■■一部《紅樓夢(mèng)》，滄桑三百年。紅樓夢(mèng)自誕生以來，多少人關(guān)注，多少人傾心，經(jīng)久不衰。
■■作者有詩(shī)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。讀紅樓夢(mèng)，我們好像都懂都解，又都不懂都不解。對(duì)這部巨著，有多少學(xué)者甚至畢生精力在做研究和求證，已過的就有張愛玲、周汝昌先生、馮其庸先生等等，都是傾心一生的紅學(xué)專家?；ヂ?lián)網(wǎng)信息傳播媒體的出現(xiàn)，興起一個(gè)紅學(xué)高潮。對(duì)作者問題、版本問題、主題問題，爭(zhēng)論不休，甚至有些爭(zhēng)論已經(jīng)造出我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物情節(jié)認(rèn)識(shí)和解讀的范圍。這些爭(zhēng)論還在繼續(xù)。
■■對(duì)紅樓夢(mèng)作者曹雪芹，雖然主流按胡適的觀點(diǎn)，是曹寅孫輩，但近年反對(duì)的意見很多，各有理論體系，說法很多，五花八門。有說是清朝人寫，有說是明朝人寫。比較熱門的是土默熱先生的說法，他認(rèn)為作者是清初的劇作家洪升，言之鑿鑿。
■■紅樓夢(mèng)研究有三大問題亟須解決：一是作者，二是寫作動(dòng)機(jī)，三故事的歷史背景。這是困擾紅學(xué)研究的三大問題，嚴(yán)重地影響紅樓夢(mèng)的研究方向，和紅樓夢(mèng)作為文學(xué)藝術(shù)主題的傳播。
■■紅樓夢(mèng)研究在方法上存在許多問題，不是考證派就是索隱派，且互不認(rèn)可。考證派對(duì)索隱派多不以為然，但我認(rèn)為，對(duì)紅樓夢(mèng)的研究，要以索隱為主，考證索隱互用。因?yàn)榧t樓夢(mèng)由于歷史的原因和小說的特殊結(jié)構(gòu)，避諱很多，隱瞞了作者的真實(shí)情況和創(chuàng)作意圖，甚至隱瞞了作者自己和小說的創(chuàng)作時(shí)間，使我們至今不知道作者是誰(shuí)，不知道創(chuàng)作時(shí)間，不知道創(chuàng)作背景。但是，作者又確實(shí)通過小說和批注透露了大量隱晦又不好懂的信息。所以，要弄清其中的由來和就里，一定要在紅樓夢(mèng)本身下功夫，對(duì)各方面的信息進(jìn)行比對(duì)甄別。就我說，紅樓夢(mèng)研究要靠猜，就是要猜紅樓，猜到圓時(shí)謎自出。
■■報(bào)告我的研究：紅樓夢(mèng)作者是曹寅父子，曹寅寫了前二十二回，兒子曹颙也就是脂硯齋，完成了后書至一百二十回，并進(jìn)行了大量評(píng)批。曹寅曹颙兩父子，就是紅樓夢(mèng)書上說的曹雪芹，也就是“一芹一脂”。
■■紅樓夢(mèng)作者，主流的觀點(diǎn)按胡適的說法是曹寅的孫子曹沾曹芹溪，并且拍了電影電視劇，甚至有的地方搞起了曹雪芹紀(jì)念館。紅樓夢(mèng)作者姓“曹”大概不是問題，紅樓夢(mèng)也交待是曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，并題書《金陵十二釵》。但是作者是不是曹寅的孫輩曹芹溪，存在很多疑問，有很多反對(duì)意見。我在《誤把芹溪當(dāng)雪芹》一文講過，作者不是曹寅孫輩，曹芹溪是知者不是作者。那么作者是誰(shuí)呢？紅樓夢(mèng)第一回給了我們很多信息，第一回標(biāo)題就已經(jīng)交待故事的來歷，告訴了我們真實(shí)作者，并有大量的紅批作為佐證，請(qǐng)看：
■■第一回標(biāo)題：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。紅批不惜篇幅，寫了很長(zhǎng)的一段批注：
