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凡事從自己身上找原因,是一個(gè)人強(qiáng)大的開(kāi)始

怨天者無(wú)志,怨人者心窮。

法學(xué)教授羅翔談過(guò)一件往事。

上大學(xué)的時(shí)候,他特別討厭他的上鋪,因?yàn)檫@位舍友睡覺(jué)總是翻來(lái)覆去,而且呼嚕聲陣陣,吵得他不得安寧,因此他心里產(chǎn)生了不少惡毒的想法。

但他后來(lái)才發(fā)現(xiàn),自己才是宿舍呼嚕聲最大的人。

他的上鋪之所以輾轉(zhuǎn)反側(cè),只是被他的鼾聲吵得睡不著覺(jué),但是不好意思叫醒他。

就如羅翔所說(shuō):道德判斷,永遠(yuǎn)要先己后人。

愚昧的人,永遠(yuǎn)喜歡從別人身上找原因。

真正成熟的人,觀心自省,對(duì)自己多一分審視,對(duì)他人少一分苛責(zé)。

01

  • 自反,強(qiáng)大自己。

顧長(zhǎng)衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)的電影《立春》里,心高氣傲的黃四寶一門(mén)心思想考美院,卻連年落榜。

年近三十的他還沒(méi)有一份正經(jīng)工作,整天待在家里啃老。

心情一不好就喝得醉醺醺,還自詡是藝術(shù)家的清高。

直到第六次落榜,他依然沒(méi)檢討過(guò)自己,逢人就抱怨老天故意作弄,自己懷才不遇。

甚至埋怨母親,沒(méi)能給自己好的出身。

反倒是表哥周瑜,早就看明白了他心比天高,卻好吃懶做,一針見(jiàn)血地指出:

“整天怪這個(gè)怪那個(gè),我看最該怪的就是他自己。”

怨天者無(wú)志,怨人者心窮。

一個(gè)人最大的悲哀,不是身體有毛病,而是不自知有毛病。

作家金惟純?cè)缒暝幸欢晤H為慘痛的經(jīng)歷。

那時(shí)候他帶著滿腔熱情,創(chuàng)辦了《商業(yè)周刊》,誰(shuí)料想,雜志剛辦了一年,就遭受了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

公司耗費(fèi)大量的人力財(cái)力,出版的雜志卻無(wú)人問(wèn)津,最后入不敷出,只能不斷地借債還債。

有資源,有才華,可為什么雜志就是賣(mài)不出去?

向外尋求原因無(wú)果后,金惟純便朝內(nèi)剖析自己的問(wèn)題。

在一次年終大會(huì)上,他當(dāng)著全體員工展開(kāi)了自我批評(píng):

“是我經(jīng)營(yíng)無(wú)方?!?/p>

“我們做地一無(wú)是處,都是我的錯(cuò),是我假裝很厲害?!?/p>

……

第二年,雜志竟然起死回生,并且越辦越好,成為臺(tái)灣第一大雜志。

這是為什么呢?

因?yàn)楸е斑@一切都是我的錯(cuò)”的念頭,金惟純開(kāi)始低頭干實(shí)事兒,改變管理方式,公司也開(kāi)始走上坡路。

后來(lái)再回憶起這段經(jīng)歷,金惟純感慨道:

“認(rèn)錯(cuò)不是對(duì)外的事情,而是一個(gè)對(duì)內(nèi)的修煉。認(rèn)識(shí)到極致了以后,你生命的能量才會(huì)完全地展現(xiàn)。”

沒(méi)有深刻的自我自省,就沒(méi)有驚人的自我超越。

從自己身上找原因,是一個(gè)人變強(qiáng)大的捷徑。

每改正一個(gè)問(wèn)題,每補(bǔ)上一個(gè)漏洞,人生的臺(tái)階就會(huì)往上升一層。

02

  • 內(nèi)求,完善修養(yǎng)。

看到一張頗有寓意的圖片。

反省是一面鏡子,也是一把尺子,照出自己的瑕疵,量出真實(shí)的自己。

有一回季羨林受邀外出講課,出門(mén)前想起還沒(méi)給君子蘭澆水,便囑咐保姆幫著澆水。

沒(méi)想到等他回家時(shí),發(fā)現(xiàn)君子蘭死了。

詢(xún)問(wèn)之下才得知,保姆給君子蘭澆完水后,瞧見(jiàn)窗外陽(yáng)光正好,特意把君子蘭移到太陽(yáng)底下。

可她卻不知道,君子蘭喜涼爽,懼高溫。

心愛(ài)的君子蘭死了,季羨林感到很難過(guò),保姆一時(shí)間也有些手足無(wú)措。

恰好季羨林的兒子季承來(lái)探望父親,知道此事后便想說(shuō)保姆幾句,季老卻擺手為保姆說(shuō)話,還反過(guò)來(lái)安慰了她一番。

季老給兒子解釋道:

“這件事確實(shí)不怪她,責(zé)任在我。他人犯錯(cuò),常有己過(guò)。

我明明知道阿姨不懂得怎樣照顧君子蘭,可還是把這件事交給了她,你說(shuō)這是不是我的錯(cuò)?”

