從隋煬帝時(shí)期下詔提出十科舉人的項(xiàng)目與標(biāo)準(zhǔn)，科舉制度初步成形，到清光緒三十一年最后一場(chǎng)進(jìn)士科為止，科舉制度歷一千三百余年，多少人文士子成為了時(shí)代文化的書(shū)寫(xiě)與傳播者。
小城桂平也是科舉制度的經(jīng)歷者，這千余年歷史中，桂平在科舉中出了多少秀才，舉人，進(jìn)士等各級(jí)人才，現(xiàn)在也沒(méi)辦法查清了。一是時(shí)代經(jīng)歷長(zhǎng)久，二是時(shí)代各種風(fēng)雨變幻，最終很多文獻(xiàn)都沒(méi)有保留下來(lái)。
對(duì)于各朝代的科舉人才記載，在桂平地方志中，對(duì)于明清以前的，也只是寥寥記下了幾人，明代的也有缺失，記載不是很全；清代的記載相對(duì)完整一些，基本完整。所以，對(duì)于科舉中的人才，桂平只有明清兩代的百十來(lái)個(gè)名字可以查詢(xún)。
雖然桂平的科舉人才記載數(shù)量不多，但他們留下的故事，卻是不少，本篇就說(shuō)說(shuō)《桂平末代舉人的故事》。
都知道，科舉制度結(jié)束于光緒三十一年（1905年），當(dāng)年由朝廷頒布詔令取消各級(jí)科舉考試，同時(shí)結(jié)束科舉教育，實(shí)行新式學(xué)校教育。所以，最后一場(chǎng)科舉鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試就是在光緒三十年（1904年）舉行的，參加了這一年科舉考試的所有人，都可以說(shuō)是各級(jí)考試的最后一批人了，是科舉制度的末代考生。
不過(guò)，按桂平的地方志記載，在最后一年的光緒三十年（1904年）的鄉(xiāng)試，會(huì)試中，有多少桂平籍的考生參加了，這不知道，但只知道結(jié)果，在這一年的鄉(xiāng)試榜，會(huì)試榜上都沒(méi)有桂平籍的學(xué)子的名字。
所以，對(duì)于桂平籍的科舉士子來(lái)說(shuō)，光緒二十九年（1903年），癸卯恩科的鄉(xiāng)試，會(huì)試就是桂平科舉的最后榮光了。
光緒二十九年（1903年）癸卯恩科鄉(xiāng)試，在桂林貢院舉行中，全科正榜取五十一人，副榜九人（副貢生，還不算正式舉人），其中有兩位桂平籍士子中舉，分別是：
第二十二名，三十四歲的潯州府廩生，蒙啟謨，桂平上都里耀團(tuán)村人；
第二十六名，三十二歲的桂平縣副貢生，謝宗清，桂平宣一里王舉村人。
作為科舉制度中桂平最后中舉的兩位舉人，在歷史中并不起眼，也沒(méi)有多少歷史記載，因?yàn)槟┐?，也就更容易被人忽略?/p>
可是，作為末代，最后的桂平舉人，本身就是人文故事了。
謝宗清，桂平宣一里王舉村人，對(duì)照現(xiàn)代行政區(qū)劃，那就是今天垌心鄉(xiāng)的王舉村。說(shuō)來(lái)也巧合，王舉村的“舉”字，就和科舉制度中的舉人有關(guān)系。
據(jù)說(shuō)以前王舉村叫旺幾村，在明崇禎年時(shí)，一戶王氏從廣東英德遷來(lái)定居，到明末清初，這戶王氏的祖孫三代，在科舉考試中連連中舉，這種榮耀可是其他地方所不能比的，三代王舉人的村子，由此讓人熟知，辨識(shí)度很高。于是，康熙年間就改村名為王舉村。
好巧不巧，兩三百年后，桂平最后的科舉舉人也出于此，這也是地方之故事了。
謝宗清很早就參加科舉考試了，直到光緒二十七年（1901年）時(shí)，中了辛丑科鄉(xiāng)試副榜，成為了副貢生。兩年后，再參加癸卯科考試，中舉后，按照制度，有了在官府中任職的資格了，甚至可以直接出任地方知縣，知州等職了，但是在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，很多制度都不能順利實(shí)施了。1905年，雖然科舉制度取消，但這些末代舉人還是地方官府的人才選擇對(duì)象，還是能享受一些過(guò)渡制度的福利。
到1906年，清政府的戶部（也就是清政府中央的財(cái)政機(jī)關(guān)）實(shí)行改革，改叫度支部，說(shuō)白了，就類(lèi)似于后來(lái)的財(cái)政部，財(cái)務(wù)科之類(lèi)。底下又分細(xì)分為十幾個(gè)司，分管不同的項(xiàng)目。
