世人皆知中國(guó)人重謙虛美德。如遇他人夸獎(jiǎng)，西方人會(huì)說“謝謝”予以接受，中國(guó)人則要說：“哪里哪里，您過獎(jiǎng)了”。雖然現(xiàn)在許多中國(guó)人認(rèn)為老祖宗的這一套純是虛偽，只有大咧咧地接受贊美才是真誠(chéng)，但謙虛是美德則無可爭(zhēng)議。問題是，在現(xiàn)在的社會(huì)背景下，我們的謙虛美德還能保持多久？
中國(guó)古代最重要的人群階層是讀書人，所謂“士階層”。讀書人必須謙虛，因?qū)W無止境?，F(xiàn)代社會(huì)士階層消失了，有個(gè)“知識(shí)分子”稱謂略相對(duì)應(yīng)，如學(xué)校教師等。但現(xiàn)行的教育制度根本不允許教師謙虛。如年終考核，升學(xué)率、代課量、論文數(shù)、繼續(xù)教育成果，要求的都是外在的、可以衡量的東西。你多做了一些工作認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，想謙虛不讓人知，最終結(jié)果卻只能吃虧。只求外在表現(xiàn)不求實(shí)際效果，現(xiàn)在教育愈來愈令人失望，其原因在此。
官場(chǎng)亦是如此，只做表面文章。有些地方搞民主競(jìng)選，自我夸耀，自吹自擂，更不能謙虛。臺(tái)灣政治模仿西方，競(jìng)選人無不貶低對(duì)手，吹噓自己。東方式的謙虛美德，在此處絕無生存空間。
經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也不例外。中國(guó)傳統(tǒng)是“信義通商”，貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺，酒好不怕巷子深?，F(xiàn)在這一套大家都認(rèn)為過氣了，必須大打廣告，自吹自擂。搞商業(yè)你要謙虛，大家都說是死路一條。
我們現(xiàn)在的社會(huì)，絕大多數(shù)領(lǐng)域是效仿西方而來。西方文化重表現(xiàn)，不重謙虛，我們學(xué)西方，所以我們現(xiàn)在也一改東方人謙虛傳統(tǒng)，努力表現(xiàn)。大家都認(rèn)為做人謙虛太吃虧，只有拼命表現(xiàn)才是生存之道。
但重表現(xiàn)必然重競(jìng)爭(zhēng)，人人相爭(zhēng)不已，絕非社會(huì)長(zhǎng)治久安之道。中國(guó)古人深謀遠(yuǎn)慮，早已看到此一弊端，故提倡謙虛不倡表現(xiàn)。在中國(guó)文化看來，謙虛等品德只不過是每一個(gè)人應(yīng)該做的分內(nèi)事，就如餓了要吃飯一樣。既然是分內(nèi)事，就不應(yīng)隨外在環(huán)境而變化，不能說發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了就一定不能講謙虛。無論社會(huì)怎樣發(fā)展，人人講品德，社會(huì)道德水準(zhǔn)高尚，此社會(huì)才是一理想社會(huì)，才是我們應(yīng)追求的目標(biāo)。中華民族五千年綿延不絕，屢衰屢盛，正是因?yàn)橹腥A文化是一極端重視道德品德的文化之故。如果我們現(xiàn)在自斷傳統(tǒng)，舍己從人，只恐西方盛極而衰、衰而不能復(fù)興的歷史，會(huì)在中國(guó)重演。真如此，則中華無望，世界人類無望矣。
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