這次疫情就是一個(gè)分水嶺：經(jīng)過兩個(gè)月的休整，絕大部人都會(huì)變的更加空虛寂寞，乃至于狂躁不安，出現(xiàn)精神問題，只有一小部分人將取得質(zhì)的飛躍！
社會(huì)每一次事件，都是一次大洗牌，有的人將下地獄，有的人會(huì)上天堂。
其實(shí)，人的能量也分為三種：
1：初級的能量，從食物中獲取
2：高級的能量，從智慧中獲得
3：頂級的能量，從高維中獲取
世界真正的高手，都在悄悄吸收高維能量！
那么，如何才能吸收高維能量呢？
1：如何獲取高維能量？
先來看一個(gè)問題：一滴水怎么樣才能永存？
當(dāng)然是把它放進(jìn)大海里！
人也是這樣，所謂“永生”就是讓自己徹底融合進(jìn)萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)空循環(huán)當(dāng)中。
中國人自古以來就崇尚“天人合一”，意思就是說：大到宇宙天體運(yùn)行，小到人體五臟六腑，其運(yùn)行邏輯上都是一樣的，這也是我們所說的“道”。
對于很多悟道、修行的人來說，打坐、苦思、冥想的本質(zhì)，就是調(diào)整人體的運(yùn)作狀態(tài)，使身體的運(yùn)作秩序?qū)⑼饨绲挠钪嫣祗w一致，你就變成了宇宙天體在世上的一個(gè)投影，然后做到了忘我、無我。
事實(shí)上我們的祖先早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》研究的是人體的運(yùn)作原理，然后利用的卻是金木水火土的相生相克原理。
實(shí)際上，太陽系里金星、木星、水星、火星、土星的運(yùn)轉(zhuǎn)，和人體內(nèi)五臟六腑的協(xié)作，本質(zhì)上都是一樣的。
再比如古代人所說的人體內(nèi)的小周天，其實(shí)代表月球圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的這一系統(tǒng)；人的脊椎有24節(jié)，隨著身體的循環(huán)，每一個(gè)骨節(jié)都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的感應(yīng)。而根據(jù)對這些微妙變化，古人體會(huì)到了一個(gè)周期應(yīng)有的變化節(jié)點(diǎn)，于是把中國農(nóng)歷的一年分為了24個(gè)節(jié)氣。
所以，人身上每一點(diǎn)都在宇宙之中有著其對應(yīng)點(diǎn)。通過反觀與內(nèi)視，所有的星系都會(huì)在人體之中找到對應(yīng)的位置，比如五臟之中的28星宿，比如命門之中的銀河系。
“靜心”的本質(zhì)就是不斷提高自己與自然的共融能力，最終達(dá)到天人合一的境界。
再比如佛家的禪修，禪定讓自己的大腦和全部身心細(xì)胞處于高度安靜的狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候你的大腦就像超導(dǎo)體一樣。
你的心就是整個(gè)世界，當(dāng)你充滿著歡喜心、慈悲心、包容心的時(shí)候，時(shí)空的正能量會(huì)源源不斷流入你的身體；當(dāng)你正發(fā)善心、善愿的時(shí)候，瞬間就會(huì)得到無限的能量。
水木然認(rèn)為，人一旦到了這個(gè)境界，自然的就能產(chǎn)生到敬天愛人、愛護(hù)眾生的仁慈。
2：修心比努力重要
這就是很多天才成功的原因，他們的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無窮的智慧，他們心念一動(dòng)，就會(huì)調(diào)動(dòng)大量的能量來幫助他完成大業(yè)。
世界上很多科學(xué)家、政治家、商人、明星、天才之所以能成功，往往來自瞬間的靈感。人類的很多重大發(fā)明往往都來自靈感。靈感的本質(zhì)其實(shí)是來自于時(shí)空的能量。
安靜，能賜予一個(gè)人無限的能量。
比如喬布斯就有禪宗的經(jīng)歷，他從小就喜愛研究東方神秘主義哲學(xué)，禪修不僅讓他戒掉了大麻，丟掉了剛愎自用的性格，并讓他成了天才。
他那慧眼獨(dú)具的戰(zhàn)略思考、以及藝術(shù)唯美的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，一定來自于每日坐禪帶來的正能量。
而對于我們每一個(gè)人普通人來說，我們一定要深刻的意識(shí)到：自己體內(nèi)都蘊(yùn)含著無限強(qiáng)大的能量。
我為什么要寫今天這篇文章呢？
