提及意大利，羅馬、佛羅倫薩、威尼斯、斗獸場(chǎng)、比薩斜塔、文藝復(fù)興、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿~讓人如數(shù)家珍。這里厚重的文化積淀，絢麗斑斕的油彩繪畫(huà)，栩栩如生的藝術(shù)雕刻，姿態(tài)各異的古老建筑，無(wú)不讓人神往。而《羅馬假日》《西西里島的美麗傳說(shuō)》等經(jīng)典影片取景于此，也吸引了無(wú)數(shù)游客探訪意大利。
14—15世紀(jì)，文藝空前繁榮的意大利也是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的搖籃。一直以來(lái)，歐洲文化被認(rèn)為源于古希臘，盛于古羅馬。
意大利首都羅馬是其政治、經(jīng)濟(jì)和交通中心，也是歐洲文明古都之一。羅馬與佛羅倫薩同為意大利文藝復(fù)興中心，也是第二次世界大戰(zhàn)中少數(shù)沒(méi)被戰(zhàn)火波及的城市之一，保存有相當(dāng)豐富的文藝復(fù)興與巴洛克風(fēng)貌。
1980年，羅馬的歷史城區(qū)被列為世界文化遺產(chǎn)。由于它建在7座山丘之上并有悠久的歷史，故被稱為“七丘城”和“永恒之城”。
羅馬帝國(guó)時(shí)期，中國(guó)正處于東漢，而東漢班超延伸到歐洲的絲綢之路首次將中國(guó)和羅馬連結(jié)起來(lái)。東漢時(shí)，羅馬人順著絲綢之路第一次來(lái)到東漢京師，也是絲綢之路的起點(diǎn)洛陽(yáng)，故而一直有著“東洛陽(yáng)，西羅馬”的說(shuō)法。
羅馬還被喻為全球最大的“露天歷史博物館”，這里有世界八大名勝之一的古羅馬露天競(jìng)技場(chǎng)，也稱“斗獸場(chǎng)”，建于公元1世紀(jì)，是古羅馬帝國(guó)的象征。羅馬競(jìng)技場(chǎng)原名弗萊文圓形劇場(chǎng)，該遺址位于意大利首都羅馬市中心，在威尼斯廣場(chǎng)的南面，古羅馬市場(chǎng)附近。這里可容納九萬(wàn)觀眾。從外觀上看，呈正圓形；俯瞰時(shí)，呈橢圓形。
古羅馬露天競(jìng)技場(chǎng)
在這片露天競(jìng)技場(chǎng)遺址的北面，是塞維魯皇帝遠(yuǎn)征帕提亞功績(jī)的凱旋門，南面是提圖斯皇帝東征耶路撒冷戰(zhàn)績(jī)的提圖斯凱旋門。在提圖斯凱旋門南面不遠(yuǎn)處，還有一座為紀(jì)念君士坦丁大帝戰(zhàn)勝馬克森提而建立的羅馬最大的凱旋門。帝國(guó)大道東邊的圖拉真廣場(chǎng)，是古羅馬城的商業(yè)中心。廣場(chǎng)旁矗立著一根高40米的凱旋柱，柱上螺旋形的浮雕，描繪了圖拉真皇帝遠(yuǎn)征多瑙河流域的故事。
羅馬集中了意大利獨(dú)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的大部分紀(jì)念物。在威尼斯廣場(chǎng)右邊的紀(jì)念碑中央高臺(tái)上，矗立著艾馬努埃爾二世騎馬的鍍金大銅像。艾馬努埃爾是曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人民趕走外國(guó)侵略者、統(tǒng)一意大利的國(guó)王。這座紀(jì)念碑被意大利人稱為“祖國(guó)祭壇”。
在《羅馬假日》中出現(xiàn)的許愿池名為特萊威噴泉，是全球最大的巴洛克式噴泉。池中有一尊巨大的海神雕像，駕馱著馬車，四周環(huán)繞著西方神話中的諸神，每尊雕像神態(tài)不一，栩栩如生。諸神雕像的基座是一片看似零亂的海礁，泉水從各雕像與海礁石間涌出，流向四面八方，最后又匯集一處。據(jù)說(shuō)，背轉(zhuǎn)身向池中投上一枚硬幣就可以許三個(gè)愿望，但其中的一個(gè)必是“再回羅馬”。
特萊威噴泉
到了羅馬不能不提梵蒂岡，由于四面都與意大利接壤，故稱“國(guó)中國(guó)”。
梵蒂岡是全世界天主教的中心，是以教宗為首的教廷所在地。梵蒂岡是全球領(lǐng)土面積最小、人口最少的國(guó)家之一。
