一是陶瓷旅游商品的發(fā)展。
所謂旅游陶瓷，就是供給旅游者選購(gòu)的陶瓷，一般小而精。隨著我國(guó)旅游事業(yè)的發(fā)展，具有紀(jì)念性、禮品性、適用性、珍藏性的旅游陶瓷應(yīng)運(yùn)而生，并得到迅速發(fā)展。
在景德鎮(zhèn)，三頭旅游酒具就較為集中地體現(xiàn)了這四種性能。為了便于包裝和攜帶，三頭旅游酒具沒(méi)有壺嘴、壺把和壺蓋，以壺頸當(dāng)把，壺口當(dāng)嘴，兩個(gè)小酒杯反扣在壺口上，既是蓋，又是酒杯。倘若在背面題上“某地旅游紀(jì)念”的字樣，或畫(huà)上某地的風(fēng)景，不僅可作紀(jì)念，再用漂亮的錦盒包裝，還可作禮品，同時(shí)旅途中可盛酒對(duì)飲，帶回家還可用來(lái)插花當(dāng)花瓶擺設(shè)。
如今的中國(guó)旅游市場(chǎng)上，旅游陶瓷品種繁多，琳瑯滿目。那些繪有黃山、廬山、北京、桂林、西湖等地風(fēng)光奇景的掛盤(pán)、花瓶、茶杯、文具、雕塑等旅游陶瓷，不僅給人以身臨其境的感覺(jué)，又可喚起旅游者的游興，頗受旅游者的歡迎。我國(guó)很多旅游勝地收藏了許多珍貴陶瓷，供人們參觀，北京故宮博物院收藏了30多萬(wàn)件精美傳世瓷器。
二是陶瓷旅游古董的挖掘。
秦始皇兵馬俑，主要是由陶制人俑和馬俑組成的，“俑”是我國(guó)特有的雕塑藝術(shù)的一個(gè)門類。秦始皇兵馬俑博物館不僅是世界上最大的古代軍事博物館，還是世界上最大的古代陶器雕塑藝術(shù)之宮。
我國(guó)許多名山大川收藏了不少陶瓷珍品，比如峨眉山報(bào)國(guó)寺的七佛殿內(nèi)有一座獨(dú)特的巨形彩色瓷佛像——南無(wú)圓滿報(bào)身盧舍那佛，這座高2.47米的瓷佛像，原來(lái)放在四峨山的瓷佛寺，為便于旅游者參觀，1966年遷至報(bào)國(guó)寺。
福建省著名風(fēng)景區(qū)鼓山的涌泉寺前兩側(cè)，有一對(duì)“千佛陶塔”，鼓山上還有很多古瓷，吸引著眾多旅游者前往參觀。
三是陶瓷景點(diǎn)的打造
瓷都景德鎮(zhèn)圍繞著“陶”味搞旅游，新穎別致，頗有特色，開(kāi)辦的主要參觀游覽點(diǎn)有湖田古窯遺址、古陶瓷博覽區(qū)、陶瓷館、藝術(shù)瓷廠等。
陶瓷博覽區(qū)有一家古窯瓷廠，其建筑、制瓷工場(chǎng)、畫(huà)室、窯房等都是按照古代的模樣設(shè)計(jì)建造的，這里的工人都采用古代手工制瓷操作的方式，練泥拉坯、著色施釉……在這里，手工操作既是生產(chǎn)活動(dòng)，又具有即興表演的性質(zhì)，受到中外旅游者的青睞。
到景德鎮(zhèn)旅游，仿佛置身于古老的瓷都，別有一番情趣。更有趣的是，古窯瓷廠增設(shè)了一項(xiàng)傳統(tǒng)方法制瓷”旅游點(diǎn)。旅游者可以在這里仿照古代制瓷工藝，用一團(tuán)團(tuán)白泥，親手制作自己所喜愛(ài)的瓷器坯胎，然后放進(jìn)高溫瓷窯里燒制成瓷，來(lái)不及帶走的，可以郵寄到旅游者的家里。這種互動(dòng)，不僅可以讓游客自己動(dòng)手，又能看到自己的成果，還能增長(zhǎng)知識(shí)，真是其樂(lè)無(wú)窮?；ㄆ?、茶杯、掛盤(pán)、瓷板等陶瓷上的圖案千姿百態(tài)，但畢竟是別人畫(huà)的，如果自己動(dòng)手畫(huà)上喜歡的圖案，豈不是更能體會(huì)到創(chuàng)作的甘苦和樂(lè)趣。
近年來(lái)，景德鎮(zhèn)為了打造旅游新亮點(diǎn)、做大旅游蛋糕、促進(jìn)旅游業(yè)不斷發(fā)展，特別突出地依托陶瓷文化，創(chuàng)新了“陶瓷＋旅游”的發(fā)展模式，將陶瓷與旅游業(yè)深度融合發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，景德鎮(zhèn)年旅游的接待人次突破2500萬(wàn)，旅游總收入超過(guò)200億元。
其中，加大了古窯景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)。古窯有世界上最古老的制瓷生產(chǎn)線?！耙桓竟鲾噭?dòng)千年，一門手藝養(yǎng)活一城人”，只見(jiàn)老藝人用木棍攪動(dòng)車盤(pán)，車盤(pán)快速旋轉(zhuǎn)，開(kāi)始做坯拉坯。隨著師傅雙手的微妙變化，一只只形狀各異、大小不同的瓷器漸漸成形。手引泥走，泥隨手變，揉泥、拉坯、印坯、挖足、利坯、畫(huà)坯、施釉……72道工序，每一道都是珍貴的非遺。
這里的古窯，讓游客深刻感受到無(wú)處不在的陶瓷文化，游客目之所及的墻上都是鉆石般晶亮的瓷片，池塘中的紅魚(yú)搖曳在水底彩瓷的斑斕中，甚至垃圾桶、標(biāo)識(shí)標(biāo)牌上都以彩瓷鑲嵌。這里的古窯管理者，以“開(kāi)發(fā)性保護(hù)”的創(chuàng)造性理念，為“旅游”和“文化”的結(jié)合樹(shù)立了一個(gè)典范，挽救了瀕臨失傳的手工制瓷。
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