此書開卷第一回也，作者自云：“因曾歷過一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而撰此《石頭記》一書也，故曰’甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈’?！钡珪兴浐问?，又因何而撰是書哉？自云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)推了去，覺其行止見識(shí)，皆出于我之上。何堂堂之須眉，誠(chéng)不若彼一干裙釵？蒙側(cè)批：何非夢(mèng)幻，何不通靈？作者托言，原當(dāng)有自。受氣清濁，本無(wú)男女之別。實(shí)愧則有余、悔則無(wú)益之大無(wú)可奈何之日也。當(dāng)此時(shí)則自欲將已往所賴上賴天恩、下承祖德，錦衣紈绔之時(shí)、飫甘饜美之日，背父母教育之恩、負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德，已至今日一事無(wú)成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我不肖，則一并使其泯滅也。蒙側(cè)批：因?yàn)閭魉?，并可傳我。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其風(fēng)晨月夕，階柳庭花，亦未有傷于我之襟懷筆墨者。何為不用假語(yǔ)村言，敷演出一段故事來，以悅?cè)酥吭?？故曰’風(fēng)塵懷閨秀’?！蹦耸堑谝换仡}綱正義也。開卷即云“風(fēng)塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當(dāng)日閨友閨情，并非怨世罵時(shí)之書矣。雖一時(shí)有涉于世態(tài)，然亦不得不敘者，但非其本旨耳，閱者切記之。
■■這條批語(yǔ)，信息量很大。甄士隱、賈雨村按批注解釋是真事隱、假語(yǔ)存，一方面表明，紅樓夢(mèng)講的是真實(shí)的故事，另一方面又講是假語(yǔ)存言，將真事隱去。對(duì)于作者，真事隱、假語(yǔ)存按諧音，我們還可說認(rèn)為是：真是寅、假雨村。
■■紅樓夢(mèng)全書 “隱語(yǔ)”“隱喻”“伏筆”很多，諧音暗語(yǔ)無(wú)處不在，這也是紅樓夢(mèng)“獨(dú)特魅力”之一。大量使用諧音，一方面是小說人物故事的需要，另一方面加強(qiáng)與歷史背景的聯(lián)系，以達(dá)到隱真的目的。第6回紅批：“音老，出《諧聲字箋》。稱呼畢肖”。這里作了特別交待，很多諧音出自《諧聲字箋》。因此，我們完全可以認(rèn)為，“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”，按諧音也就是：真是寅夢(mèng)幻識(shí)通靈，假玉存風(fēng)塵懷閨秀。所以紅樓夢(mèng)一開篇，就告訴了我們作者是曹寅。單獨(dú)看大家一定不信，再住下：
■■第14回其中一條批語(yǔ)：牛，丑也。清，屬水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陳即辰。翼火為蛇；巳字寓焉。馬，午也?？鸸?，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音，申也。曉鳴，雞也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守業(yè)，即守夜也，犬字寓焉。此所謂十二支寓焉。
