華清池歷史編年體
西周末期——修建驪山行宮，烽火戲諸侯
唐代——唐太宗重新修建驪山湯池，起名湯泉宮
唐天寶元年（公元742年）——唐玄宗擴建驪山溫泉行宮
唐天寶六年（公元747年）——新建驪山溫泉行宮落成，更名華清宮
唐天寶十五年十月（公元755年）——安史之亂爆發(fā)，馬嵬坡兵變
唐代末期，華清宮消亡
1936年12月12日——西安事變爆發(fā)
1982年4月——發(fā)現(xiàn)唐華清宮湯池遺址
1983年7月——發(fā)現(xiàn)唐玄宗沐浴的蓮花湯遺址
1984年10月——發(fā)現(xiàn)楊貴妃沐浴的海棠湯遺址
1994年1月——發(fā)現(xiàn)唐華清池梨園遺址
1982年——華清池被列入全國第一批重點風景名勝區(qū)
同年2月——西安事變舊址華清池五間廳被列為全國第二批重點文物保護單位
1996年11月——華清宮遺址由guowuyuan公布為第四批全國重點文物保護單位
1998年——被建設部授予“中國名園”
2000年——被評為全國首批AAAA級旅游景區(qū)
位于陜西臨潼的華清池，眾所周知，它見證了唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情。對于外地不了解歷史的游客們來說，甚至還以為華清池是建于唐玄宗時期的?？墒呛苌儆腥酥赖氖?，在歷史上，華清池的始建歷史遠遠要比唐代更為久遠很多。這到底是怎么一回事呢？接下來就讓我們跟隨小編來到華清池一探究竟吧。
臨潼驪山，相傳早在三千多年前西周時期，就已經(jīng)成為了周天子的游幸之地。華清池的前身是始建于西周末期的驪山溫泉行宮，著名的“烽火戲諸侯”始作俑者，西周王朝最后一代的君王周幽王，為了討好他的寵妃褒姒，而相中了驪山這里秀美的風光和天然的溫泉，以及距離都城鎬京（即現(xiàn)在的西安）30公里的優(yōu)越位置，在此修建了驪山行宮。后來秦始皇，漢武帝和唐太宗的幾代皇帝，都將這塊風水寶地作為自己的行宮別苑不斷擴建。在秦始皇時期，還有一個傳說故事也印證了秦始皇和驪山行宮之間的緊密關系。
相傳在很多年前，女媧補天后，在驪山留下一塊補天石，于是后人在那里建造了一座娘娘廟，吸引著遠近而來的眾多信徒們，來到這里虔誠朝拜燒香祈禱。
等到秦始皇嬴政統(tǒng)一了中國后，有一天率眾來到驪山游玩。見娘娘廟香火一直很旺盛也要去朝拜。嬴政進了娘娘廟后?？吹秸鶑R并不大，他轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)便停在女媧娘娘的神像前不動了。嬴政眼睛直勾勾看著美麗的女蝸神像，心想現(xiàn)在如果能找到一個像女媧娘娘這樣漂亮的美女，作自己的妃子天天享受該有多好！想著想著，自己也不由得離神像越來越近。突然猛然聽見一聲“呸”，女媧娘娘居然吐了嬴政一臉的唾沫。
嬴政猝不及防連連摸著自己的臉，一下子徹底搞懵了。想不明白女媧娘娘像是泥塑的，她怎么還能吐唾沫，莫非她真的活了？他越想越害怕，匆匆地離開了娘娘廟。奇怪的是，嬴政回去后，被唾的地方竟然生起毒瘡來。又癢又痛，還一天比一天越爛越厲害，難以處理朝政和繼續(xù)享樂。
他急忙召來太醫(yī)想趕快治好，但是眾多太醫(yī)看了他臉上的毒瘡后，都連連搖頭，說這種毒瘡根本就沒有任何辦法治好，嬴政聽了心里感到很不是滋味。那天陪他去娘娘廟的大臣叫項平，是嬴政的心腹。他見嬴政臉上的毒瘡越爛越厲害，便說；“陛下是統(tǒng)治世間的皇帝，富有天下四海，就是偶爾不恭敬，女蝸娘娘也該原諒您的?！?/p>
