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2019.12.06
2020年，紫禁城將迎來600年誕辰
回望600多年前，永樂元年（1403年）農(nóng)歷正月十三，禮部尚書李至剛提出北平應(yīng)立為京都。永樂皇帝當即非常高興地答應(yīng)了下來。
在這之后的幾個小時里，將北平升為北京，成為大明王朝第二個京都的一道圣旨昭告了天下。
永樂四年（1406年）明成祖朱棣下旨始建紫禁城，歷時14年，一座偉大宮殿終于在永樂十八年（1420年）落成。
從1420年落成到1911年清帝遜位的約五百年間，共有明清兩代二十四帝在這里指點江山、治理天下，前朝、后宮三大殿中的龍椅成為帝王手握天下權(quán)柄的標志，而在這張龍椅周圍和宮殿的中央，卻是一座座威嚴莊重、富麗奢華的器物，擺成一種陣勢，烘托著皇權(quán)的至高無上，它們有一個共同的名字——景泰藍。
以太和殿為例，在這個皇帝召見朝臣、處理國家大事的金鑾殿（太和殿又稱金鑾殿）內(nèi)，雕龍髹金的皇帝寶座前陳設(shè)有成雙成對的寶象、甪端、仙鶴、香筒和四個香爐。
太和殿龍椅兩邊陳列著掐絲琺瑯太平有象、甪端每當皇帝升殿，這些陳設(shè)都燃點檀香，香煙縷縷繞于宮殿內(nèi)外，似云、似霧，神秘莊重。
又稱太平有象，由銅胎掐絲琺瑯制成，象背馱一寶瓶。大象高大威嚴，體軀粗壯，性情溫順，四腿粗大，穩(wěn)如泰山，象征著社會安定、政權(quán)穩(wěn)固，所以取意“太平有象”。大象上的寶瓶中盛著五谷或吉祥之物，表示五谷豐登、吉慶有余。大象馱寶瓶而來，寓意給皇帝帶來了豐收和吉祥。
傳說中的神獸
據(jù)說它通曉四方語言
日行18000里
象征皇帝圣明公正
太和殿寶座兩側(cè)陳設(shè)的是做工精美的
銅胎掐絲琺瑯甪端
甪端
神獸
在古代傳說中是神鳥
起死回生、青春長壽之功
設(shè)寶座兩側(cè)，寓意永?；实埤報w康健
萬壽無疆，帝王江山社稷能流傳萬代
永世長存，亦由銅胎掐絲琺瑯所制
仙鶴
香爐的一種
清代皇宮內(nèi)固定陳設(shè)之一
因頂子為亭子式，所以也叫香亭
銅胎掐絲琺瑯香筒，做工精湛
內(nèi)可燃放檀香，青煙從鏤空筒身飄出
云煙繚繞，香筒寓意太平
安定、大治之意
香筒
除了位于紫禁城中央的太和殿之外，在清宮劇中出鏡率最高的內(nèi)廷正殿乾清宮，是明代和清初皇帝居住、處理政務(wù)的地方。
乾清宮大殿內(nèi)的景泰藍陳設(shè)
其陳設(shè)為清康乾時期的原貌。殿內(nèi)正中的三級高臺上設(shè)金漆龍紋寶座，座前有書案，后為金漆龍紋屏風(fēng)。兩側(cè)陳設(shè)銅胎掐絲琺瑯甪端、香筒、仙鶴燭臺，臺前香幾上承琺瑯質(zhì)鼎式香爐，整體顯得金碧輝煌，莊嚴肅穆。
此外，紫禁城所有各殿內(nèi)陳設(shè)都有嚴格規(guī)定，清代皇家專門制定了《欽定宮中現(xiàn)行則例》，以規(guī)范紫禁城內(nèi)十二宮正殿內(nèi)的陳設(shè)。
如今，我們走進紫禁城，不僅為巍峨壯觀屹立600年的天子宮殿贊嘆不已，為各大宮殿里御前陳設(shè)景泰藍心生敬畏，也為故宮180萬件象征中華文脈的故宮館藏?zé)o限神往。紫禁城的偉大不僅屬于過去、屬于現(xiàn)在，也屬于未來，是中華民族永恒的象征和記憶，而景泰藍也從600年前的皇家御用逐漸走向大眾的視野……
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