因?yàn)槲磥砩鐣?huì)每個(gè)人都要學(xué)會(huì)修心，修心比努力和拼搏更重要，練就一顆如如不動(dòng)之心，面對各種外界變化，要把無常當(dāng)有常，讓紅塵煉心，煉出一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，才是未來一個(gè)人最關(guān)鍵的能力。
修心究竟是為了什么呢？是為了打開我們先天本有的智慧和能力。
這種人人都具備的先天性智慧和能力，中國人稱為“道”，瑜伽稱為“梵”，儒家稱為“仁”，佛家稱為“佛性”。
無論是孔孟之道、佛陀之道、老莊之道，還是瑜伽之道，其終極目的只有一個(gè)：如何引導(dǎo)我們進(jìn)入開悟的狀態(tài)。
打開了，我們就悟道了。
3：跳出三界外，不在五行中
孔子在《周易·文言傳》里說：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。天且弗違，而況于人乎，況于鬼神乎？”
這就是開悟的狀態(tài)，跳出三界外，不在五行中。
在凡夫的世界里，很多都是恒定不變的。但在開悟的人看來，一切都為無常的，他們的一切不可說，不能說，不必說，他們活在所有的“說法”之外。
開悟前是“我在活著”，開悟后是“我看著我在活著”；開悟前是當(dāng)局者迷，開悟后是旁觀者清；開悟前是為成功而拼命，開悟后是“無事以取天下”;
開悟的人，是真實(shí)而圓滿里的人。圓滿不是沒有缺點(diǎn)，圓滿是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、對與錯(cuò)、善與惡、是與非的統(tǒng)一體。
再美麗的女人，也有污物，再美麗的花，也離不開泥土，圓滿就是這樣——“不垢也不凈”。
開悟的人，沒有牢騷，沒有抱怨，沒有妄想，沒有執(zhí)念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應(yīng)該做的事，這就是智慧，也是佛性，也是順天行道，道法自然，自然而然。
開悟的人，往往心如止水，無論是在生活安逸，順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，還是在挑戰(zhàn)不斷，困難接連而至的時(shí)候，心情都是一樣的淡定。
開悟的人，有一種勇敢，他們不再懼怕失去和困難，因?yàn)楫?dāng)他們?nèi)耐度氲臅r(shí)候，一切都已經(jīng)在無形中具備了。
開悟的人，有一種灑脫，因?yàn)樗麄儞碛写┰奖硐蠖Q見其本質(zhì)的能力，直達(dá)本質(zhì)之后，一切表象都如夢幻泡影。
4：不生不滅，不增不減
一味追求名利的人，很難開悟，比如那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或者開悟的人，他們追求“永生”、想要“斷輪回”，其實(shí)都是執(zhí)念；
同樣的，那些企圖通過開悟去索取權(quán)力或者金錢的人，這種庸俗的想法也都是執(zhí)念，這些人永遠(yuǎn)也不能真正開悟。
《金剛經(jīng)》里說：“以色拜我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”。
真正的開悟和權(quán)力無關(guān)，和金錢無關(guān)，和科技無關(guān)，只取決于自己的內(nèi)心是否安靜有關(guān)。
開悟的人，從不解釋，因?yàn)樗麄冎酪坏╅_口解釋或者描繪，就著了像，凡是能被說出的真理，已經(jīng)離開了真相。
《道德經(jīng)》里說：“道可道，非常道”，意思是，凡是能用語言表達(dá)出來的道理，都不是永恒的道理，都是可以不攻自破的道理。
《金剛經(jīng)》里還說：“凡所有相，皆為虛妄，若見諸相非相，則見如來”。
我們所看到的一切，往往都是表象，真相是不可知的，而真理亦不可說。
所以：真正開悟的人，從不談開悟。
因此，很多人的開悟，是一層一層剝洋蔥的過程，一瞬間以為自己大徹大悟了，接下來又會(huì)遇到新的挑戰(zhàn)。
開悟的人，有一種解脫，從沉迷中解脫，從生死中解脫，從一切紛亂的幻象中解脫，不生不滅。
開悟的人，有一種慈悲，他們的愛是一種大愛，是對宇宙蒼生的愛，他們視一切人如己而救助之。
開悟的人，有一種能力，是一種融化萬物的能力，他們和萬物和諧與共，不增不減。
開悟的人，有一種自律，因?yàn)樗麄兌米月?，所以才擁有了真正的自由?/p>
開悟的人，有一種自信，因?yàn)樗业搅松母?。自信不是給別人看的，自信更不需要被證明。
開悟就好像玩游戲，有一天你忽然發(fā)現(xiàn)自己根本不是游戲里面的主角，而是玩游戲的那個(gè)人。