聽了項平的話，嬴政皺眉說：“可女蝸娘娘并沒有原諒朕！”
項平說：“陛下可以虔誠地去娘娘廟里進行焚香懺悔。女媧娘娘看到您確實有悔過的誠心，就會寬恕您的?！?/p>
秦始皇見沒有辦法，只好再去娘娘廟焚香懺悔。這樣一直連續(xù)拜了整整七七四十九天，女媧娘娘終于被感動了。
等到這一天，嬴政剛剛拜完女蝸，在女蝸神像前，供桌上的簽筒里就跳出了一只竹簽，秦始皇急忙從地上拿起來一看，上面寫著“湯泉洗痂”四個字。正在苦苦思索中，有人進來報告，在驪山下突然出現(xiàn)了許多熱氣騰騰的溫泉。嬴政聽了心中大喜趕緊下山?jīng)_洗。
原來，女媧娘娘對嬴政輕薄無禮的行為感到很生氣，所以用毒瘡懲罰了他，但見嬴政這么能誠心地改正錯誤，就讓顯靈幫他治療。女媧娘娘從身上取出一個小瓶子，用樹枝蘸了蘸一些瓶里的水向驪山下灑去，于是驪山下出現(xiàn)了眾多溫泉。
嬴政用這里的溫泉沖洗臉上的毒瘡，時間不長臉便漸漸好了。于是嬴政龍顏大悅，賜名為“驪山湯”，時常來到驪山行宮泡溫泉頤養(yǎng)天年了。
在上集介紹到了，華清池在西周末期的初創(chuàng)發(fā)展歷史，接下來，就跟隨小編繼續(xù)探索華清池在大唐最為輝煌的歷史發(fā)展時期。
華清池鳥瞰
唐太宗李世民時期，在以前驪山行宮的基礎上重新修建了湯池，賜名為“御湯”，并把重建好的的宮殿起名為“湯泉宮”，并在這里修建了專供自己沐浴的湯池。在湯池修建不久之后，李世民親自率領文武百官前來游幸，還親筆寫下了著名的《溫泉銘》頌揚驪山溫泉，命令石匠刻碑拓印賞賜給群臣昭告天下。李世民在《溫泉銘》中說：“朕以憂勞積慮，風疾屢嬰，每濯患于斯源，不移時而獲損?！币馑际钦f，李世民在建立大唐的連年征戰(zhàn)和“玄武門之變”中獲得勝利成功，卻不幸積勞成疾患上了風濕病，正是由于驪山溫泉的療效沐浴，徹底治愈了他的風濕病。也由此可見，唐太宗李世民不惜以帝王之尊親自為驪山溫泉樹碑立傳和喜愛的程度。
1900年在甘肅敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的唐太宗李世民親筆撰寫行書的《溫泉銘》文物拓本
現(xiàn)在華清池內(nèi)復刻的《唐太宗溫泉銘碑》
溫泉銘是我國書法歷史上第一部行書刻字碑。唐太宗李世民生前只留下了二件書法名作，均為刻石，一件是《晉祠銘》，另一件就是《溫泉銘》?！稖厝憽酚衫钍烂褡牟?，刻于唐貞觀21年(公元648年)，即唐太宗病逝前一年。是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文，行書現(xiàn)僅存48行，總共354個字。原石早已遺失，從史籍記載上看，在唐代《溫泉銘》原拓本不下幾十部，后來原拓不幸失傳。
清光緒二十六年(公元1900年)，道士王圓箓于甘肅敦煌莫高窟第一十六窟發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞(今編號為第17窟，敦煌鳴沙山千佛洞)，里頭就意外發(fā)現(xiàn)了三件唐拓本藏于敦煌石室，其中一件就是唐太宗李世民親筆行書的《溫泉銘》，殘存48行，尾題“永徽四年(公元653年)八月三十一日圉谷府果毅(下缺)”墨書一行，證實確為唐代初期的遺物。另兩件為唐代著名書法家歐陽詢的《化度寺碑》和唐代著名書法家柳公權的《金剛經(jīng)》，也是殘本。
