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論語(yǔ)·憲問(wèn)14-33

子曰:“驥不稱其力,稱其德也?!?div id="fu8ihs5fyo3" class='imgcenter'>

【譯文】

孔子說(shuō):“千里馬值得稱贊的不是它的氣力,而是它的品德?!?/div>

【解析】

《菜根譚》中有這樣一句話:'聽(tīng)者才之主,才者德之奴。有才無(wú)德,如家無(wú)主而奴用事矣,幾何不魍魎猖狂?!币馑际钦f(shuō),品德是一個(gè)人才能的王人,而才能是品德的奴婢。如果一個(gè)人只有才能而缺乏美德,就好像一個(gè)家庭沒(méi)有王人而由奴婢當(dāng)家一樣,這樣哪有不胡作非為、放縱囂張的呢?這個(gè)比喻非常巧妙。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的品德,就算有冉高的才能,他對(duì)社會(huì)也不會(huì)作出什么貢獻(xiàn)。
在現(xiàn)代社會(huì),我們不僅要注意個(gè)人修養(yǎng),避免自己成為“有才無(wú)德''的人,同時(shí)也要注意遠(yuǎn)離“有才無(wú)德"的人。任何組織和機(jī)構(gòu),都需有才能的人。但是,才高德薄,可能會(huì)壞事:德高才淺,未必能成事,但因其有德,亦不足以敗事。如果一個(gè)人有才無(wú)德,他的“才,,往往難以為大眾謀福,相反卻會(huì)成為干壞事的利器??纯茨切┮蜇澪凼苜V,或徇私枉法而被逮捕的官員,哪一個(gè)不是有知識(shí)、有能力的?這樣說(shuō),不是要求大家都去做沒(méi)有能力的庸人,或者要求企業(yè)去選用沒(méi)有能力的庸人,而是強(qiáng)調(diào)德行的重要。所以,對(duì)自己而言,我們?cè)谥匾暷芰Φ耐瑫r(shí),更要重視道德修養(yǎng)。對(duì)企業(yè)而言,能力不相上下,要優(yōu)先選用德行出眾的人。

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