三國是個(gè)謀士人才輩出的年代，大名鼎鼎的謀士有郭嘉、荀彧、諸葛亮等等。然而，這些謀士如果跟司馬徽相比的話，那就是小巫見大巫了。
郭嘉、荀彧、諸葛亮等算是一流謀士，但是司馬徽卻是頂級謀士，看淡了一切，最終歸隱田園，追求一種無我的境界。
司馬徽精通百家之長，擅長道學(xué)、法學(xué)，滿腹奇謀妙計(jì)，換做是其他的人，擁有這等才學(xué)肯定是要出山的，一展自己的才華，揚(yáng)名立萬。
可是司馬徽沒有，他擁有無與倫比的智慧，但是卻不出山，只想守著自己的一畝三分地，每天澆花種菜，怡然自得。
司馬徽為什么要這樣做？因?yàn)樗吹?，什么功名利祿，什么青史留名，他都不想了，他只想回歸到生命的常態(tài)，追求一種平靜的生活。
司馬徽為什么號(hào)稱“水鏡先生”呢？因?yàn)樗男木拖袷撬粯悠届o，像鏡子一樣透明，把人世間的事情都看得明明白白。
水鏡水鏡，像水里面的鏡子一樣，清澈透明，平靜安然，這就是他追求的生活。
盡管司馬徽不在江湖，但是江湖上一直有他的傳說。盡管司馬徽不出山，但是他卻是三國幕后“操盤手”，他的三大弟子卻出山了，并且分別效力于魏蜀吳三個(gè)國家。
司馬徽的三大弟子分別是“臥龍”諸葛亮、“鳳雛”龐統(tǒng)、“?；ⅰ彼抉R懿。諸葛亮投奔了劉備，龐統(tǒng)投奔了孫權(quán)，司馬懿投奔了曹操，三人分別待在三個(gè)國家，左右著天下的格局。
司馬徽知道他們?nèi)硕际谴蟛?，因此分散在三個(gè)國家，讓他們各自較量?？墒侵\事在人，成事在天，司馬徽考慮了所有的因素，但是沒有考慮到他們的長相。
司馬徽也沒有想到，長相對于一個(gè)人來說也是這樣的重要。劉備看到諸葛亮英姿颯爽，玉樹臨風(fēng)，心中是非常的歡喜，兩人相談甚歡。
孫權(quán)看到龐統(tǒng)面貌丑陋，其貌不揚(yáng)，心中非常鄙夷，對龐統(tǒng)是棄之不用，結(jié)果龐統(tǒng)在孫權(quán)那里沒有發(fā)揮作用。龐統(tǒng)一氣之下投奔了劉備，卻打破了司馬徽的布局。
本來三人是相互爭斗，如今諸葛亮和龐統(tǒng)聯(lián)手了，這還怎么玩。于是，龐統(tǒng)就死了，就剩下了諸葛亮和司馬懿對戰(zhàn)博弈。
兩人旗鼓相當(dāng)，不分伯仲，可是諸葛亮的壽命很短，比司馬懿早逝。因此，天下最終被司馬懿所得，司馬氏建立晉朝，完成了一統(tǒng)。
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