可惜的是這三件東西現(xiàn)在都不在國內(nèi)，《溫泉銘》、《金剛經(jīng)》及《化度寺碑》之前兩頁，早就被法國人探險家伯希和劫掠至法國，收藏在法國首都巴黎國立圖書館，《化度寺碑》的后十頁被英國人斯坦因先于伯希和劫掠至英國，收藏在英國首都倫敦大英博物館。《溫泉銘》的書風酷似《晉祠銘》，字體雍容和雅，豐滿潤朗，跌宕留美，字勢多奇拗，全從二王（指東晉大書法家王羲之和王獻之父子，并稱為“二王”）一路來，北宋著名書法家米芾的行書即源于此。
這之后，驪山溫泉行宮迎來了歷史上最為輝煌鼎盛的時期，唐玄宗李隆基在位時的盛唐，上承貞觀之治，又經(jīng)過了奶奶武則天長達57年的開明統(tǒng)治，使大唐的國力達到了空前的繁盛，在經(jīng)濟政治上民富國安，前來朝見的外國使臣絡繹不絕。這一時期被史學家認為是繼漢武帝之后，中國歷史上的第二次鼎盛時期，史稱“開元盛世”。在這樣的太平盛世大環(huán)境的大背景下，唐玄宗更加地放縱享樂了。而驪山的溫泉行宮，玄宗也開始頻繁地來此游玩。在每年的十月，玄宗都要攜帶著楊貴妃和大唐文武百官家眷，來到驪山沐浴溫泉過冬，并盡情地賞景作樂。直到第二年的春天，才返回到大唐都城長安。隨著每年的游玩隊伍越來越多，停留時間也越來越長，原來的行宮已經(jīng)遠遠不能滿足玄宗的要求了，于是在大唐天寶元年（公元742年），唐玄宗李隆基下詔大規(guī)模的擴建驪山溫泉行宮。
1990年電視劇《唐明皇》林芳兵飾演楊貴妃劇照
楊貴妃在驪山溫泉行宮游玩
這一時期的驪山行宮，在以前唐太宗的湯泉宮的基礎上進行了擴建，以驪山溫泉總?cè)诤吞铺诘臏貫橹行?，布設了大量的亭臺樓閣，栽種了不少的青松翠柏，構(gòu)成了一處規(guī)模極為龐大的宮殿建筑群。這樣既利用了溫泉，又體現(xiàn)出了大唐皇宮的嚴謹布局，可謂是頗具構(gòu)思獨具匠心。再加上唐玄宗李隆基十分的篤信道教，一直希望能夠得道成仙長生不老，因此在唐天寶六年（公元747年），新建行宮即將落成的時候，唐玄宗便取自道教經(jīng)書中的“華清宮”能使人得道成仙之意，正式把驪山行宮定名為了“華清宮”。又因為行宮坐落在眾多溫泉湯池上，所以也被稱為“華清池”。
唐玄宗和楊貴妃在華清池
楊貴妃出浴
楊貴妃在華清池跳舞
唐玄宗的這次驪山行宮擴建，不僅僅是增加了不少的宮殿和珍貴花草樹木，而更為重要的是，還增加了不少新的溫泉湯池。比如玄宗在這里為自己建設了蓮花湯，為楊貴妃建造了海棠湯，甚至連大臣，還有歌妓不同身份的人都有自己專門沐浴的湯池。而唐太宗李世民曾經(jīng)沐浴過的湯池，也被唐玄宗李隆基改名為了“星辰湯”。
根據(jù)現(xiàn)存史籍記載和統(tǒng)計，唐玄宗李隆基在位的共45年間，游幸華清宮多達44次，幾乎每年游覽一次。每次游覽隨侍文武百官處理朝政，商議國事，接見外賓，都要在華清宮這里進行。這時的華清池，可以說得上是逐漸地成為了當時大唐王朝的政治、經(jīng)濟和權力的中心，被稱為“第二長安”。
唐代華清宮復原圖
唐玄宗不僅在華清宮舉行重大的國事活動，還在這里頻繁舉行各式各樣的游宴活動，過著極為奢侈而又十分驕奢淫逸的生活。舉兩個著名的例子可以說明：
一個是唐玄宗經(jīng)常在華清宮大搞斗雞活動，在歷史文獻上記載，唐玄宗有一個小斗雞又名叫賈昌，這個人每一次斗雞要用400多只雞，來到華清宮經(jīng)常來表演斗雞，把這里搞的烏煙瘴氣。