■■上面這條紅批從故事情節(jié)上看，其實(shí)并沒有多大意義，甚至越批越糊涂，并不能使我們弄清前面的一些人物關(guān)系，但是，作者是要通過這條批語(yǔ)告訴我們一些其它方面的信息，就是：“牛，丑也；清，屬水，子也”，按天干地支序，子丑寅卯，紅批卻寫成丑子卯寅，故意顛倒，無(wú)非是要透露給我們，子清也，曹寅也，因?yàn)樽忧迨遣芤淖帧?/p>
■■再看第26回：薛蟠笑道“你提畫兒，我才想起來。昨兒我看人家一張春宮，畫的著實(shí)好。上面還有許多的字，也沒細(xì)看，只看落的款是‘庚黃’，畫的真真的好的了不得！”寶玉聽說，心下猜疑道：“古今字畫也都見過些，那里有個(gè)‘庚黃’？”想了半天，不覺笑將起來，命人取過筆來，在手心里寫了兩個(gè)字，又問薛蟠道：“你看真了是‘庚黃’？”薛蟠道：“怎么看不真！”寶玉將手一撒，與他看道：“別是這兩字罷？其實(shí)與‘庚黃’相去不遠(yuǎn)?！北娙硕伎磿r(shí)，原來是“唐寅”兩個(gè)字，都笑道：“想必是這兩字，大爺一時(shí)眼花了也未可知?！毖粗挥X沒意思，笑道：“誰(shuí)知他‘糖銀’‘果銀’的?！?/strong>
■■上引所寫，是在講故事也是在避諱，也是作者借故事抖漏。所以不直呼“唐寅”，實(shí)是避父親曹寅諱，因?yàn)槎睾笫遣芤硬茱J創(chuàng)作。
■■再看第52回：寶玉見他著急，只得胡亂睡下，仍睡不著。一時(shí)只聽自鳴鐘已敲了四下，【庚辰雙行夾批：按“四下”乃寅正初刻，“寅”此樣寫法，避諱也】。
■■這里就更明顯了。避諱不是可以亂來的，避諱一條就足以證明是曹颙避父親曹寅諱，也證明作者是曹寅父子，因?yàn)樽髡咭酝獾娜瞬豢赡苓@樣寫。子女對(duì)先人的忌諱，別人不會(huì)玩。況且紅批還明確告訴我們是避諱。
■■其實(shí)，猜疑曹寅是作者的人很多，苦于沒有直接證據(jù)。曹寅自幼穎慧，四歲懂聲律，十幾歲時(shí)“即以詩(shī)詞經(jīng)藝驚動(dòng)長(zhǎng)者”，被稱為“神童”。為人風(fēng)雅，喜交名士，通詩(shī)詞，曉音律，曾主編《全唐詩(shī)》，有《楝亭詩(shī)抄八卷》、《詩(shī)抄別集四卷》、《詞抄一卷》、《詞抄別集一卷》、《文抄一卷》傳世。一說戲曲《虎口余生》與《續(xù)琵琶》為曹寅所著。
■■袁枚《隨園詩(shī)話》有一則關(guān)于曹寅的軼事：康熙間，曹楝亭為江寧織造，擁八驅(qū)，必?cái)y書一本，觀玩不輟。人問：“公何好學(xué)？”曰：“非也。我非地方官，而百姓見我必起立，我心不安，故借以遮目耳。”素與江寧太守陳鵬年不相中。及陳獲罪，乃密疏薦之。曹寅擔(dān)任江寧織造期間，還兼任兩淮鹽運(yùn)監(jiān)察御史。因地位顯赫又倍受皇上恩寵，每次出行前呼后擁，有八人騎馬隨行護(hù)駕。他必然要帶一本書，不停地觀看翻閱，有人問他：“您怎么這么喜好讀書呢？”他答道：“不是。我不是地方官吏，然而百姓見我都要起立，我心不安，因此借書遮遮眼。”江寧知府陳鵬年與他的關(guān)系不好，但皇帝因聽信總督的讒言，要?dú)㈥慁i年，曹寅立為之辯解，免冠叩頭，血被前額。蘇州織造李煦怕曹寅觸怒康熙，悄悄拉他的衣角，曹寅不聽，憤怒地看著內(nèi)兄李煦說：“云何也？”接著再叩頭堅(jiān)請(qǐng)，至階有聲，終使陳鵬年得以赦免。
■■從這一段軼事，我們不難看出曹寅的人品和過人之處。從另一個(gè)角度上講,也正如第一回批語(yǔ)說的：這空空道人也太小心了，想亦世之一腐儒耳。這甄士隱和曹寅，不就是一腐儒也。
■■另文講述曹寅寫《風(fēng)月寶鑒》是紅樓夢(mèng)二十二回以前的內(nèi)容，去逝數(shù)年后，曹颙再創(chuàng)作完成《金陵十二釵》，也即是《石頭記》，一百二十回紅樓夢(mèng)。
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