1、與進士、科舉、選拔人才相關(guān)
①進士，元明清時，通過會試的貢士，經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進士。
②三甲，明清殿試后分為三甲：一甲三名賜進士及第：狀元、榜眼、探花；二甲賜進士出身，第一名通稱傳臚；三甲賜同進士出身。
③連中三元，主要意思是一個人身兼解元、會元、狀元。具體是鄉(xiāng)試第一，會試第一，殿試第一。
④古代的各級考試：縣試→（府試）
院試→鄉(xiāng)試→會試→殿試
普通讀書人通過縣試成為童生。童生通過院試,成為秀才，第一名叫：案首。秀才通過鄉(xiāng)試,成為舉人 第一名叫：解元。舉人通過會試,成為貢士 第一名叫：會元。貢士通過殿試,成為進士第一名叫狀元 ，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
⑤會試，是中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會試就是集中全國舉人會同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。
殿試：為宋（金）、元、明、清時期科舉考試之一。又稱“御試”、廷試”、“廷對”， 是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。由唐高宗創(chuàng)制，但尚未成定制，宋代始為常制。
⑥童子科，中國古代主要通過童子科來選拔神童，童子科萌芽于漢代，但尚未形成正式的科舉考試制度，選拔方式以薦舉為主。
⑦童生，明清的科舉制度，凡是習(xí)舉業(yè)的讀書人，不管年齡大小，未考取生員（秀才）資格之前，都稱為童生或儒童。
⑧貢、舉，“貢”，指貢士；“舉”指鄉(xiāng)舉里選。古時地方官府向帝王薦舉人才，有鄉(xiāng)里選舉諸侯貢士之制，至漢始合貢、舉為一，而渾稱“貢舉”。
⑨孝廉， 孝廉是漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！焙蟠?，“孝廉”這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。舉孝廉，是一種至下而上的選拔官吏的制度。
⑩秀才，別稱茂才，原指才能之秀異者，是一種泛稱。魏晉南北朝時期，“秀才”是薦舉人才的科目之一，與科舉制中的“秀才”不是一個概念。
2．六部職能
①兵部，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。
②吏部，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等。
③戶部，掌管土地、戶籍、賦稅、財政收支。?
④禮部，掌管禮儀、祭祀典禮、學(xué)校、科舉、宴饗等事宜。
⑤吏部，吏部掌管全國官吏的任免、考核、升降、調(diào)動等事宜。⑥工部，主管各項工程、工匠、屯田、水利、交通。
⑦六部長官，六部最高長官為尚書，副長官為侍郎，或稱右侍郎。
3．幾個常見的中央官職名稱
①三公九卿，是我國封建社會的中央政府高級官職，它的設(shè)立始于秦朝。因這這是中央最高官職，權(quán)力很大，所以在東漢初期，開國皇帝劉秀限制三公的權(quán)力，大權(quán)獨攬，三公的實際地位開始下降。魏晉以后，隨著尚書省、中書省、門下省、的建立，三公和九卿的權(quán)力逐漸被替代和分割。到了隋統(tǒng)一后，三公九卿制讓位于三省六部制。
②三公，兩漢尤其是西漢的官制延續(xù)了秦朝官職，也就是三公九卿制，其中三公尤為突出，是國君手下負(fù)責(zé)軍政事務(wù)的最高長官,也稱“三司”。周代以太師、太傅、太保為三公;西漢以大司徒、大司馬、大司空為三公;東漢至魏晉以太尉、司徒、司空為三公。
③御史臺，古代官署的名稱。先秦時期,御史是史官,如《廉頗藺相如列傳》中“相如顧召趙御史曰”;從秦朝開始監(jiān)察官員，并且御史臺的長官應(yīng)為御史大夫。
④宰相，是中國古代最高行政長官的通稱?！霸住钡囊馑际侵髟祝?，本為相禮之人，字義有輔佐之意。中國的宰相在歷代王朝有不同的稱謂。
⑤首相，指宰相中居于首位的人，首相的意思與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義是大致相同的。如：王安石是北宋神宗時的首相。
⑥鴻臚寺，官署名。鴻臚，本為大聲傳贊，引導(dǎo)儀節(jié)之意，鴻臚寺的主官為鴻臚寺卿，掌管朝會、賓客、儀禮等事。
⑦中官：中官在古代含義較多。最初是古官名，后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官。本文的“中官”指宦官，又稱閹人、內(nèi)官、內(nèi)臣等。
4.與古代皇位繼承相關(guān)
①太子，指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，太子又稱皇儲、儲君或皇太子，是我國封建王朝中皇位的繼承人，不能指其他兒子。
②嗣位，指繼承君位，我囯封建王朝通常實行嫡長子繼承制，君位并不是簡單地由最年長的兒子繼承。
