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俗語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯中為群眾所創(chuàng)造，并且在群眾中口語(yǔ)流傳的。農(nóng)村如今依然流傳著很多口語(yǔ)，不但記錄了一些天氣現(xiàn)象，也包含了人們?cè)趧趧?dòng)中總結(jié)的各種經(jīng)驗(yàn)，包括人情世故、擇偶、批駁、婚姻等等，可謂是包羅萬(wàn)象。

老祖宗有一句俗語(yǔ)：墳對(duì)上門對(duì)下，男對(duì)凸女對(duì)凹。這里所的“凹”和“凸”都是什么意思呢？這句俗語(yǔ)有道理嗎？

墳對(duì)上門對(duì)下

這句話與風(fēng)水有關(guān)?！对釙吩疲?/span>葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。

這句話的意思是說(shuō)，墳頭應(yīng)當(dāng)朝上，這樣環(huán)境會(huì)更加開闊，子孫后代會(huì)前途光明，建房子時(shí)，門要建在低處，應(yīng)當(dāng)對(duì)著山谷或者比較凹陷的地方，這叫“聚寶盆”，意思是財(cái)源進(jìn)門，防止財(cái)富流失。

男對(duì)凸女對(duì)凹

古代是農(nóng)耕文明，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，男方有先天優(yōu)勢(shì)，因此當(dāng)時(shí)社會(huì)屬于男權(quán)社會(huì)，女人的地位都比較低，男性占據(jù)主導(dǎo)地位。

古代夫妻都是男主外女主內(nèi)的，男性代表著陽(yáng)剛，女性代表著陰柔，民間認(rèn)為，陽(yáng)對(duì)凸，陰對(duì)凹，其實(shí)從另一方面，詮釋了男主外女主內(nèi)的真實(shí)含義。

“到君家舍五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。”古代重男輕女的思想也十分嚴(yán)重。

《詩(shī)經(jīng)·小雅》中云：乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。

古時(shí)候，生了男孩叫弄璋之喜，生了女孩叫弄瓦之喜，璋是美玉，瓦是瓦片，可以看出重男輕女的思想非常嚴(yán)重，女人地位十分低下。

古人云“女子無(wú)才便是德”，女人要相夫教子、做家務(wù)、生兒育女、侍奉高堂，就算有詠絮之才、停機(jī)之德、如花之貌又如何，連才女卓文君也要感嘆：巴不得，下一世，你為女來(lái)我為男。

男權(quán)社會(huì)下，女子不過(guò)是男子的附屬品，劉蘭芝即使盡善盡美，仍然是“堂下妻”，女子的悲哀，可見一斑。

古代女人如果出去拋頭露面，會(huì)受到唾棄，當(dāng)然這都是傳統(tǒng)封建思想在作怪，隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的普及，男女平等的觀念越來(lái)越深入人心，女人也可以出門工作，跟男人享受同樣的權(quán)力，這句俗語(yǔ)現(xiàn)在也完全不適用了。