早在公元4世紀(jì)，羅馬皇帝君士坦丁為紀(jì)念在羅馬西北角殉難的耶穌門徒圣彼得，在其墓地上建造了一座長(zhǎng)方形大教堂，為巴西利卡式建筑，稱為老圣彼得大教堂。16世紀(jì)大教堂重建，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)120年的重建，于1626年宣告落成。這座重建的圣彼得大教堂是意大利文藝復(fù)興時(shí)期規(guī)模最宏大的建筑，達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾等意大利文藝復(fù)興名人都參與了設(shè)計(jì)、建造和裝飾工作。
改建后的教堂呈文藝復(fù)興式和巴洛克式建筑風(fēng)格，稱為新圣彼得大教堂。自1870年以來(lái)，主要的宗教活動(dòng)均在此舉行。整棟教堂建筑呈現(xiàn)希臘十字架結(jié)構(gòu)，造型傳統(tǒng)而神圣，最多可容納6萬(wàn)人，到目前為止是世界上最大的教堂。
圣彼得大教堂由于設(shè)計(jì)融合了對(duì)稱美學(xué)、透視美學(xué)、比例學(xué)等原理，具有高度的科學(xué)性，外觀予人的視覺(jué)和諧而莊重。其廊檐上方有以耶穌為中心的11尊雕像，兩側(cè)各有一座顯示格林威治時(shí)間與羅馬時(shí)間的時(shí)鐘。教堂正中有一個(gè)米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的圓形穹頂，不僅是梵蒂岡城的制高點(diǎn)，也是全羅馬城的最高點(diǎn)。教堂設(shè)有5個(gè)門可以入內(nèi)，但其右側(cè)的“圣門”，據(jù)說(shuō)每25年的圣誕之夜才開(kāi)啟一次，故一般游客很難遇上那樣的機(jī)會(huì)。
圣彼得大教堂
圣彼得大教堂堪稱一座龐大的藝術(shù)殿堂，那些琳瑯滿目的藝術(shù)珍品令人目不暇接。教堂總共有百余件藝術(shù)瑰寶，其中《圣殤》、青銅華蓋和圣彼得寶座三件是寶中之寶。穹頂與大廳四壁布滿了以《圣經(jīng)》為題材的繪畫(huà)和雕像，大多為名家杰作。雖說(shuō)均由馬賽克制作，但色彩卻十分鮮艷并極富層次感，煥發(fā)著無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
威尼斯的建立可以追溯到公元453年。亞德里亞海沿岸的居民為了躲避蠻族入侵，逃往這座小島。他們?cè)谟倌嘀小⒃谒?，在“最不可能建造城市的地方”用木材和石塊建起了這座城市。
在這座水城中，有大小運(yùn)河160多條，其中S型的大運(yùn)河貫通全城，是威尼斯特有的風(fēng)景。幾百年來(lái)，同樣的河道、同樣的建筑，歷經(jīng)時(shí)代變遷，呈現(xiàn)給世人一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的威尼斯。
威尼斯的城門獨(dú)具一格，兩根石柱立于岸邊，柱頂分別是圣狄?jiàn)W多和圣馬可的飛獅，兩者都是威尼斯的守護(hù)神。穿過(guò)城門，右前方就能看到曾被拿破侖譽(yù)為“歐洲最美客廳”的圣馬可廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上不見(jiàn)人山人海，倒是體形碩大的鴿子高沖低俯占了主景。據(jù)說(shuō)，每逢旅游旺季，廣場(chǎng)上的鴿子們常常找不到落腳點(diǎn)，有的就干脆停在游客頭上。
圣馬可大教堂是必入之地。說(shuō)起這座供奉著西方圣徒的天主教教堂，玄機(jī)不少。教堂初建于公元九世紀(jì)，經(jīng)過(guò)歷次重建和改建，現(xiàn)在的外觀，融羅馬式拱門、哥特式尖塔和伊斯蘭圓頂于一身，再加上巴洛克的華麗裝飾，這樣的組合既體現(xiàn)了西方建筑的歷史變遷，似乎也暗含著對(duì)宗教不寬容的嘲諷。默數(shù)西方歷史，小小威尼斯，可算為數(shù)不多的“叛逆者”之一。
走進(jìn)圣馬可大教堂，仿佛穿越時(shí)光，倒退千年。教堂內(nèi)部，完全的中世紀(jì)拜占庭風(fēng)格：墻壁、柱子、天花板，鋪滿了覆蓋著金箔的馬賽克鑲嵌畫(huà)，就連地板上也是細(xì)致的馬賽克拼圖。
