01
《莊子·達生》里寫道：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣?！?/p>
古時候，人們訓練斗雞。想方設法讓雞變得安靜了，對外界的一切，都毫不懼怕，自然就強大了。那些洋洋得意的雞，看到“安靜的雞”，只能夾著尾巴逃走。
其實，人生就是一個磨礪的過程，就像訓練斗雞一樣，把多余的聲音關掉，安靜下來，要么享受生活，要么砥礪前行。
如果有一天，你發(fā)現(xiàn)自己越來越安靜，說明你正在“走上坡路”。
02
安靜，是一種成熟。
莫言獲獎之后，發(fā)表了一番感言。
感言里有一個故事：學校組織參觀苦難展覽，大部分的同學，在老師的引導下，淚流滿面。只有一個同學，臉上一滴淚都沒有，嘴巴里也沒有聲音，甚至連用手遮擋一下臉的動作都沒有。
后來，莫言向老師匯報了情況，導致這位不哭的同學，受到了處分。
莫言說，每當想起這精神，他就深感歉疚，這件事讓他悟到一個道理，那就是——當眾人都哭時，應該允許有的人不哭，當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
亦舒說過：“一個成熟的人往往發(fā)覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處?！?/p>
每個人的心境不同，生活的經(jīng)歷也不同，不要指望“茍同”。理解別人的難處，自己也會變得成熟。
把人生經(jīng)歷，變成閱歷，應該安靜思考，默默無聞地觀察別人，任何熱鬧都和自己無關。
不因成績而驕傲，不因委屈而難過，靜音的人生，恰是“水深不語”。
03
安靜，會讓生命更加豐富。
叔本華曾經(jīng)說：“一個精神富有的人，會尋求一種安靜、簡樸的生活。因為一個人自身擁有越豐富，他對身外之物的需求也就越少?！?/p>
人這一生，到底需要什么？如果你盲目追求物欲，那么永遠都不會滿足，精神也會隨之萎靡。
1845年7月開始，作家梭羅在瓦爾登湖畔住了兩年多。
在湖畔，他用斧頭砍樹，搭建小木屋。自己開荒種地，盡量自給自足。
梭羅總結(jié)了一下，真正的必需品，就是食物、住房、衣服和學習用品。有了這些，生活就富足了，多余的東西，都可以扔掉。
其實，現(xiàn)實生活里，很多人想要隱居，但是舍不得城市的繁華，還認為隱居需要有大量的金錢、便捷的交通，周邊要有配套的醫(yī)院和學校。
一邊渴望安靜，一邊追求物質(zhì)，迷迷糊糊之間，一輩子就過去了。
“大隱隱于市，小隱隱于野”，如果你想要退隱，任何時候，在任何地方，都可以，關鍵是“你的內(nèi)心，能否接受”。
當你能在安靜和繁華之間，自由出入的時候，生命就達到了更高的境界。
舍去無用的社交，斷掉多余的念想，離開煩惱的地方，你的不合群，就是生命里自然涌出的福氣。
04
安靜，是家庭的和諧。
有人說：“我的理想生活是，天天可以睡到自然醒，不做什么，不負啥責任，同我愛的，以及愛我的人，一起坐著說話，笑著看日落?！?/p>
誰不期待好的家庭？可是，有多少家庭，一直是水深火熱之中。有多少夫妻，話不投機半句多。
當你主動在家人面前低頭，保持安靜的時候，家庭就會變好。
一個巴掌拍不響。你不說話，家人也不好意思一直責怪下去，怒氣就會慢慢消散。當你和任何人在一起的時候，都面帶微笑的時候，周邊的環(huán)境就會變好。
改變自己是智慧，改變別人是愚蠢。
凡事從自己身上找原因，堅持讓自己的思想和別人同步，也不打擾別人，你就會變成一塊海綿，能夠吸納來自外界的一切力量——以柔克剛。
和諧的環(huán)境，會讓你身心愉悅，也會凝聚更大的力量，推著你往高處走。
05
結(jié)束語。
倪萍，在臺前是主持人，在幕后是作家。
她這一生，寫了《日子》《自行車的日子》《姥姥語錄》《倪萍畫日子》等多本書。
把所有的熱鬧都拋開，一個人安靜地寫字，把經(jīng)歷過的美好，都變成文字。這樣的時光，難能可貴。
在浮躁的社會里，書，就是一股清流。
她在《姥姥語錄》里寫道：“人都是活一輩子，可山頂上活的就是山底下人的好幾輩子。山上風大，爬上去不容易，你使勁了，你這一輩子都不用后悔了?！?/p>
人這一生，要堅持往山頂走，這是勇氣。但是你走累了，就要記得休息，不要把自己逼得太狠；走到了山頂，就要主動下坡，別“占山為王”。
堅持走，不管多苦都不怕，只要有了這樣的精神，就問心無愧了。
老祖宗告訴我們，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
當你忙得不可開交的時候，記得讓自己安靜下來。除了工作和賺錢，還有一路上的風景。
這世上，真正的高處，不是遙不可及的天空，也不是山頂?shù)姆酱缰兀巧木辰纭?/p>
簡單與樸素的生活，安靜而從容的日子，會讓人越來越貴氣。如果你也能做到，那便是大富大貴了。
往后余生，做一個安靜的人，不為外物干擾，不因世俗困頓，用自己喜歡的方式，過好自己的人生。
記住，你若盛開，蝴蝶自來；你若安靜，一切皆安。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源于網(wǎng)絡。