另外一個是根據(jù)史籍《明皇雜錄》所記載，唐玄宗在他的后宮里養(yǎng)了400多匹能舞善蹈的馬，這些舞馬平時待遇是相當?shù)母撸砩洗┑囊路彩欠浅５娜A麗，都是大唐各地最為上等的絲綢還披金戴銀。然后再經(jīng)過一系列的專門培訓，經(jīng)常在宮里表演各種各樣的舞蹈，玄宗經(jīng)常觀看并親自指導訓練。特別是在每年的唐玄宗李隆基生日千秋節(jié)當天，眾多舞馬一起在宮內(nèi)跳舞。再加上大唐宮廷樂曲《傾杯樂》的伴奏下翩翩起舞，現(xiàn)場好不熱鬧大氣無比。結(jié)束后領頭的舞馬嘴里銜著盛滿酒的黃金酒杯，跪在唐玄宗的面前向他祝壽。唐朝文人曾寫下許多有關舞馬的詩詞，如“屈膝銜杯赴節(jié)，傾心獻壽無疆”，“更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥”都是對其真實的描述。而這一形象被永遠定格在了現(xiàn)在陜西歷史博物館的館藏文物，何家村窖藏的鎏金舞馬銜杯銀壺上。
日本復原團隊伶樂舍用正倉院樂器復原大唐宮廷樂曲（傾杯樂 敦煌琵琶古譜）演奏，聽著這復原的大唐宮廷樂曲，閉上眼睛就能遙想當年眾多舞馬為唐玄宗李隆基進行祝壽的盛大場面了
鎏金舞馬銜杯銀壺
盛唐時期著名銀器。1970年陜西西安南郊何家村唐代窖藏出土。通高18.5厘米。這件仿北方少數(shù)民族契丹族的皮囊形壺鑄造的銀壺，器腹兩面均錘出一馬銜杯紋，馬頸系飄帶，昂首揚尾，似作舞狀。紋飾鎏金。形制優(yōu)美，銀壺上的舞馬銜杯造型正是當時舞馬為唐玄宗祝壽情景的真實再現(xiàn)。同時又是國寶級文物，是唐代中原漢族與北方契丹族文化交流的物證。
1990年電視劇《唐明皇》劇照楊貴妃在華清池
唐玄宗李隆基貴妃楊玉環(huán)在華清池游幸
楊貴妃在馬嵬坡即將被縊死
可以想見在一千多年以前，唐玄宗是怎么利用至高無上的權力，來天天追求于奢靡享樂的生活了。隨著唐天寶十五年十月（公元755年）安史之亂爆發(fā)，唐玄宗被迫和楊貴妃一起逃往蜀中（即現(xiàn)在的四川），途中，皇帝禁軍在馬嵬坡（位于陜西省興平市西約11公里）發(fā)動兵變，唐玄宗不得已被迫縊死了楊貴妃，這就是歷史上著名的“馬嵬坡兵變”。公元758年，唐玄宗李隆基病逝于長安，這一年他78歲。華清宮在中晚唐時期變得更加的衰敗，由于唐玄宗在這里寵幸楊貴妃，也使華清宮背上了禍國殃民的罪名而聲名狼藉，被后人們所唾棄不齒。隨著唐王朝的衰敗滅亡，政治經(jīng)濟中心的東移，華清宮建筑經(jīng)過烈日暴曬長年失修，再加上驪山上的泥土不斷沖刷，大氣宏偉的華清宮就這樣一點一點的消失在歷史的長河之中，也逐漸的被絕大多數(shù)后人們所遺忘。
在中集已經(jīng)介紹到，華清池在大唐走向無比的鼎盛卻又迅速地走向衰落的歷史時期，下面，就請小編繼續(xù)介紹華清池在近代的歷史發(fā)展，和現(xiàn)代發(fā)掘華清宮遺址重振當年的歷史輝煌，繼續(xù)煥發(fā)出新生的光彩。
華清池廣場唐玄宗楊貴妃雕像
華清池在唐代衰落后，雖然歷朝歷代對華清池曾經(jīng)有過局部的修葺，但規(guī)模并不大，也不被更多的人所熟知，而華清池真正到了被人們所熟知并聞名中外的時候，卻是在上世紀的30年代了。
1936年12月13日，西安出版的《西安文化日報》刊載關于西安事變的報道
1931年9月18日，日本悍然發(fā)動了九一八事變，中華民族的危機進一步加深。 中日民族矛盾逐漸成為中國社會主要矛盾，中國進入抗日戰(zhàn)爭的局部戰(zhàn)爭階段。在這種情況下，1936年10月和12月，蔣介石兩次進入陜西，以華清池為"行轅"，下榻五間廳，多次策劃高級軍事會議，頑固堅持其錯誤主張，堅持“攘外必先安內(nèi)”的國策。強迫東北軍的張學良、十七路軍的楊虎城兩位將軍率兵進攻陜北的紅軍。張、楊兩位將軍為促成蔣抗日救國，在華清池多次諫阻蔣介石放棄內(nèi)戰(zhàn)政策，聯(lián)合紅軍一致對外抗日，蔣介石斷然拒絕。
