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日本雕塑家“丑化”陶瓷,起名《中國(guó)制造》引起爭(zhēng)議

陶瓷藝術(shù)在中國(guó)淵源已久,作為最早使用陶瓷器具的國(guó)家,陶瓷幾乎成為中國(guó)最重要的標(biāo)簽之一,我們都知道在英文里中國(guó)的英文單詞為'china',這個(gè)單詞的另外一個(gè)意思就是陶瓷,由此可見陶瓷在中國(guó)的重要地位。

在中國(guó)歷史上,陶瓷從用具逐漸演變成為一種藝術(shù)形式,唐、宋、元、明、清每個(gè)朝代的陶瓷藝術(shù)都是留給我們的寶貴財(cái)富。

到了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)依然被很多人喜愛,其中不乏外國(guó)人,但由于人們審美的變化,陶瓷的形式也發(fā)生很大變化,現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)往往給人一種怪異的感受。

來自日本的一位名叫福澤慶子的陶瓷藝術(shù)家,從中學(xué)時(shí)期就非常喜歡陶瓷藝術(shù),2014年前后,福澤慶子來到“瓷都”的景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)陶瓷技術(shù)。

這一待就是四五年的時(shí)間,在這么短的時(shí)間里福澤慶子創(chuàng)作了一系列陶瓷作品,其中一組名為《中國(guó)制造》的陶瓷作品受到爭(zhēng)議。

這組陶瓷作品,將原有的陶瓷形象打破,打碎。重新組合奇怪,看起來并不算美觀。這組《中國(guó)制造》作品福澤慶子本意是指譴責(zé)全球化和當(dāng)代環(huán)境對(duì)中國(guó)的影響。

但是,許多欣賞的人認(rèn)為,福澤慶子這組作品是在丑化陶瓷作品,將這組丑陋拼接起來的雕塑命名為《中國(guó)制造》是在對(duì)中國(guó)制造的否定。也有人認(rèn)為這組作品只是一組現(xiàn)代的雕塑,并沒有特殊的含義。

對(duì)于福澤慶子的雕塑作品《中國(guó)制造》你有什么看法呢?

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