671、朱世杰(1249年-1314年)，字漢卿，號(hào)松庭，漢族，燕山(今北京)人氏，朱世杰在當(dāng)時(shí)天元術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展出'四元術(shù)'，也就是列出四元高次多項(xiàng)式方程，以及消元求解的方法。此外他還創(chuàng)造出'垛積法'，即高階等差數(shù)列的求和方法，與'招差術(shù)'，即高次內(nèi)插法。元代數(shù)學(xué)家、教育家，畢生從事數(shù)學(xué)教育。有'中世紀(jì)世界最偉大的數(shù)學(xué)家'之譽(yù)。主要著作是《算學(xué)啟蒙》與《四元玉鑒》。
672、趙孟頫(1254-1322)字子昂，號(hào)松雪，又號(hào)水精宮道人。湖州（今浙江湖州）人。宋宗室。宋亡后，經(jīng)舉薦仕元，官至翰林學(xué)士承旨，封魏國(guó)公，謚文敏。他博學(xué)多才，工古文詩(shī)詞，其詩(shī)情悲感人，風(fēng)格流麗，為元初詩(shī)壇大家。又通音律、精鑒賞，書畫方面造詣?dòng)壬睢＠L畫上擅長(zhǎng)人物、鞍馬、宗教佛像、山水、花鳥、蘭竹各科，取材廣泛，技巧全面。山水取法董源、巨然和李成、郭熙兩大體系，能脫精勾密皴之習(xí)，參以唐人古簡(jiǎn)之趣，自創(chuàng)新格；尤其能把書法用筆融入繪畫之中，創(chuàng)枯筆淡墨、淺絳設(shè)色，格調(diào)疏淡雋逸，著重表現(xiàn)出文人隱逸的生活情趣。人物畫多保持唐人風(fēng)范，法度嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格古樸?；B畫融徐熙、黃筌二體，兼工帶寫，不事工巧，清疏淡雅。繪畫理論上提倡復(fù)古，主張“畫貴有古意”，崇尚唐人，反對(duì)南宋院體中柔媚纖巧畫風(fēng)。傳世畫跡有《重江疊嶂圖》卷、《鵲華秋色圖》卷，圖錄于《故宮名畫三百種》；《秋郊飲馬圖》卷，藏故宮博物院。其書法篆、籀、隸、真、行、草，冠絕一時(shí)，初學(xué)趙構(gòu)，后上追魏晉諸家，于鐘繇、王羲之等用功尤深，晚年又傍及李邕、顏真卿、米芾諸家，兼融包蓄，發(fā)展變化，形成結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、氣勢(shì)渾健的獨(dú)特書風(fēng)。人稱趙體。代表作有楷書《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》等。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷等。元代文學(xué)家、畫家、書法家。在書法中，人們通常說的歐體、顏體、柳體、趙體分別是以唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代書法家趙孟頫這四位的姓來命名的。為中國(guó)“四大書法家”之一。
673、黃公望(1269-1354)原姓名陸堅(jiān)，因過繼浙江永嘉黃氏，遂改姓名，字子久，號(hào)一峰、大癡道人、井西老人等。江蘇常熟人。曾做過小吏，因受累入獄，出獄后隱居江湖，入道教全真派。工書法，善詩(shī)詞、散曲，頗有成就，50歲后始畫山水，師法趙孟、董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等，晚年大變其法，自成一家。其畫注重師法造化，常攜帶紙筆描繪虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然勝景。以書法中的草籀筆法入畫，有水墨、淺絳兩種面貌，筆墨簡(jiǎn)遠(yuǎn)逸邁，風(fēng)格蒼勁高曠，氣勢(shì)雄秀。著《山水訣》，闡述畫理、畫法及布局、意境等。有《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》、《天池石壁圖》、《溪山雨意圖》、《剡溪訪戴圖》、《富春大嶺圖》等傳世。元代畫家。黃公望的繪畫在元末明清及近代影響極大，畫史將他與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱元四家。