③建儲，義為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。
④嫡長子繼承制，是指宗法制度最基本的一項原則，即王位和財產(chǎn)必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻（正妻）所生的長子。
⑤太子的別稱，皇嗣、皇儲、帝儲、儲皇、儲胤、儲君、儲嫡、儲嗣、儲貳、儲副、儲兩、元儲、儲元、東儲、儲闈、儲宮、副主、副君東宮、青宮（注：太子所居的宮殿在東面，故稱東宮，東面對應(yīng)的顏色是青色，故稱青宮）。（補：中宮，是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后。）
5.與古代統(tǒng)治者、皇帝相關(guān)
①寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。
②陛下，指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。
③先帝，一般先帝也就是古代人所說的前皇帝，如如康熙駕崩前為皇帝，駕崩后成為先帝；或者指遠(yuǎn)古帝王，如《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞天子乃薦鞠衣于先帝?！?/span>鄭玄 注：“先帝，大皥之屬。”
④崩，本義是山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始對帝王的死稱“崩”。
⑤璽書，古代以泥封加印的文書,秦以后指皇帝的詔書。
⑥受禪，指接受禪讓。禪讓是指古代帝王把王位讓給有才華、有能力的人讓更賢能的人統(tǒng)治。有主動禪讓與被動禪讓之別。
⑦蹕bì，泛指帝王出行的車駕;移蹕,指帝王出行。有時“移蹕”指遷都。
⑧禁軍，是封建時代擔(dān)任護衛(wèi)帝王或皇宮、首都警備任務(wù)的軍隊。因時代、文化與地域的不同有其他異名同義的名稱如禁衛(wèi)軍、御林軍、羽林軍等。
⑨北狩，有三個意思：一是到北方狩獵。二是借指向北進軍。三是皇帝被擄到北方去的婉詞。如：宋徽宗、宋欽宗都被擄到北方去，成為階下囚，南宋稱之為“二帝北狩”,所謂北狩只不過是為了顧及皇家體面的婉約說法,徽欽二宗由此開始了階下囚生涯,終生未回宋朝。
⑩朕，人稱代詞，秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用作皇帝的自稱。
11闕，外大門的一種形式,種類按其所在位置有宮闕、壇廟闕、墓祠闕、城闕等等,又借指宮廷。
12封禪，“封”為“祭天”，“禪”為“祭地”，是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮。遠(yuǎn)古暨夏商周三代，已有封禪的傳說。古人認(rèn)為群山中泰山最高，為“天下第一山”，因此人間的帝王應(yīng)到最高的泰山去祭過天帝，才算受命于天。
13幸，指封建帝王親臨某地或?qū)檺坼鷭濉！懊髯谛行毅曛荨敝械摹靶摇奔辞耙粋€意思。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。
14踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝等等。（注：結(jié)構(gòu)相似，但無“登臨皇位”的意思的詞有：“踐政、踐蒞、踐襲、踐事”。踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意。）
15上林苑：古代帝王打獵的地方。
16稱制，指君主制時代在嗣君年幼、無法親自聽政的時候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。
17詔，是天子下達臣屬的文體，分為即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等，屬于命令文體。
18敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。
19詔獄，指九卿、郡守一級高官有罪，需皇帝下詔書能系獄的案子。也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄。
20行在，也稱行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專指天子巡行所到之地。
21郎中令，是皇帝的侍從護衛(wèi)官，主要掌管宮殿門戶等，屬于九卿之一。雖然級別不算很高，但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。
22禁中，即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱宮禁。
23勤王，指君主制國家中君王有難，而臣下起兵救援，稱為“勤王”是因為夏商周時只天子稱王，其他是公侯伯子男等諸侯。
24改元，歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號，新年號開始的一年稱改元。
25宮車晏駕，“晏”：遲。宮車遲出，舊為帝王死亡的隱諱說法。