同樣的，大到清政府中央，小到州府縣，都改設(shè)有這個(gè)部門(mén)。因?yàn)闀r(shí)代改革，新部門(mén)必定要招收大量的人才加入任職，一時(shí)間找不到那么多人，以前的那些科舉舉人，進(jìn)士之類(lèi)，自然就成為人選之一了。
謝宗清就是這樣，進(jìn)入了廣西省度支部，成為鹽政處的一名官員，為二等鹽政官，主要做的事情，就是調(diào)查粵滇鹽務(wù)。
到民國(guó)建立，這些前朝官府官員，只要識(shí)時(shí)務(wù)，很多也會(huì)依然得到留用，在民國(guó)二年（1913年），謝宗新成為了省議會(huì)議員。
他在后來(lái)的人生經(jīng)歷，就比較難找了。
蒙啟謨，桂平上都里耀團(tuán)村人，按現(xiàn)在的行政區(qū)劃，也就是大灣鎮(zhèn)耀團(tuán)村。
耀團(tuán)村蒙氏，清一代也算是文風(fēng)極好的村莊，科舉人才輩出，從康雍乾三代，到光緒，宣統(tǒng)，耀團(tuán)村蒙氏家族中一數(shù)都有十位八位。蒙啟謨雖為桂平科舉的最后舉人，但宣統(tǒng)后，依然有蒙氏外出求學(xué)，桂平最早的民國(guó)大學(xué)士，耀團(tuán)蒙賞勛就是其中之一，他的故事改天再說(shuō)了。
蒙啟謨生于同治庚午年（1870年），經(jīng)過(guò)幾級(jí)科舉考試，成為了潯州府
直到光緒癸卯科，蒙啟謨才得中鄉(xiāng)試正榜，成為了舉人。不過(guò)，因?yàn)樗耙灿小皟?yōu)貢生”的名頭，所以，正榜中式后，他得到了廷試機(jī)會(huì)，名次如何，這不知道，但按規(guī)則，應(yīng)是一二等的成績(jī)，所以很快就得到了分配，成為了直隸補(bǔ)用知縣。
后來(lái)，蒙啟謨又回來(lái)廣西高等審判廳任職推事，具體的歷史就不太好查到了，但是，蒙啟謨的人生中，倒是參與了一件影響到今天的事情，那就是加入了讀音統(tǒng)一會(huì)。
什么
都知道，中國(guó)地大物博，人口眾多，因?yàn)楦鞣N各樣的歷史原因，各地的語(yǔ)言，俗稱(chēng)方言都不一樣，五湖四海的人聚在一起，相互聽(tīng)不懂對(duì)方說(shuō)什么話，這都是很常見(jiàn)的事。為達(dá)到“書(shū)同文，語(yǔ)同音”，方便社會(huì)交流，于是當(dāng)時(shí)就提出了“讀音統(tǒng)一”的想法，就有了這個(gè)讀音統(tǒng)一會(huì)。
組織里有80個(gè)人，來(lái)自全國(guó)二十三個(gè)省。其中廣西有三人，蒙啟謨就是其中之一。
這份名單中，每個(gè)人名字后面，基本都有一個(gè)“（）”，其實(shí)括號(hào)里的字，代表的是這些人的名或號(hào)，古人起名字是復(fù)雜的，一般有姓，有名，有字，還有號(hào)，所以，名單中蒙啟謨后面的“（警民）”，應(yīng)該就是蒙啟謨的字或號(hào)了。
查閱耀團(tuán)蒙氏家譜資料：蒙啟謨，名繼典，號(hào)景文。這好像和“（警民）”搭不上關(guān)系，但作為講白話的人，講粵語(yǔ)的人，細(xì)讀之下，就知道怎么回事了。
廣西桂東南區(qū)域，很多是講白話的，桂平也一樣。在白話和粵語(yǔ)中的“景文”和“警民”發(fā)音讀音是一樣的，可能是開(kāi)大會(huì)時(shí)，語(yǔ)言語(yǔ)音溝通上的問(wèn)題，最后“景文”也就成為了“警民”了。
這樣的事情，出現(xiàn)在讀音統(tǒng)一會(huì)中，那就是十分有意思的事情了，本來(lái)就作為為讀音統(tǒng)一而來(lái)，偏偏參與人就因讀音出現(xiàn)了誤會(huì)，這也顯得“書(shū)同文，語(yǔ)同音”的大會(huì)宗旨了。
最后1913年的這個(gè)讀音統(tǒng)一會(huì)，確定了以“京音”為“國(guó)語(yǔ)”，并進(jìn)行了一系列的注音工作。雖然，1913年
作為桂平最后的中科舉的舉人，能參加這樣的影響歷史的組織，也算是一段佳話了。
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