，即脫敏反應(yīng)、敏化反應(yīng)和腦前額葉功能退化。
其中最糟糕的變化就是腦前額葉功能退化，它將導(dǎo)致成癮者控制沖動(dòng)和預(yù)知后果的能力減弱，讓人控制不住自己，完全破壞我們的自律。
換一個(gè)角度來說，如果我們?yōu)檫@些淺層的碎片化娛樂上癮，本質(zhì)上是一種反智主義的行為。
01
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反智時(shí)代與反智主義
成年人尚且容易因碎片化娛樂導(dǎo)致時(shí)間、精力的被吞噬，身心還未發(fā)育成熟的未成年人更容易沉入其中，盲目跟從大流。
在這種全面娛樂化的背景下，社會(huì)的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化，95后最向往的職業(yè)，已經(jīng)由曾經(jīng)的科學(xué)家、程序員，變成了主播、網(wǎng)紅。
研究人員發(fā)現(xiàn)，和沒有在那么小的時(shí)候接觸視頻的嬰兒相比，嬰兒們觀看視頻的時(shí)間每多一個(gè)小時(shí)，他們所能理解的單詞數(shù)量平均就會(huì)少六到八個(gè)。
印刷文字閱讀率的下降預(yù)示著公眾注意力集中時(shí)間的加速縮短，在互聯(lián)網(wǎng)和iPhone的時(shí)代，公眾的注意力將蛻化為持續(xù)數(shù)字化產(chǎn)出的娛樂，正是它們構(gòu)成了我們?nèi)缃竦纳罘绞健?/p>
因此，對(duì)反智主義的警惕應(yīng)運(yùn)而生。反智主義由美國歷史學(xué)家理查德·霍夫斯塔特于1962年出版的《美國生活中的反智主義》一書提出。
簡單而言，指的是一種對(duì)待知識(shí)真理的消極態(tài)度，是理性的反義詞。
“有知識(shí)”是什么時(shí)候成為了貶義詞呢？在我們?nèi)找娉聊缬谏缃幻襟w時(shí)，偽科學(xué)、假新聞、非邏輯就遍地滋生。
用社交平臺(tái)的用戶標(biāo)簽化舉例，當(dāng)我們的標(biāo)簽被注釋地愈發(fā)精準(zhǔn)，我們接受的推送就會(huì)越來越貼近我們自身的喜好。
星座科學(xué)也是如此，它實(shí)際上是利用了我們簡化對(duì)事物認(rèn)知的心理惰性。如果我們搜索“過于溫柔，經(jīng)常把愛人慣壞”，會(huì)發(fā)現(xiàn)12個(gè)星座都能有這個(gè)模棱兩可的特質(zhì)。
如果我們只去傾聽彼此認(rèn)同之人的聲音，那么我們會(huì)相信自己聽到的就是一切，強(qiáng)化自己的偏見。
狹隘主義和反智主義總是緊密相連，社交媒體則成為可以在片刻之間形成跨越遼闊地理空間的狹隘社群，讓我們相信身邊即世界。
02
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正統(tǒng)知識(shí)與反智主義的對(duì)抗
如何反抗這種反智主義的心態(tài)呢？可行性最高的方法應(yīng)該是加強(qiáng)通識(shí)教育，以及閱讀好書。
通識(shí)教育大部分在校園內(nèi)已經(jīng)完成，我們在校園內(nèi)學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更多的是我們應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)接受新的事物。
雖然一些無實(shí)踐的課程（比如哲學(xué)）讓我們痛苦，但這種痛苦也是教育的目的之一，當(dāng)我們在校園中學(xué)習(xí)到忍耐聆聽和駁斥種種不同觀點(diǎn)痛苦的方法，走入社會(huì)之中更能接受不一樣的聲音。
我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往來自于兩方面：書籍，以及經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)我們沒有從書籍里獲取思維時(shí)，那么剩下的就只有經(jīng)驗(yàn)了。
而一個(gè)人過度地依賴經(jīng)驗(yàn)，那么當(dāng)他作出決斷時(shí)，經(jīng)驗(yàn)、感覺、直覺混淆在一起，正確與錯(cuò)誤也會(huì)很不清晰。感官的刺激代替了大腦，直覺代替了思維，后續(xù)將產(chǎn)生一系列的問題。
而閱讀好書幾乎能夠在我們所能想到的各個(gè)方面拓展閱讀者知識(shí)與想象力的深度和廣度。
以安娜·卡列尼娜臥軌自殺的書籍片段為例。
讀者要面對(duì)的是關(guān)于背叛的本質(zhì)、性方面的雙重標(biāo)準(zhǔn)、婚姻的妥協(xié)、家長責(zé)任與個(gè)人實(shí)現(xiàn)、對(duì)家庭的忠誠、宗教等無窮問題——任何時(shí)代的生活中既偉大又平凡的兩難困境和智識(shí)論述的本質(zhì)。
當(dāng)游戲玩家解決了游戲中最后一個(gè)關(guān)卡時(shí)，他幾乎只會(huì)想著去找另一個(gè)更加復(fù)雜的游戲。
15秒短視頻看完，用戶也只會(huì)下滑再看一個(gè)新的。
03
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美商與反智主義的對(duì)抗
當(dāng)娛樂生活、智能上網(wǎng)設(shè)備的流行，通識(shí)教育的壓縮，偽科學(xué)在朋友圈里搔首弄姿，邏輯缺席的泡沫電視劇擠壓業(yè)余生活，嚴(yán)肅出版物嚴(yán)重匱乏，網(wǎng)紅臉主宰著市場時(shí)，我們對(duì)反智主義的對(duì)抗還需要美商。
如果我們學(xué)會(huì)強(qiáng)調(diào)“美”的概念，我們會(huì)花更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自己、享受及創(chuàng)造美好生活，脫離低級(jí)、低俗的趣味。
美商不僅僅是一種對(duì)審美的選擇，它還強(qiáng)調(diào)了一種始終獨(dú)立的思想，這種獨(dú)立的思想，同樣能夠應(yīng)用于我們對(duì)生活問題的抉擇，讓我們更相信科學(xué)、更崇尚真實(shí)。
除了審美的規(guī)劃、生活的規(guī)劃，美商還包括對(duì)我們?nèi)松囊?guī)劃能力。
無論好壞，任何物質(zhì)或體驗(yàn)對(duì)我們的影響會(huì)隨著接觸時(shí)間的增長而加深。
我們把時(shí)間用在什么樣的事物上，最后就會(huì)收獲什么樣的自己。
唯有多學(xué)習(xí)多思考，才能獲取更有意義的快樂。
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