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讀畫·肖振中的荷花作品









讀畫
肖振中的荷花作品

記得北宋周敦頤《愛蓮說》有云:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而可褻玩焉。”又說:“蓮,花之君子者也。蓮之愛,同予者何人?”此言一出,提升了歷代文人對于蓮花的喜愛程度,之后的詩文書畫皆有了印記,也豐富了歷史中文本圖畫的內(nèi)容。正所謂:詩畫同體,意在高妙。詩與畫皆留下了不少千古名篇,自此,后世關(guān)于蓮花的繪畫作品層出不窮。宋代自徐熙一派就有擅荷花的高手,南宋的梁楷、法常、趙孟頫等留下許多有關(guān)荷花的作品,明代沈周、文征明、陳淳、徐渭、惲南田,以及清代的八大山人、石濤、金農(nóng)、趙之謙,近現(xiàn)代有吳昌碩、齊白石、張大千均擅荷畫。張大千的勾勒賦色手法對當(dāng)代畫壇影響深遠(yuǎn),成為喜聞樂見之繪畫風(fēng)貌,此后湘人黃永玉先生也頗擅此道,以勾勒彩荷著名,自然是工細(xì)與潑灑筆墨不在話下。如今,畫家肖振中,與黃永玉同鄉(xiāng),有緣學(xué)畫入黃家門庭,取黃永玉先生的法脈,也畫得一手好荷花,注重先勾后染,尤以荷花的花形賦色而獨(dú)具特質(zhì),值得一觀。細(xì)細(xì)讀其畫作,體味出精致有余而氣勢也不弱,得意在荷風(fēng)送爽,天然生成于紙間。比如作品《聽雨》此畫讓我想到了周思聰先生的荷花圖系列,溫潤清淡,意逸高潔。荷葉的朦朧感在此處變得抽象起來,團(tuán)團(tuán)而模糊,與花朵形色對比強(qiáng)烈,使整個(gè)上面的空間在實(shí)與虛的構(gòu)建里,呈一種清新雅致的氣息,畫面表達(dá)出荷花那出淤泥而不染的特性,加上點(diǎn)、線、面,灰與白的交錯(cuò),讓跋文與畫面之間相得益彰。作品《享清涼》,在一個(gè)空白的紙面上勾畫出一朵蓮花盛開的樣子,花朵盛放時(shí)的狀態(tài)在線條的引導(dǎo)之下,那形與色的穿插和對應(yīng)出的感覺能使畫面變得豐富,又另具質(zhì)感。淡淡的、綿綿的,并未完全是呈現(xiàn)眼中的花朵,而是一種心象的呈現(xiàn),這樣的畫法算得上是從黃永玉先生畫畫手法里演變過來的,有些花瓣已成方形,主觀意識甚濃。




作品《無語》的想法比較純粹,所謂無語,我想,應(yīng)該是沒什么可以添加的筆墨,以一枝荷葉,一朵花朵來表達(dá)空闊、簡約,照理說,如果一個(gè)加上一二叢小荷尖,映襯水塘,更具自然氣息,成為一種充實(shí)畫面的理由,但作者并沒有按照常理去構(gòu)思,以跋文的文字看,是庚子中秋節(jié)那天所作,借花寄寓情懷。取一枝一畫一世界的禪意,非理性而為,用筆用墨時(shí)得以確定,與荷花的勾勒手法相映襯,使畫面成陰陽合諧,精益中凸顯樸質(zhì)。與此相合的另一件作品《一念》,構(gòu)圖與《無語》大體相合,但味道卻有變化,花之嬌艷與荷葉的襯托有巨大的反差,其中凸顯了花朵的神采,其美感在于具象與抽象,實(shí)與虛之間筆墨相融的手法,在此得到了完美的體現(xiàn)。我們曾經(jīng)在張大千先生的許多作品中可以遇見這樣的表達(dá)。我感覺,平日里以勾勒為主造型的畫家,在潑染時(shí)很難表達(dá)出勢氣和放縱時(shí)的自然美感,會很些拘束,這也就要求畫家行筆施墨時(shí)在意與行之間的關(guān)系手法上找到對策,并加強(qiáng)對材料的把控,使得運(yùn)用中得以自如??梢?,這樣的作品呈現(xiàn),讓畫面兼容于讓紙上得以奇妙、純粹。


