免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
沙中之藍(lán)——圖阿雷格人


Tuareg nomadic people of Algeria and Niger in the Sahara and the Sahel

圖阿雷格人(法語:Tuareg,也常拼寫為Touareg)是一支主要分布于非洲撒哈拉沙漠周邊地帶的游牧民族,是散布在非洲北部廣大地區(qū)的柏柏爾(Berber)部族中的一支。以迥異于周邊民族的文字、語言與獨特的游牧生活出名,今日的圖阿雷格主要分布在包括馬利、尼日、阿爾及利亞、利比亞與布基納法索在內(nèi),原本是法屬殖民地的北非與西非國家境內(nèi)。


Africa Tuareg berber girl in a refugee camp, Mauritania

雖說是柏柏爾人的一系,但圖阿雷格人與其他柏柏爾人不大相同的關(guān)鍵點,在于他們是今日僅存還在使用提非納字母(Tifinagh)的柏柏爾人。由于圖阿雷格人的分布零星分散,唯一可以作為族群認(rèn)同的就只剩文字與使用該種文字的語言,塔瑪舍克語(Tamasheq),因此他們稱呼自己為“Kel Tamasheq”,意指“說塔瑪莎克的人們”。


Tuareg photographed in the Algeria in 2006, by Jaime Ocampo Rangel.

至于“圖阿雷格”(Tuareg)這個名字本身的起源或意義則有幾種說法,它可能源自利比亞的費贊(Fezzan),該地區(qū)的古名稱為塔爾加(Targa),是該部族的人民分布的區(qū)域之一。圖阿雷格在阿拉伯文中稱為“Targui”,很有可能就是一個起源于塔爾加谷地的名字。除此之外,圖阿雷格也可能起源于阿拉伯文中的“Tawariq”之貝都因語(Bedouin)發(fā)音,意指“被神遺棄的人們”(復(fù)數(shù),其單數(shù)型態(tài)稱為“Tarqi”)。


Africa Tuareg man photographed in Niger.

圖阿雷格人是居住在今日利比亞地區(qū)的古代柏柏爾人之后裔,西方文化中最早提及圖阿雷格存在的紀(jì)錄,可以回溯到古代希臘歷史學(xué)家希羅多德(西元前484年~前420年),在他編輯的史典中提及古代的利比亞民族加拉曼特人(Garamantes)?,F(xiàn)代圖阿雷格人是加拉曼特人的后裔,他們從加拉曼特帝國原本位于利比亞費贊的根據(jù)地慢慢擴(kuò)散開來,往南遷徙,并且散布到撒哈拉沙漠南緣的薩赫勒地帶(Sahel,撒哈拉沙漠與南方肥沃平原間的帶狀半干燥地區(qū))。


Photographies de Maximilien Bergmann. Editions Silva, Zurich, 1969. Touareg de la tribu des Rela, Hoggar.

在過去圖阿雷格人曾一度宰治撒哈拉沙漠南北的奢侈品與奴隸貿(mào)易,利用五條縱貫沙漠的貿(mào)易路線連接撒哈拉沙漠以南的大城市,與非洲北邊的地中海沿岸。相對于西非地區(qū)膚色黝黑的人種,棕色皮膚的圖阿雷格人在外表上還是有極大的落差,在法國開始在北非與西非地區(qū)殖民之前,圖阿雷格人曾奴役過許多西非民族,將他們當(dāng)作奴隸與其他民族交易,或者將沒有賣掉的其他西非民族作為奴仆,并且漸漸地被同化進(jìn)圖阿雷格的族群中。因此以某個層面來說,奴隸制度對于圖阿雷格的生活型態(tài)具有非常關(guān)鍵的意義。所以,當(dāng)法國開始殖民非洲,并且廢除掉殖民區(qū)域內(nèi)的奴隸制度后,也連帶地影響到了圖阿雷格人的生活方式。許多原本游牧而居的圖阿雷格人被迫遷入都市城鎮(zhèn)定居,而逐漸失去該民族的文化特性。


