人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
看到這首詩大家一定不會陌生，這是蘇東坡在中秋這天與朋友通宵把酒言歡后趁著酩酊大醉而寫下的千古名篇，不得不佩服這位大文豪，如今大部分人在大醉后都是發(fā)酒瘋，他卻能獨樹一幟，不愧是宋詞第一人。再過兩天便是中秋了，相信很多小伙伴也會在這個小長假里與親朋與好友歡飲達旦了，但切記不要貪杯哦，倒是指點江山的恢宏場面恐怕就要笑到國慶了。中秋作為我們的傳統(tǒng)節(jié)日，在古代可不僅僅是吃個月餅這么簡單。對于古人來說，無論是逢年過節(jié)，還是走親訪友亦或者是親朋迎門都是相當?shù)闹v究，也因此有很多忌諱。中秋也不例外，民間有句俗語叫“男不拜月，女不祭灶”便是當時民間最為重視一種。
前半句說的拜月其實指的是我們由來已久的七夕節(jié)，傳說這天是我們熟知的牛郎織女鵲橋相見的日子，這一年見一次的異地戀確實來之不易，為了歌頌這對天涯海角矢志不渝的患難夫妻，所以又叫做“女兒節(jié)”或著“乞巧節(jié)”。和我們現(xiàn)在過情人節(jié)完全是兩碼事，當晚，女孩子都會在陽臺或者院子，焚香燃燭并擺滿了水果糕點等特殊的貢品，以此表達自己的誠意，向月神祈福。想象那個畫面，還是非常唯美的。
不過這拜月的習俗就沒男子什么事了，主要是因為古人認為月神為女神，五行為水，屬性為陰。除了上古月神望舒以外，人們通常說的月神大多都是指嫦娥，因為她作為后羿的妻子，卻偷吃了王母娘娘的不死藥而背叛了后羿，所以才有了后世祭月時，男子不行叩拜之禮，反之則有褻瀆神靈之嫌。當然，還有一種說法比較單純說是因為月神屬陰，加上月神嫦娥本身也是女性，男子叩拜多少有些于禮不合，筆者還是覺得后面這種單純的說法比較靠譜。
相反的，“女不祭灶”就好理解了，同樣是因為大多認為灶屬陽，灶神屬火，是真正意義上的男神。這和我們現(xiàn)在所喊的男神有本質(zhì)區(qū)別，女子祭拜男神同樣于禮不合，所以祭灶在古代歷來就沒有女子啥事。不過值得一提的是，灶神是男是女一直都爭議，一種說法認為灶神就是火神祝融的化身。而他經(jīng)?；沓尚“啄槪囅胍粋€女子祭拜這樣的神顯然讓人無法接受。第二種說法說灶神是一個頭上挽髻婦女或者女性，“著赤衣，狀如美女”。第三種說法說是隋朝杜臺卿在他的《玉燭寶典》里引用了《灶書》里的一句話話“灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰”，說其是一對夫妻神，這樣看來，可能后來“女不祭灶”是因灶母擔心灶公有外遇，而鬧出的“妻管嚴”風俗。
無論月神和灶神到底是何方神圣，俗語的含義說到底就是為了避嫌，從字面意思也能感受到，月神偏柔更符合女子，灶神偏陽更符合男性。古時候注重陰陽與禮法，尤其是祭祀等重大事情上是絲毫都不能馬虎的。常有人說現(xiàn)在過節(jié)也只是為了傳承而傳承了，早已經(jīng)剩皮不剩肉了。但是如果真按古代的方式來，恐怕又要抱怨繁文縟節(jié)等等了。
筆者最后在此提前祝各位：中秋快樂，月圓人圓。