張楊被逼無奈，迫不得已聯(lián)合行動，于12月12日凌晨5時發(fā)動兵諫，在華清池院內(nèi)進行了一場激戰(zhàn)，當士兵們闖入蔣介石的臥室時，發(fā)現(xiàn)他的衣服和假牙都在，被窩還是熱的，判定蔣介石并沒有走遠。于是派士兵進行搜山，后來搜山部隊在驪山半山腰，一虎斑石東側(cè)的石峽洞后成功活捉了蔣介石，被送往西安。同時，十七路軍扣留了陳誠、邵力子、蔣鼎文、陳調(diào)元、衛(wèi)立煌、朱紹良等國民黨軍政要員，邵元沖被士兵擊傷致死遇難，這就是聞名全國并震驚中外的"西安事變"，是中國近代史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。
驪山兵諫亭
1946年3月，由蔣介石的心腹愛將胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐，在原來蔣介石在驪山被捉的地方建立了“正氣亭”。解放后，該亭更名為“捉蔣亭”，1986年的12月在紀念西安事變50周年前夕，為了主動緩和海峽兩岸關系，再次易名為“兵諫亭”。
碧波蕩漾的華清池芙蓉湖
在解放后，政府自1959年起對華清池進行了大規(guī)模的擴建，辟湯池，修殿宇，建賓館，開花園。在這個過程中，從地下陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)一些唐代華清宮的遺址遺跡，比如：1967年新華書店在南什字西北角修建營業(yè)樓，發(fā)現(xiàn)了用青石砌成的華清宮宮城北墻的墻基。1981年春，城建單位在臨潼西街丁字形路北，也發(fā)現(xiàn)了同樣的北墻基。特別是在1982年4月的一天，人們在驪山腳下基建施工的時候，意外挖出了一些古建筑的基址，后經(jīng)當時的陜西省文管會（即現(xiàn)在的陜西省文物局）專家發(fā)掘考證，認為這里就是唐代華清池的建筑遺存。在之后3年多時間里，考古隊發(fā)掘了約4000平方米的面積，發(fā)現(xiàn)了一條長18米、寬5.1米的唐代蛇形水源通道和4座青石砌成的浴池，還有大殿基址4處，發(fā)現(xiàn)30多米長的石墻和兩處蓮花踏步，總長400多米的陶管水道，長50米的磚砌水道及建筑材料多件。
1982年4月，華清池現(xiàn)場考古發(fā)掘老照片。
1982年4月，在基建施工過程中，意外的在地下發(fā)現(xiàn)了大唐華清宮遺址，使一千多年前的大唐華清池面貌逐步地重現(xiàn)于人間，這是當年的現(xiàn)場考古發(fā)掘老照片。
1983年7月，考古工作者在驪山溫泉總源北部發(fā)掘出一個東西長10.6米，南北寬6米，深1.5米。輪廓呈蓮花瓣形的浴池遺址，池底及四周均用青石鋪砌，池內(nèi)有兩層臺階，池底南有兩個圓形水口。專家根據(jù)宋代游師雄在《長安圖志》中記載華清宮的湯池方位、形制、規(guī)模，和發(fā)現(xiàn)的浴池四周的大殿基址和柱礎等，判斷出這里就是唐玄宗使用的九龍殿“蓮花湯”。
唐代華清宮御湯遺址發(fā)掘現(xiàn)場航拍
唐玄宗李隆基沐浴的蓮花湯遺址
