生活里，我們每天在為著不同的目標(biāo)而存活著，我們知道隔壁的鄰居王大媽是誰，知道我們的家人是誰，也知道自己的姓名，甚至也知道我們每天遇見的人事物的名稱，大多時(shí)候我們的世界被規(guī)規(guī)整整的的生活著，偶爾在茫然時(shí)想，除了是這名字的稱呼，是孩子的爸爸（媽媽），是伴侶的丈夫（妻子），是父母的兒子（女兒），還有什么是我們自己嗎？
或許當(dāng)這樣說來時(shí)，你會(huì)詫異，這些難道不就是我嗎？還會(huì)包含什么嗎？這樣的疑問似乎帶著點(diǎn)明知故問卻又值得若有所思。對(duì)于答案，我們在佛洛依德的《自我與本我》里，可以有所觸發(fā)。
這本精裝典藏版《自我與本我》它包含了《超越維樂原則》、《群體心理與自我分析》、《自我與本我》三篇著作，它代表了佛洛依德晚年的成熟理論，也是后期潛意識(shí)”、“欲望”、“本我”、“自我”等概念時(shí)，它們這些概念涉及的觀點(diǎn)被公認(rèn)為對(duì)人的心理做出了革命性的創(chuàng)新描述，如今我們在理解這些概念時(shí)，都會(huì)有一系列的聯(lián)想和引申，它讓我們更好的來理解自己，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們重新去深入看下部分概念。
能夠影響我們自身并對(duì)我們自身理解自己有巨大作用的詞“前意識(shí)'、“潛意識(shí)”，其中“前意識(shí)”是很難被意識(shí)到的潛藏的事物，而“潛意識(shí)”這個(gè)概念的根源認(rèn)為是被壓制的事物，這使得我們對(duì)“潛意識(shí)”的理解出現(xiàn)兩種，一種是暫時(shí)的消失，是能夠重新進(jìn)入我們意識(shí)，還有一種是被壓制，但是無法進(jìn)入意識(shí)。
在理解這些概念的深層意義時(shí)它對(duì)我們的生活有什么影響呢？
很多時(shí)候我們明明覺得自己是喜歡某個(gè)事物，但是所有行為卻又向著遠(yuǎn)離的路徑去走，這使得我們疑惑為什么會(huì)這樣？生生惹出太多的悲歡離合，這使得通過潛意識(shí)這樣的視角，可以讓我們能夠很好地理解為什么明明是喜歡某物，卻遠(yuǎn)離的緣故，在眾多的影視劇中人物的那些愛恨情仇，深入剖析出來，都可以從深層的內(nèi)在潛意識(shí)去看見一些淵源。
對(duì)此當(dāng)我們了解了那些影響我們的潛意識(shí)，讓我們無法真正達(dá)到合一去做意識(shí)層面的目標(biāo)行動(dòng)的緣故，然而理解這一步是一個(gè)開始，我們還能看見什么呢？
二、你的自我到底是什么呢？
這里則談及我們不斷想要探究的自我，它到底是什么呢？在書中對(duì)它的理解是一個(gè)人的精神活動(dòng)緊密結(jié)合，能夠形成一個(gè)組織，就是“自我”，這樣看來，自我并不僅僅是單一的，它能夠包含“潛意識(shí)”則很理所當(dāng)然，也許你要問，這對(duì)我們每個(gè)人有什么影響呢？
如果說我們一直認(rèn)為的意識(shí)是我們所認(rèn)為的感知到能夠被我們所察覺的按個(gè)自我，那么這個(gè)潛意識(shí)則好像隱藏在我們所壓制的部分不為我們察覺的自我，但它本質(zhì)上也是我們真正完整自我的一部分，書中的觀點(diǎn)，認(rèn)為我們只有把這種不曾被我們所覺察到的潛意識(shí)，代入到我們的意識(shí)，才是理解我們自我的一種比較好的方式。
這也是為何我們太多人說需要接納，當(dāng)接納被提出，本身就是為了讓我們被我們不曾察覺所壓制的內(nèi)在深處的潛意識(shí)被我們看見。
就好像有一種內(nèi)在壓制自己的自卑與卑微感的人，他呈現(xiàn)給人的觀感卻格外在努力前行、勤勉明媚，這個(gè)時(shí)候，他所不接納的那種自卑與卑微感，會(huì)在他的成長過程中不斷地消耗他，呈現(xiàn)出各種問題讓他去看見，知道他真正地接納他內(nèi)心的那份自卑與卑微感，才能真正到達(dá)發(fā)自內(nèi)心的明媚與前行。
三、如何去接納真正的我？
在理解了自我被壓制的潛意識(shí)，以及去接納這部分的自我，才能讓我們?nèi)ズ驼嬲膬?nèi)在合一，那如何去做呢？書中提及潛意識(shí)觀念的發(fā)生，源于我們不了解這些素材，比如那些自卑背后的畫面事件，在何時(shí)被我們忽略，這個(gè)時(shí)候，我們通過相應(yīng)的言語認(rèn)識(shí)之間的聯(lián)系，將這種記憶痕跡重新進(jìn)入意識(shí)之中，則可以得到解決。
這就好比為何在催眠或者通過心理回溯中，從過往的事件中去一步步探索到曾經(jīng)被壓抑的部分，讓自己意識(shí)到原來它根植于被遺忘后儲(chǔ)存起來的過往的經(jīng)歷，它們猶如年幼的象對(duì)于繩索無法掙脫的記憶感，事實(shí)上，代入現(xiàn)在的意識(shí)當(dāng)下來看，完全具有力量去破除它。
當(dāng)然這只是簡略地去談及和我們生活中視角有關(guān)的部分，在具體的研究中，有更多與之相關(guān)的概念和內(nèi)容相聯(lián)系相輔助，然而對(duì)于我們每個(gè)人來說，去感受內(nèi)在真實(shí)的感覺，去傾聽身體呈現(xiàn)給我們的信號(hào)，也更容易接納不同解讀下的對(duì)我們的意義。
理論與概念是為了讓我們更好地理解自己，理解生活，這個(gè)視角下，我們每個(gè)人在積極地去解讀自我，去看見理解自己，正如書籍中在對(duì)自我本我的理解定義上，沿襲著“前意識(shí)”與“潛意識(shí)”的概念，他們會(huì)把屬于“前意識(shí)”的事物叫作自我，而把由它延伸出來，像“潛意識(shí)”的事物叫作本我。
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