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歷史上有過大道、高僧可以做到不睡覺,他們是如何做到的?

訓練第一、二層意識的“低壓”意識力,是學修儒、釋、道入門的開始

老子從《郭店楚簡·老子甲》第十章的下半部分到第十一章的全部,都談了一個在“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”練習中,非常關(guān)鍵的問題——強化第一、二層意識意志力的問題。


甲骨文所傳承的“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”練習,是在世俗社會中進行的,日常的生活、工作本身就是練習的一部分,這種練習方式?jīng)Q定了練習者在練習的過程中,第一、二層意識要保持清醒的狀態(tài),不能兩眼一抹黑什么都不知道。

于是,練習者的困惑就來了……

從練習的角度來看,“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”的練習是一個不斷弱化第一、二層意識,強化第三層意識的過程,第一、二層意識在練習過程中,越是不起作用,練習的效果越好,練習的最終目標是讓第一、二層意識不起作用。在這樣的練習過程中,竟然還要強化第一、二層意識的意志力,這樣聽起來很矛盾、很別扭。

要理解第一、二層意識在練習過程中的“強化意志力”的問題,我們需要借助“測量血壓”這種形式來幫助我們理解。在“測量血壓”的過程中,需要測量血壓的兩個指標——“高壓”與“低壓”。

我們平時體驗到的第一、二層意識的意志力,就屬于“高壓”意志力。

“高壓”意志力,是第一、二層意識在“心智系統(tǒng)”中起主導作用時的意志力。在練習“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”的過程中,第一、二層意識需要弱化、去掉的,是這種“高壓”意志力。

與“血壓”一樣,在“高壓”意志力之外,還有個“低壓”意志力。

“低壓”意志力,是“高壓”意志力停止作用以后,依然能保持第一、二層意識清醒的意志力。沒有經(jīng)過心智訓練的普通人,“高壓”與“低壓”意志力是接近的,“高壓”意志力一旦放松,人馬上就有了睡意。

不少“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”的初學者都過類似的體驗,在練習“意識往里收”的時候,意識一往里收,不一會兒就睡著了,而且睡得特別的沉、特別的香,原因就在于,“低壓”意志力與“高壓”意志力非常接近,用“測量血壓”的說法就是“低壓”很高。

在這種“低壓”意志力很高的狀況下,“高壓”意志力一旦減弱,“低壓”意志力也會減弱,于是,第一、二層意識的清醒度就會下降,進入睡眠狀態(tài)。

如果,既要讓“高壓”意志力大幅減弱甚至消失,又要讓第一、二層意識保持清醒,那么,就必須加大“低壓”意志力與“高壓”意志力之間的距離,“低壓”意志力與“高壓”意志力之間的距離越遠,第一、二層意識在“高壓”意志力減弱、消失后,保持清醒的能力越強。

問題來了,讓“低壓”意志力降下來的根本因素是什么呢?

這就是“低壓”意志力的本身強度。

不要以為“低壓”意志力的強度越弱,“低壓”意志力就就與“高壓”意志力越遠。實際情況正好相反,“低壓”意志力的強度越弱,離“高壓”意志力越近;“低壓”意志力的強度越強,離“高壓”意志力越遠。

我們應(yīng)該怎么理解“低壓”意志力的這種強度關(guān)系呢?

這就好比是深海潛水,潛水者想要潛入深海,就必須穿上分量很重的重裝潛水服,甚至是分量更重的潛水鐘,分量越重潛得越深,穿輕潛水服就無法潛入深海。

同樣道理,想要拉大第一、二層意識“低壓”意志力與“高壓”意志力之間的距離,就必須強化“低壓”意志力的強度。

“低壓”意志力的強度提升了以后,練習者會是一種什么狀態(tài)呢?

第一、二層意識的“高壓”意志力減弱以后,第一、二層意識不會進入睡眠的狀態(tài),依然保持清醒的狀態(tài)。如果“低壓”意志力的強度足夠強,即使“高壓”意志力完全停止作用,第一、二層意識照樣能保持清醒的狀態(tài)。

歷史上有過道家大道、佛教高僧,修行到一定境界以后,可以做到不睡覺。站在常理上看這是不可思議的,人怎么可能不睡覺呢?但是,放到訓練“低壓”意志力強度的角度來看,出現(xiàn)這種不睡覺的現(xiàn)象是很正常的。

“低壓”意志力的強度達到一定程度的時候,即使“高壓”意志力全部停止,整個大腦、人體都進入了一種質(zhì)量很高的睡眠狀態(tài),但是,因為“低壓”意志力的強度足夠強,所以,第一、二層意識本身依然能保持清醒,雖然依舊處在生活、工作中,但是,行為舉止都處在于“系統(tǒng)自動力”同步的狀態(tài)中,而且行為的認知源頭是第三層意識掌控的“感知的主體”,行為的主體是隱性人體,所以,顯性人體的大腦與肢體,都處在不需要消耗能量,或者消耗能量極低的狀態(tài)。

所以,練習者的顯性人體,看上去不睡覺了,其實,練習者的顯性人體一直處在極佳的真正睡眠狀態(tài)中,TA們的這種“不睡”,比普通人的熟睡質(zhì)量還要高。

對于提升“低壓”意志力強度的訓練,我們可能第一次接觸,但是,在儒家經(jīng)典《中庸》里就有詳細的記載,“衽金革,死而不厭,北方之強也”講的是“高壓”意志力,而“寬柔以教,不報無道,南方之強也”講的就是提升“低壓”意志力強度的訓練方法。

“寬柔以教,不報無道”是在動態(tài)與靜態(tài)中,練習“低壓”意志力強度都非常有效的方法。

以上內(nèi)容節(jié)選自:《老子真經(jīng)》第十四章

……

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甲骨文“谷”字的詳細解讀文章:

發(fā)現(xiàn)函谷關(guān)《老子真經(jīng)》的實錘:「谷」字包含著極其深刻的洞察!

系列文章:

1、從《老子真經(jīng)》發(fā)現(xiàn)《心經(jīng)》的“不足”!

2、《心經(jīng)》的“行”,與《老子真經(jīng)》的“物”

3、通過《老子真經(jīng)》的“谷”字,感受“心不在外、也不在內(nèi)”的體驗

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