1984年10月在緊挨蓮花湯的西北處，發(fā)掘出一個保存完好的海棠花形狀的湯池。東西長3.6米，南北寬2.9米，深1.26米，湯池的池壁由24塊青石拼砌而成，青石在唐代叫墨玉，黑色的玉石是皇家的上等貢品。池內(nèi)有二層臺階，東西兩側(cè)分別設有一組踏步便于上下，充分體現(xiàn)出唐代建筑藝術中對稱協(xié)調(diào)的美學觀念。不僅如此，湯池的供水系統(tǒng)也設計得十分精巧，在池底正中是一個直徑10厘米的出水口，推測出水口上原來裝有銅制蓮花噴頭，寓意海棠花的花蕊，下接陶制水管道，與溫泉總院相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動噴灑而出，形同于今天生活中的淋浴。綜合現(xiàn)場發(fā)掘出的種種遺物表明，專家認為是“海棠湯”，即唐玄宗御賜楊玉環(huán)的“貴妃池”。
白居易的《長恨歌》中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”的楊貴妃，曾在這花朵一樣的湯池中沐浴了近十個春秋。這個湯池用海棠花的艷麗來襯托楊貴妃的嬌美容貌，又以海棠花的造型形象比喻楊貴妃她那豐腴的體態(tài)，由此不難看出唐朝工匠構(gòu)思的超俗以及設計的新穎。在蓮花湯西南方向還發(fā)掘出一個東西長5米，南北寬2.7米，深1.2米，用青石鋪砌的長方形浴池。據(jù)文獻記載推測，應是“太子湯”。除此之外，還發(fā)現(xiàn)了供官員沐浴的“尚食湯”。
1984年10月，考古發(fā)掘楊貴妃沐浴的海棠湯遺址現(xiàn)場照片
經(jīng)過整修后楊貴妃沐浴的海棠湯遺址
大唐官員沐浴的尚食湯遺址
值得一提的是，在1994年1月，華清池管理處在維修會議室時，偶然發(fā)現(xiàn)了一組比較完整的院落建筑遺址和一座湯池遺址。后經(jīng)專家論證，確定為唐華清宮梨園遺址。根據(jù)華清宮的大量唐、宋史志資料和圖錄記載，這個遺址便是當年梨園弟子們住宿、沐浴和演練歌舞之地。梨園遺址的出土，填補了史書有關于唐華清宮布局內(nèi)涵的空白。對研究唐代宮廷布局，建筑結(jié)構(gòu)和古代沐浴，以及古代音樂舞蹈的發(fā)展史提供了珍貴、詳實的史料依據(jù)。
唐華清宮梨園遺址現(xiàn)場航拍
梨園，顧名思義，是栽植梨樹的果園。梨園作為我國古代音樂舞蹈藝術的雅稱，起源于唐開元二年（公元714年），由唐玄宗李隆基倡導確定把梨園作為音樂、舞蹈、戲劇活動的中心，且以教習和演奏法曲為重點，并集合了當時有名的李龜年、馬先期、賀懷智、張云容等諸多樂師和舞蹈家，從而使梨園成為我國歷史上第一所皇家歌舞戲劇綜合藝術學校，也因此被尊奉為中國戲曲藝術的鼻祖。
梨園弟子沐浴的小湯遺址
唐玄宗在位期間，經(jīng)濟繁榮，社會安定，文化發(fā)展，曾多次擴建華清宮并建立了當時我國歷史上第一所規(guī)模完備的音樂、舞蹈、戲曲學院——梨園。為了促進梨園事業(yè)的發(fā)展，也為了自己在華清宮期間游樂興致更高，唐玄宗于天寶年間在此建立了梨園分院——華清宮梨園。
唐玄宗和楊貴妃在華清宮梨園奏樂跳舞
唐玄宗幼年幽居深院，常與樂工為伴，逐漸學會音律。長大后，性格英斷多藝，尤知音律。他撥弄弦樂器“自執(zhí)絲竹、絲管皆造其妙，善琵琶?！笔芳睹骰孰s錄》中說：玄宗夢凌波池中龍女制《凌波曲》。玄宗醒來盡記夢中之曲自御琵琶，習而翻之?！睒肥费莼?，但玄宗會彈琵琶也有所據(jù)，張詩曰：“宮樓一曲琵琶聲，滿眼云山是去程。”唐玄宗最拿手的要算是羯鼓了，玄宗常說：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也?！毙诒救诉€是擊鼓好手。不僅會演奏樂器，玄宗還創(chuàng)作了許多樂曲如《霓裳羽衣曲》、《得寶子》、《紫云回》、《凌波曲》、《龍池樂》、《荔枝香》等，常常在華清宮與梨園弟子演奏。
