唐太宗在處理邊疆民族問(wèn)題時(shí)，實(shí)際上主要并不是依靠軍事手段解決的，而是憑借他所倡導(dǎo)的開(kāi)明友善的思想，以及仁和寬厚的胸懷，從而贏得了北方游牧民族的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)。
日月金光
在這一點(diǎn)上，表現(xiàn)出了李唐王朝與以往以及后來(lái)的中原王朝所不同的思想認(rèn)識(shí)與施政風(fēng)格。這可能與唐太宗本身?yè)碛幸徊糠瞩r卑等游牧民族的血緣有一定的關(guān)系。
李世民的奶奶即李淵的母親是西魏鮮卑人孤獨(dú)信的女兒，他的母親即李淵的竇夫人，以及他的夫人長(zhǎng)孫氏也都是鮮卑人。正是因?yàn)槔钍烂駬碛兴姆种孽r卑血統(tǒng)，因此，李世民在武德九年（626）九月即位伊始就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子。”
貞觀元年（627）他又說(shuō)：“朕以天下為家。”
貞觀十八年（644）說(shuō)得更明了：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！?/span>
貞觀二十一年（647）他不無(wú)自豪地總結(jié)道：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母?！?/span>
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