Tuareg woman

在19世紀(jì)末法國大規(guī)模地擴(kuò)張在西非地區(qū)的殖民地范圍,在這段期間位于今日馬利與尼日境內(nèi)的圖阿雷格人以武力抵抗法國的殖民,直到1905年時才簽訂了馬利地區(qū)的和平協(xié)定,尼日則是在1917年時跟進(jìn),但這也奠定了該民族驍勇善戰(zhàn)的既定印象。在同時,法國勢力也進(jìn)入阿爾及利亞南部,遭遇到由阿哈加爾圖阿雷格(Ahaggar Tuareg)部落傳奇性的年輕首領(lǐng)(稱為Amenokal)——穆薩·阿克·阿瑪斯丹(Moussa Ag Amastan,1887年 - 1921年)——所率領(lǐng)的武力抵抗,在歷經(jīng)過數(shù)場作戰(zhàn)之后法國終于成功地將該地區(qū)占領(lǐng),收為保護(hù)國。


Tuareg man

在法國瓦解整個圖阿雷格國家之前,這里原本存在著一個由許多圖阿雷格部族所組合成的松散邦聯(lián)國家,每個組成邦聯(lián)的主要團(tuán)體都由一位傳統(tǒng)首領(lǐng)(Amenokal)所率領(lǐng),首領(lǐng)之下有一群部族領(lǐng)導(dǎo),稱為貴族(復(fù)數(shù):Imgharan,單數(shù):Amghar,都是由戰(zhàn)士出身的少數(shù)族群)。而組成圖阿雷格邦聯(lián)的部族,則包括:Kel-Ahaggar,Ajjer,Kel-Ayr,Adrar N'Fughas,Iwellemidan,與Kel Gres。


Tuareg Warriors. Source tamza-d-amzew

1960年代的民族自覺風(fēng)潮中,歐洲國家的海外殖民地紛紛脫離殖民母國而獨立。然而當(dāng)母國在協(xié)調(diào)劃分這些殖民地獨立國時,沒有顧慮到民族分布界線的問題,導(dǎo)致今日圖阿雷格人被迫分散在西非與北非地區(qū)數(shù)個國家境內(nèi),并且經(jīng)常遭到部分國家主要族群壓迫式的排擠,甚至以種族凈化的名義殘害而漸漸受到國際社會注意。傳統(tǒng)圖阿雷格的領(lǐng)土存在于今日尼日、馬利、阿爾及利亞、利比亞、與布基納法索等國家境內(nèi)。


Tuareg people

2012年4月6日,馬里北部的圖阿雷格人地區(qū)片面宣布獨立,成立阿扎瓦德獨立國,首都加奧,但新成立的國家并沒有立刻受到國際社會的承認(rèn)。


Tuareg man

圖阿雷格人是一個母系社會(matrilineal)的民族,但并非母權(quán)社會(matriarchal)。雖然主要是信奉伊斯蘭教,但是迥異于其他伊斯蘭文化,圖阿雷格人并沒有女性需要蒙面的傳統(tǒng),相反的在圖阿雷格社會中,年滿25歲的男性才需要配戴面紗。


Tuareg man

圖阿雷格的男性傳統(tǒng)上佩帶著5米長的藍(lán)紫色面紗,稱為Tagelmust,根據(jù)他們的信仰認(rèn)為這面紗能替其阻擋所有的邪靈,因此縱使在女性家人的面前也不能拿下,但一般認(rèn)為,佩帶面紗的傳統(tǒng)應(yīng)該是起因于為了抵御沙漠地區(qū)強(qiáng)大的風(fēng)暴。由于深藍(lán)色面紗對于該民族的重要,使得其間接也變成圖阿雷格民族的識別象征,而往往又被稱為“沙漠中的藍(lán)人”。


Tuareg old man

傳統(tǒng)上的圖阿雷格社會是階級制的社會,在過去他們的社會中也曾存在著奴隸階級,稱為Iklan。Iklan的后裔在今日已經(jīng)成為圖阿雷格族群很大的一部分,不過,因為他們的祖先原本是被圖阿雷格人征服捕捉的深膚色西非人種,因此雖然他們也同樣使用塔瑪舍克語言,但卻與一般的圖阿雷格人不盡相同。整個圖阿雷格的族群大致又可分為北部沙漠區(qū)的圖阿雷格商旅,與南部旱地區(qū)內(nèi)相對上比較安定的游牧牧人,雖然在過去北部商旅擁有比較高的社會地位,但是隨著時代的改變游牧的圖阿雷格人漸漸變得比經(jīng)商的族人(相對上地)富有,因此這個傳統(tǒng)的社會地位差別也被扭轉(zhuǎn)。