據(jù)《新唐書 禮樂志》所記載：“帝性驪山，楊貴妃生日，命小部張樂長生殿，因奏新曲，未有名，會南方進荔枝，因名曰《荔枝香》?！碧菩谝材芴钤~，王建詩《宮詞>曰：“朝來樂部歌新曲，唱著君王自作詞?！痹谌A清宮梨園，玄宗調(diào)玉笛以倚曲，貴妃笑領歌，或者有梨園弟子演奏金石絲竹，貴妃于樂曲聲中翩然起舞，晝夜不絕?？梢韵胍姡谝磺Ф嗄昵暗娜A清宮里，該是有多么的熱鬧和絲竹聲陣陣了?？梢哉f，唐玄宗和楊貴妃在古與今，都是最為出色的優(yōu)秀音樂家和舞蹈家，為大唐的藝術發(fā)展增添了無上的光芒。
唐玄宗和楊貴妃在華清宮梨園擊鼓奏樂跳舞
唐華清宮的考古發(fā)掘工作整整持續(xù)了14年。專家們在驪山下的華清池里共發(fā)現(xiàn)了9個湯池遺址和梨園遺址，還在驪山上發(fā)現(xiàn)了集靈臺遺址，是唐玄宗所祭天的地方。而在集靈臺北邊20米的地方，專家又發(fā)現(xiàn)了一座建筑遺址，東西長90米，南北40多米，根據(jù)現(xiàn)場出土文物和史料記載分析，判定這里是朝元閣遺址。在朝元閣南約300米的地方，出土了一些造像殘塊、鎏金銅花葉、獸面磚，還有一尊1.93米高的漢白玉太上老君像（現(xiàn)藏于西安碑林博物館）。
唐華清宮朝元閣遺址航拍全景（北-南）
唐華清宮朝元閣3D復原圖
唐華清宮朝元閣遺址出土蓮花紋方磚
唐華清宮朝元閣遺址出土帶字銘文瓦片
唐華清宮朝元閣遺址出土帶字銘文“官泉南”瓦片
唐華清宮朝元閣遺址出土蓮花紋瓦當
唐華清宮老君殿遺址出土漢白玉老君像，現(xiàn)藏于西安碑林博物館
根據(jù)現(xiàn)場考古發(fā)掘再結(jié)合史籍資料，可以確定這里是老君殿遺址。而老君殿是一個完整的四合院遺址，整片遺址東西37米多，南北60多米。而整體面積竟然達到了2200多平方米。專家經(jīng)過查閱史料分析，認為這里就是唐玄宗一方面為了鞏固自身統(tǒng)治，因為自己姓李，所以就自稱為道教始祖老子李耳的后裔，于是在全國不少地方建立了老子廟，尊崇道教抑制佛教，宣傳大唐李氏王朝是君權神授不可侵犯。
而另外一方面唐玄宗篤信道教，為了祈求得道成仙和長生不老，所以在驪山上大規(guī)模地修建了朝元閣和老君殿。而朝元閣和老君殿建筑之間由一條長達300米的回廊進行連接，使兩組建筑徹底地融為了一體，組成了極其規(guī)模宏大，布局合理的道教建筑群。朝元閣和老君殿也是我國目前考古發(fā)掘保存最為完整的，唐代等級最高的皇家內(nèi)道場。對于研究道教歷史的發(fā)展，和道教在唐代極其興盛提供了重要的依據(jù)和寶貴的參考資料。
唐代華清宮圖
經(jīng)過考證，這些建筑遺存與史書記載完全吻合，是一組較完整的唐華清宮建筑遺址，也是華清宮的中樞所在，為唐玄宗和楊貴妃游幸時活動的主要場所。從文獻記載和野外的實際考察發(fā)掘中，大致可知華清宮的范圍是:南至驪山西繡嶺第一峰(即西周烽火臺)，北到今天的臨潼區(qū)北什字。東至石甕谷(寺溝)。西到鐵路療養(yǎng)院西側(cè)的牡丹溝。宮城(即羅城)，南至山根，北到今臨潼區(qū)的南什字，東至東窯村，西到游泳池。最終確認華清池在唐代占地多達100多萬平方米，是明清故宮的1倍多。終于，唐華清宮的整體規(guī)模終于重現(xiàn)在世人面前。考古隊還在唐華清宮遺址的下面，又發(fā)掘出了秦漢時期的木門、管道、瓦當，西周時期的陶制水管道，還有新石器時代的夾砂泥質(zhì)陶片，可以證明在三千多年以前，華清池這一帶已經(jīng)有我們的古代先民在活動了。