坐貢多拉沿湖游覽，順著蜿蜒交錯(cuò)的小巷近距離觀賞威尼斯?！柏暥嗬痹醋韵ＥD語(yǔ)，意為輕快小舟，是威尼斯獨(dú)有的一種尖尖、長(zhǎng)長(zhǎng)的平底月牙造型的游覽船，乃威尼斯的一大特色。船在幽長(zhǎng)狹窄的水巷中搖曳，穿過(guò)一座又一座小橋，優(yōu)哉游哉。
威尼斯的橋千姿百態(tài)，風(fēng)格各異，有如游龍，有似飛虹，有的莊重，有的小巧。
說(shuō)起威尼斯的橋，恐怕無(wú)人不曉“嘆息橋”。可巧，乘船從碼頭出發(fā)最先經(jīng)過(guò)就是這座橋。嘆息橋建于1600年，由于這座橋連接著法院和監(jiān)獄，死囚被押赴刑場(chǎng)時(shí)經(jīng)過(guò)這里，常常會(huì)發(fā)出嘆息聲而得名。后來(lái)，嘆息橋被演繹成充滿愛(ài)情氣息的名橋，成了威尼斯的著名景點(diǎn)。此外，曾出現(xiàn)在莎士比亞《威尼斯商人》中的利亞德橋也頗為有名，其造型為單孔拱橋，用大理石砌成。
佛羅倫薩，意大利語(yǔ)直譯為“花之都”，詩(shī)人徐志摩則把它譯成翡冷翠。整個(gè)城市就如它的名字一樣充滿了詩(shī)情畫(huà)意。它不僅是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，更是眾多文化歷史名人的家鄉(xiāng)。
佛羅倫薩是一座處處散發(fā)著文藝復(fù)興優(yōu)雅氣質(zhì)的古城，是意大利文藝復(fù)興的心臟。那些最為人熟知的藝術(shù)家，但丁、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅、喬托、莫迪利阿尼、提香，都與這座城市有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這里的繪畫(huà)、建筑、雕塑，影響了整個(gè)歐洲乃至世界人類的美學(xué)。
圣母百花大教堂是文藝復(fù)興的第一個(gè)標(biāo)志性建筑，被稱為文藝復(fù)興的“報(bào)春花”。大教堂、喬托鐘樓和八角形的圣喬瓦尼洗禮堂同在一個(gè)大廣場(chǎng)上，三座大的建筑構(gòu)成一體，每一個(gè)細(xì)節(jié)上都有精雕細(xì)琢和時(shí)間的痕跡，非凡壯觀。
佛羅倫薩是詩(shī)人但丁的故居，他的偉大作品《神曲》成為代表中世紀(jì)文學(xué)的最高成就。恩格斯曾說(shuō)“但丁是中世紀(jì)最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代最初一位詩(shī)人”。
佛羅倫薩市政大樓，從1872年開(kāi)始就作為該市的市政廳以及市長(zhǎng)辦公之用，直至如今。這個(gè)保留著中世紀(jì)風(fēng)格的舊宮，曾是文藝復(fù)興保護(hù)者美第奇家族的府邸。
漫步于世界藝術(shù)館欣賞《意大利文藝復(fù)興展》，眼前掠過(guò)馬薩喬、多那太羅、波提切利、達(dá)·芬奇、拉菲爾、德拉瑞亞、米開(kāi)朗基羅、提香、曼坦尼亞等等如雷貫耳的名字，或許應(yīng)該了解，還有一個(gè)名字在這些文藝復(fù)興巨匠的身后閃光，那就是——美第奇。事實(shí)上，展覽的許多作品，本是美第奇家族的收藏，且不少畫(huà)像和雕刻就是為這個(gè)家族的成員而作，甚至展品最主要的來(lái)源——佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館，也是這個(gè)家族的遺產(chǎn)。
在美第奇家族的幫助和鼓勵(lì)下，佛羅倫薩成為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心，詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè)均有突出成就，歷史、哲學(xué)、政治理論等研究也居于意大利各邦前列。
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