Tuareg man

由于生活環(huán)境的改變,例如沙漠邊緣的半干燥旱地因為沙漠化的緣故而逐年消失,很多圖阿雷格人也被迫放棄他們長期以來的游牧生活型態(tài),遷入固定的城市村落中定居,或經(jīng)營農(nóng)業(yè)耕種,而逐漸失去民族特色。


Tuareg man

自16世紀(jì)起阿拉伯人入侵北非西部之后,就將伊斯蘭教的信仰傳入圖阿雷格的文化中。圖阿雷格的伊斯蘭信仰基本上是一種遜尼派伊斯蘭信仰與傳統(tǒng)物魅崇拜(animistic)信仰的合體,他們傾向接受伊斯蘭的慶典方式,但是并不依循伊斯蘭信仰中很常見的齋戒風(fēng)俗。


Tuareg man

再來介紹一支圖阿雷格人的樂隊Tinariwen


Tinariwen來自馬里(mali)共和國,一個西非內(nèi)陸小國,位于撒哈拉沙漠南部,氣候干旱,即使在最冷的季節(jié),氣溫最高也達(dá)33度。馬里以農(nóng)牧業(yè)為主,工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,經(jīng)濟(jì)比較落后,生活條件很艱苦。但正是這個沙漠小國,卻誕生了Oumou Sangare、Ali Farka Toure、Salif Keita、Afel Bocoum等等許多聞名世界的音樂家。


2002年,又一支樂團(tuán)給世界音樂迷帶來了驚喜:Tinariwen樂團(tuán)2002年發(fā)表第一張專集,其獨特的沙漠藍(lán)調(diào)風(fēng)格給人留下深刻印象。 Tinariwen,來自于生活在南部撒哈拉的Touareg(圖阿雷格)游牧民族,樂隊以電吉他為主,非洲傳統(tǒng)樂器為輔,融合藍(lán)調(diào)、民謠、民族等元素,伴以部落傳統(tǒng)的合唱人聲。


這支六人樂隊在探索世界融合風(fēng)格的同時,也在維護(hù)著部落千年文化與傳統(tǒng),在艱苦的條件下頑強(qiáng)生活著。 Tinariwen的首張專輯The Radio Tisdas Sessions,就是在Kidal的Radio Tisdas工作室錄制完成的。在那里不僅氣候惡劣條件艱苦,而且時間有限,他們只能從晚上七點到夜半這段時間工作,因為只有在這個時候是有電的。


Tinariwen的電吉他音色清澈,悠遠(yuǎn),帶一點迷幻,輕松舒緩的節(jié)奏,配合樂隊極具根源性的方言合唱,我聽不懂他們唱什么,眼前卻不禁浮現(xiàn)出清冷的月光下連綿的沙漠景色,徒步旅行者圍坐在篝火旁邊彈邊唱,一種鄉(xiāng)愁的感覺,讓人久久回味。


2003年Tinariwen組織了The Festival in the Desert,邀請了很多出生于沙漠地區(qū)的著名非洲歌手參加。 2004年,Tinariwen出版了第二張專輯Amassakoul,這張專輯節(jié)奏性更強(qiáng),不過其藍(lán)調(diào)與傳統(tǒng)融合的風(fēng)格沒變。 Tinariwen,他們是一群生活在南部撒哈拉的Touareg(圖阿雷格)游牧民族,這個被稱為沙漠騎士的部落已經(jīng)從非洲北部到西部流浪了有幾個世紀(jì)了,如今群集于馬里邊境,馬里的持續(xù)武裝斗爭的運(yùn)動中,誕生了這支六人樂隊。

圖片資源來自BING

本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊舉報。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
Tinarewen|撒哈拉圖阿雷格天團(tuán)訪華,京滬必看!
每天了解一個國家—尼日爾
馬里首都人質(zhì)劫持事件的背后
尼日爾的部落國王至今依然可擁有四個老婆
撒哈拉的圖阿雷格人
神奇的圖阿雷格人
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服