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19世紀(jì)哲學(xué)家托馬斯·卡萊爾經(jīng)典名言:雄辯是銀,沉默是金

1、世界上最神秘的莫過(guò)于時(shí)間,那個(gè)無(wú)始無(wú)終、無(wú)聲無(wú)息和永不停止的東西,叫做時(shí)間。它像包容一切的無(wú)際海潮,人們和整個(gè)宇宙好似漂泊海潮上的薄霧,像幽靈那般時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

2、虛榮是偽善的產(chǎn)物。

3、雄辯是銀,沉默是金。

4、苦難只是一個(gè)體驗(yàn)性的話題。它通常只對(duì)穿越苦難長(zhǎng)廊的人, 才講出自己最深層的涵義。凡穿越苦難而又獲取其涵義的人,差不多都已經(jīng)具有了在苦難中使生命獲得升華的能力;這種能力使他們可以用恬淡的微笑和平安的心靈,來(lái)抵制、甚至嘲笑和譏諷苦難世界對(duì)他們的威脅。然而,獲取這種能力的人,并不一定是那些聲名顯赫的思想家或哲人,他們常常是那種泥土般質(zhì)樸的人。

5、歡笑是以真誠(chéng)和憂傷作為基礎(chǔ)的,正像彩虹要以兇猛的暴風(fēng)雨作為基礎(chǔ)一樣。

6、沒(méi)有追求的人很快就會(huì)消沉。哪怕只有不足掛齒的追求也總比沒(méi)有好。

7、國(guó)會(huì)有三大產(chǎn)業(yè),但報(bào)紙這第四產(chǎn)業(yè)比前三種更加重要。

8、我們沒(méi)有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情,但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響。接受已經(jīng)發(fā)生的,改變可以改變的。

9、這個(gè)世界的真正的駕奴者,是那些真誠(chéng)地研究它的人,是那些把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人。

10、書本是微不足道的,唯有生活才是偉大的。

11、一個(gè)人首要責(zé)任是征服恐懼。人們必須擺脫恐懼,否則一事無(wú)成。一個(gè)人不把恐懼踩在腳下,那么,他的行為就是奴性的,不真實(shí)的,而且是華而不實(shí)的;他的思想是虛偽的,他所思所想也如同奴隸和懦夫……總之,要無(wú)所畏懼,不論現(xiàn)在或?qū)?lái),一個(gè)人戰(zhàn)勝畏懼的程度將決定他是怎樣一個(gè)人。

12、思想是人類行為之本,感情是人類思想的起源;而決定人類身軀和存在的乃是人類無(wú)形的精神世界。

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13、使一個(gè)人悲慘的不是死,是活得可憐,而不知為什么;是工作得筋骨酸痛而無(wú)所得;是辛酸,疲憊,卻又孤立無(wú)援,被冷冰冰的普遍的自由放任主義緊緊裹在中間;是整個(gè)一生都在慢慢死去,被禁閉在一種不聞不動(dòng),無(wú)邊的不正義之中。

14、社會(huì)是建筑在英雄崇拜這個(gè)基礎(chǔ)上的。

15、青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光,但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望,而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础?/p>

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16、生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯(cuò)過(guò)了什么。

17、如果說(shuō)英雄是真誠(chéng)的人,那為何我們不能成為英雄呢?

18、沒(méi)有哪一本傳記是如實(shí)記載個(gè)人情況的,它只不過(guò)是一種有韻或無(wú)韻的記述生平的英雄史詩(shī)。

19、工作是良藥,能醫(yī)治一切困擾人的疾苦。

20、數(shù)字證明一切。外鏈購(gòu)買

托馬斯·卡萊爾(英文:Thomas Carlyle,另有翻譯為卡列利。1795年12月4日 - 1881年2月5日)是蘇格蘭哲學(xué)家,評(píng)論家、諷刺作家、歷史學(xué)家以及老師。他被看作是那個(gè)時(shí)代最重要的社會(huì)評(píng)論員,他一生當(dāng)中發(fā)表了很多重要的在維多利亞時(shí)代被贊譽(yù)的演講,他的作品在維多利亞時(shí)代甚具影響力。

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