文天祥，岳飛等人都算得上是民族英雄，但是這種說(shuō)法在2003年之后就變了。在高中歷史教科書(shū)中，將文天祥等人身上的民族英雄的標(biāo)簽給拿走了。這件事情還得從一個(gè)叫做余桂文的身上說(shuō)起，因?yàn)檫@件事情的起因都和他有關(guān)。
余桂文在2003年主編的《全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》中提出要科學(xué)理性地分析歷史?；谶@一點(diǎn)他將歷史課本中的文天祥，岳飛，衛(wèi)青等抵抗外族入侵的民族英雄的介紹都給拿走了。因?yàn)樵谟喙鹞目磥?lái)，這些人都是在打內(nèi)戰(zhàn)，算不上外族入侵。如果真的要算民族英雄的話，只有林則徐等這種抵抗外國(guó)的才算。
這一觀點(diǎn)受到了很多史學(xué)家的抨擊，他們認(rèn)為余桂文這是在鉆牛角尖。畢竟除了高中歷史課本之外，我們?cè)诰W(wǎng)站上的搜索引擎中打入岳飛，文天祥等人的名字時(shí)，還能清楚地看到介紹欄中寫到民族英雄4個(gè)大字。
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如果我們順著余桂文這種“打內(nèi)戰(zhàn)”或“兄弟鬩墻”的說(shuō)法繼續(xù)往下摸索的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)悖論。那就是文天祥和岳飛等人都在阻止歷史的發(fā)展規(guī)律，或許他們都成了阻礙歷史發(fā)展的罪人，而像秦檜這樣的人反而成為了推動(dòng)歷史發(fā)展的偉人，實(shí)在是可笑至極！
明眼人心中都明白，誰(shuí)是民族英雄，誰(shuí)不是民族英雄，對(duì)于余桂文這樣的行為，我們不值得提倡！
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