責(zé)人先問(wèn)己,恕己先恕人,是刻在骨子里的修養(yǎng)。

《周易》 革卦里有一個(gè)詞,叫“君子豹變”:

君子像豹一樣出生丑陋,但是經(jīng)過(guò)修煉,最終像矯健美麗的成年豹子一樣,成為一個(gè)有品質(zhì)的人。

曾子一直秉持內(nèi)省慎獨(dú),每天都要叩問(wèn)自己來(lái)正己修心,后世尊其為“宗圣”。

曾國(guó)藩長(zhǎng)期寫(xiě)日記反思自己一言一行,改掉諸多毛病,成了“天下第一完人”。

內(nèi)求,是一個(gè)人最深的修行。

每個(gè)人都是一塊璞玉。

自我鑒照,一寸寸雕琢,去雜質(zhì)留精華,然后溫潤(rùn)有光。

03

  • 自省,和諧處世。

明代江陰有個(gè)大戶望族,族長(zhǎng)人稱(chēng)夏翁。

有一天他乘船過(guò)江,有個(gè)人往他的船上潑糞。

夏翁盛怒之下,讓人把他抓去見(jiàn)官。

但是夏翁轉(zhuǎn)念一想,為何有人無(wú)緣無(wú)故對(duì)自己潑糞呢?

于是他找來(lái)管家詢(xún)問(wèn),原來(lái)這人在夏家借了錢(qián),夏家催要幾次,催得太緊,才讓他做出這樣的事來(lái)。

夏翁知道后,寬恕了這個(gè)人,并告誡下人,不要再去催債,等他有錢(qián)了再說(shuō)。

此人也與夏家冰釋前嫌,重新建立了良好的關(guān)系。

人與人之所以陷入困境,往往是因?yàn)槲覀冎欢⒅鴮?duì)方的問(wèn)題,而對(duì)自身的缺陷視若無(wú)睹。

別人冷眼相待時(shí),先想下自己的刺是否扎傷了別人;

別人蠻不講理時(shí),先思索下自己做事是否合乎情理。

用一只眼睛看別人,留一只來(lái)審視自己。

管理培訓(xùn)家章義伍曾經(jīng)在院子里種了許多竹子。

在他眼中,竹子是提升房子格調(diào)的上佳之選。

可剛種上沒(méi)幾天,鄰居上門(mén)來(lái)找他。

指責(zé)道:“你這竹子,到時(shí)候穿墻而過(guò)到我們家來(lái),不就麻煩了。”

章義伍很納悶地說(shuō):“竹子即便生長(zhǎng)過(guò)去,也增添了一份雅氣,怎么會(huì)麻煩呢?”

可鄰居卻不以為然:“我是做生意的,你的竹子是空心的,不吉利?!?/p>

聽(tīng)到這樣的理由,他有些無(wú)語(yǔ),但稍作思考后,他還是去挖了院里的竹子。

身邊的朋友打抱不平地說(shuō):

“你在你家種竹子,他來(lái)提抗議,本來(lái)就不合理。而且種竹子花那么多錢(qián),你就這么挖掉,太虧了?!?/p>

可章義伍卻笑著回答:

“我想了想,同一棵竹子,你認(rèn)為是節(jié)節(jié)高,別人覺(jué)得它對(duì)做生意不利,從別人角度看,并沒(méi)有什么問(wèn)題。

而且,如果對(duì)方內(nèi)心一直膈應(yīng),鄰里關(guān)系就會(huì)不和諧。所以為了大家都舒服,一定要挖。”

這世上多少關(guān)系,都傷于自我立場(chǎng),而成于換位體量。

與人相處,從自己身上找原因,是一種和諧的處世觀。

每個(gè)人心中的尺子,當(dāng)用于量己,而非量人。

有位心理學(xué)把人的價(jià)值觀分為兩類(lèi):一類(lèi)叫弱勢(shì)價(jià)值觀,一類(lèi)叫強(qiáng)勢(shì)價(jià)值觀。

兩者最大的區(qū)別就是,弱勢(shì)價(jià)值觀遇事問(wèn):憑什么?喜歡向外歸因。

而強(qiáng)勢(shì)價(jià)值觀卻習(xí)慣于問(wèn)自己:為什么?善于向內(nèi)求因。

人與人之間的差距也由此產(chǎn)生。

凡事都?xì)w咎于外因,在抱怨中消耗自己,困于樊籠。

而凡事從自己身上求因的人,不斷成長(zhǎng),越來(lái)越強(qiáng)。

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