唐華清宮遺址下出土秦代木門
唐華清宮遺址下出土商周時期陶制水管道
唐華清宮遺址下出土商周時期陶制水管道
1959年，著名文學家郭沫若先生在游覽華清池后感慨萬千，揮筆寫下“華清池水色青蒼，此日規(guī)模越盛唐”的詩句，恰如其分地概括了華清池的風貌與發(fā)展。1982年華清池被列入全國第一批重點風景名勝區(qū)，同年2月，西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點文物保護單位。1996年11月，華清宮遺址由國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。1998年，被建設部授予“中國名園”。2000年被評為全國首批AAAA級旅游景區(qū)。2007年5月8日，華清池景區(qū)被批準為國家5A級旅游景區(qū)。2015年1月，與“驪山”兩大景區(qū)合并升級為“華清宮”景區(qū)。
華清池演出中國首部大型歷史舞劇《長恨歌》
透觀歷史經(jīng)驗，華清宮從鼎盛時期迅速走向衰亡，也跟唐玄宗這個風流帝王有著脫不了的干系。唐玄宗李隆基即位之初，勵精圖治二十五載，重用賢臣姚崇和張九齡，勵精圖治，社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，把大唐推向了開元盛世時代。后來，李隆基聽信李林甫讒言，把正直的宰相張九齡罷官。逐漸開始滿足沉溺于享樂之中。
再后來專寵寵愛楊貴妃，整天在華清宮飲酒作樂，不理政事，還重用奸詐的李林甫、楊國忠和胡人安祿山，政治上十分腐敗，經(jīng)濟也迅速的下滑，最終爆發(fā)了長達8年之久的安史之亂。不僅在馬嵬坡失去了自己心愛的楊貴妃，還丟掉了皇位被迫讓位給太子李亨，最終安史之亂平定，唐玄宗自己也淪落成了孤家寡人一個，逐漸走向生命的終結(jié)。不過，也幸好宦官高力士依然在忠心耿耿地陪伴著在他的身邊，想必可以給唐玄宗李隆基不斷受到創(chuàng)傷的心中，獲得一絲應有的安慰吧。
如果，唐玄宗能夠在開元年間的末期知道“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的這句話的時候，把口蜜腹劍的李林甫殺掉，自己抵制享樂之風懸崖勒馬繼續(xù)勵精圖治下去，亡羊補牢也為時未晚。要是到了那時，歷史就得改寫另外的一個走向了。但遺憾的是，即便是假如唐玄宗當時能夠抵制享樂精神誘惑，終其一生像史書上唐太宗李世民的功績能夠名垂青史的話，唐玄宗的下一代皇帝會不會繼續(xù)像他一樣的勵精圖治，使唐王朝的統(tǒng)治繼續(xù)地久天長那就很難說了。
畢竟縱觀中國古代的各個朝代的年限，一般都不會超過兩到三百年的時間就要消亡，而最長的朝代是西周王朝，朝代歷史總共也就才八百年的時間，沒有超過一千年的。所以在我看來，一個朝代歷史的更迭往往始終不以一個人的意志為轉(zhuǎn)移，即便是這個人在王朝出現(xiàn)即將衰亡的跡象時，能夠勵精圖治，把他的王朝的衰亡跡象扼殺在搖籃中，起死回生徹底的扭轉(zhuǎn)過來變的煥然一新，也只是大大延緩了一個朝代繼續(xù)衰落的歷史步伐，朝代還是最終得要走向衰落和覆滅的。這也是歷史的自然規(guī)律，有興起就有衰亡，沒有哪個朝代能夠千秋萬代下去。
通過以上的眾多歷史經(jīng)驗和華清宮的歷史發(fā)展變遷，也告訴我們一個道理：知史才能知興替，以史為鑒吸取經(jīng)驗教訓，避免走錯彎路才能更好的放眼于未來。
