初唐是府兵制，而在玄宗時代府兵制完全瓦解取而代之的是募兵制。安史之亂的爆發(fā)一定程度上提高了軍人的地位，使其變得蠻橫暴虐。事實上，藩鎮(zhèn)大將帶領兵士弒殺節(jié)度使那也是家常便飯，又怎會聽命羸弱的大唐中樞呢！
薊門之亂，雙方城中交戰(zhàn)數(shù)月，百姓無一戶被搶，因為家家都有軍人，而且婦女小孩都能拉弓射箭。這樣的民風，朝廷只能將它視為單獨一地，依據(jù)民風治理。云控
張弘靖宰相之子，把中原王朝那一套行政方法施之于河朔，招致禍亂。兵變并非素有預謀，將領們曾試圖壓制，朱克融也是事后才被推舉為節(jié)度使。
實際上， 脫離朝廷控制后，幽州和唐廷的關系一直不錯，河朔三鎮(zhèn)中，幽州對朝廷的效忠程度最高。張弘靖就是在玩重文輕武，宋朝的那一套，如果完成了，朝廷就徹底收回幽州了，可惜步子邁得太大，最終扯到自己了，命喪黃泉。
尾大不掉的藩鎮(zhèn)是唐王朝的死結，原因不是桀驁不馴的節(jié)度使，而是歐式封建的武士既得利益階級。這種局勢就是李世民自己親自來搞都回天乏術，更莫論他人了。
李世民一個一個消滅了那么多割據(jù)勢力。但是德宗重用宦官給子孫挖了大坑，此后的宦官屢屢廢立皇帝算是空前絕后了吧，唐文宗機關算盡還是干不過，最后宦官集團還是被朱溫一鍋端掉。
實際上唐王朝真正的滅亡，還真的就是在宦官集團被朱溫滅掉之后。實際上宦官只是皇權的外延，根本沒那么牛逼。中晚唐宦官權力被夸大了很多，所謂的廢立皇帝以及弒君都只是皇權的變更罷了，一旦離開了皇權，宦官的權力一文不值，就像東漢的宦官與外戚同樣也是拱衛(wèi)皇權的存在一樣。
不過中晚唐的宦官權重的確是從第一天子被涇原之變驚醒才開始，但這也是沒辦法的事情，武將信任存疑文官不懂帶兵且撕逼嚴重，把神策軍交給宦官是唯一的辦法了。
河北三鎮(zhèn)興則唐衰，河北三鎮(zhèn)衰則唐亡，唐六世而衰而不可復的根本原因還是在于軍事傳統(tǒng)喪失了，也有太宗的責任，對府兵力量竭澤而漁并且確立了終唐一代必須和周圍敵人硬剛的環(huán)境。而武則天則加速了軍事的衰落，要是蘇定方、裴行儉、侯君集一干人在，何必要用安祿山呢。
興衰更替是自然規(guī)律，如同生老病死，人類社會也不例外。唐朝中樞力量不行，平定安史之亂靠的就是藩鎮(zhèn)的力量，所以人家在中晚唐的國家構建中是有股份的，加起來的份額要比唐朝皇帝的股份還高不少。
當然唐德宗說的話還是挺硬的，“然則唯岳必為亂，命與不命等耳?！焙颖比?zhèn)軍隊的戰(zhàn)斗力在德宗和憲宗時代怎么樣？實際上德宗時期打仗并沒有贏過幾次，德宗沒打贏并不是因為他的部隊戰(zhàn)斗力不夠，而是朝廷對軍隊的控制力不行。
節(jié)度使只要出兵到了自己的地盤外，糧餉就由朝廷出，然后節(jié)度使們就開始磨洋工。憲宗時期也有這個問題，但比德宗時期有了進步。大唐需要的是強大的組織能力，而不是用兵。更替具體的藩鎮(zhèn)，而不是更改藩鎮(zhèn)制度，最終埋下了大唐滅亡的伏筆。