《大幅荷花組畫》系列,我平常喜歡肖振中這一類大幅尺的荷花圖,這樣看上去就像你到了自然當(dāng)中去觀賞荷塘的那種感受,各種大方之意,滿塘神采,花之別樣,葉之飛揚(yáng),荷桿穿插的多與少都會十分有姿態(tài),這時(shí)局部也好,區(qū)間也罷,整體上去看,有一種壯美之感,那些本來綠油油的生動荷花,在以線為主的白描勾勒之后的疏密與放縱時(shí)寫出的氣勢就很耐看。雖然在勾勒的過程中,也依附于自然的荷葉造型,荷桿與荷葉變成了勾勒時(shí)的疏密關(guān)系,而荷花的形制與荷葉之間的緊密邏輯,也基本上就是隨心而造,得以萬象,得以豐富。在構(gòu)圖上的姿態(tài)是盡可能充滿荷塘,意趣在精妙上加以描繪。包括勾勒完成之后的跋文,也是其中的一部分因素,有了創(chuàng)作過程中不同時(shí)間段的不同樣式,可讓讀者一次一次的驚喜,這樣的驚喜,便成為了一幅畫對精神存在的意義。所以說,肖振中的這些荷花手法,在不同時(shí)間和空間里帶給觀者的意趣是不同的,又是豐富的。








我感覺,荷花體裁多種樣式,無論是寫的,還是勾勒呈現(xiàn),品味與氣質(zhì)應(yīng)是畫家注重的。唐宋之古法,以及元明清至今的各種畫法,總歸是萬卷不離其中,雖然各具特色,從中觀察出以氣為勝,一格為妙,以技為得,以形色為長的諸多品味。當(dāng)以人之品位高低而出,技術(shù)層面,雖然可以作為一種某種衡量的準(zhǔn)繩,但不是全部,最佳的判斷就可以從歷代名家作品里找到,一則寫至上,潑至上,氣格至上;一則趣至上,可以由象外求象的理法中找到,這樣的取舍才會有價(jià)值。為此,徐渭、八大山人、齊白石等,均是藝術(shù)后來者精進(jìn)的榜樣。得意在材料、取象、筆墨、格調(diào)諸多方面的高雅氣質(zhì),也才是中國畫藝術(shù)精神的舊旨。當(dāng)然,此處肖振中的這些荷花作品,也是以格取勝,在繁復(fù)的過程當(dāng)中體會出一種安詳、寧靜、和合之美,也具有獨(dú)到的風(fēng)貌以及個(gè)人品鑒的價(jià)值。而歷代以寫為上,最為風(fēng)行,勾勒與寫意并無矛盾,也只是將二者友善的表達(dá)出來,才是我們以及今后值得研究的文化藝術(shù)課題,從有象里得無限的想象。正如張彥遠(yuǎn)所言:“顧愷之之跡,緊勁聯(lián)綿,循環(huán)超忽,調(diào)格逸易,風(fēng)趨電疾,意存筆先,畫盡意在?!庇终f,“守其神,專其一,是真畫也?!比缃?,千年已過,誰知安守與開拓,才不負(fù)時(shí)代,不負(fù)自我。有道是:“勾勒幾幀蓮蓬樣,意趣濃淡紙上攘;逸風(fēng)吹開夏月爽,肖公種荷簾溪鄉(xiāng)。”

讀畫悅心,樂在其中。

2022年5月18日
子游于京城北塘




































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肖振中
Xiao  Zhenzhong

1958年生于湘西鳳凰縣,
中國美術(shù)家協(xié)會會員,
湖南省美術(shù)家協(xié)會第八屆理事,
湖南省中國畫學(xué)會副主席,
湖南當(dāng)代中國畫創(chuàng)作院副院長,
湖南省文史研究館特約研究員,
供職于中南林業(yè)科技大學(xué)國際學(xué)院。
先后在中國美術(shù)館、湖南省畫院美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展,
近年追隨黃永玉先生習(xí)畫,頗得心法。
論文及作品在《美術(shù)觀察》《世界美術(shù)》
《中國文化報(bào)》《當(dāng)代中國畫》《國畫家》
《中國美術(shù)館》《文藝報(bào)》《民族畫報(bào)》
《創(chuàng)作與評論》《藝海》《湖南日報(bào)》等權(quán)威刊物發(fā)表。
創(chuàng)作活動及作品被《2005年中國畫藝術(shù)年鑒》《2012—2013年中國畫藝術(shù)年鑒》
《湖南美術(shù)五十年》《新中國湖湘藝術(shù)成就》
《1978—1998中國美術(shù)選集·繪畫卷》
《跨世紀(jì)著名畫藝術(shù)家經(jīng)典》
《畫風(fēng)》《畫風(fēng)·湖湘卷》《走進(jìn)大西南——西南風(fēng)情寫生集》等收錄。


……
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