674、張養(yǎng)浩（1269年—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，唐朝名相張九齡之弟弟張九皋第23代孫，其作有《三事忠告》、《歸田類稿》、《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。張養(yǎng)浩幼有才名，長(zhǎng)游京師，獻(xiàn)書于平章不忽木，大以為奇。元代著名散曲家。詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱。張養(yǎng)浩是元代散曲的代表作家之一，散曲創(chuàng)作奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的不朽地位。張養(yǎng)浩不僅以散曲知名，他的詩(shī)歌成就也很高，能夠與“元詩(shī)四大家”相媲美。以風(fēng)度氣節(jié)聞名天下，其《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦！亡，百姓苦！”震爍古今，為千古絕唱。
675、張可久(約1270~約1350)，慶元(治所在今浙江寧波鄞州區(qū))人，他仕途失意，詩(shī)酒消磨，徜徉山水，作品大多記游懷古、贈(zèng)答唱和。擅長(zhǎng)寫景狀物，刻意于煉字?jǐn)嗑?。講求對(duì)仗協(xié)律，使他的作品形成了一種清麗典雅的風(fēng)格。可以說，元曲到張可久，已經(jīng)完成了文人化的歷程。元朝著名散曲家、劇作家，與喬吉并稱'雙壁'，與張養(yǎng)浩合為'二張'。張可久是元代散曲'清麗派'的代表，被譽(yù)為'詞林之宗匠'?，F(xiàn)存小令800余首，為元代傳世散曲最多的作家，占現(xiàn)存全元散曲的五分之一，其個(gè)人作品占朝代作品總量的比例之高，在中國(guó)文學(xué)史上是絕無僅有的。
676、王禎 （1271年－1368年），字伯善，元代東平（今山東東平）人。元元貞元年（1295年）至大德四年（1300年）曾任宣州旌德（今安徽旌德）及信州永豐（今江西廣豐）縣令。王禎在大德二年（1298年）制造3萬余木活字，排印《旌德縣志》100部。大約在元成宗大德四年（公元1300年）左右著成《王禎農(nóng)書》或《農(nóng)書》。《農(nóng)書》末并附撰《造活字印書法》，記述其木活字版印刷術(shù)。中國(guó)古代農(nóng)學(xué)、農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)家、道家學(xué)者。王禎是中國(guó)古代著名的四大農(nóng)學(xué)家之一，同漢代的汜勝之、后魏的賈思勰、明代的徐光啟齊名。《王禎農(nóng)書》在中國(guó)農(nóng)學(xué)史上占有極其重要的地位。他繼承了前人在農(nóng)學(xué)研究上所取得的成果，總結(jié)了元朝以前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)，全面系統(tǒng)地解釋了廣義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所包括的內(nèi)容和范圍。
677、朱丹溪(1281~1358年)，名震亨，字彥修，婺州義烏(今浙江義烏市)赤岸人，因其故居有條美麗的小溪，名'丹溪'，學(xué)者遂尊之為'丹溪翁'或'丹溪先生'。朱丹溪醫(yī)術(shù)高明，臨證治療效如桴鼓，多有服藥即愈不必復(fù)診之例，故時(shí)人又譽(yù)之為'朱一貼'、'朱半仙'。倡導(dǎo)'陽常有余，陰常不足'說，創(chuàng)陰虛相火病機(jī)學(xué)說，善用滋陰降火的方藥。元代著名醫(yī)學(xué)家，為'滋陰派'(又稱'丹溪學(xué)派')的創(chuàng)始人，與劉完素、張從正、李東垣并列為'金元四大家'，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要地位。
678、倪瓚（1301年～1374年），江蘇無錫人。倪瓚從小得長(zhǎng)兄撫養(yǎng)，生活極為舒適，元泰定五年（1328），長(zhǎng)兄倪昭奎突然病故。繼之，母邵氏和老師王仁輔相繼去世，使倪瓚悲傷不己。他原來依靠其長(zhǎng)兄享受的特權(quán)，隨之淪喪殆盡，倪瓚變成了一般的儒戶，家庭經(jīng)濟(jì)日漸窘困，他懷著憂傷的情緒， 自作述懷詩(shī)，詳述當(dāng)時(shí)自己痛苦的環(huán)境。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。元代畫家、詩(shī)人。倪瓚的繪畫開創(chuàng)了水墨山水的一代畫風(fēng)，畫史將他與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱元四家。倪瓚是影響后世最大的元代畫家，中國(guó)古代十大畫家之一”，英國(guó)大不列顛百科全書將他列為世界文化名人。
679、鄭光祖字德輝。平陽襄陵（今山西臨汾附近）人。生卒年不詳。江蘇南京鄭和紀(jì)念館曾任杭州路吏，在鐘嗣成《錄鬼簿》成書時(shí)，已卒于杭州，火葬于西湖靈芝寺。作品數(shù)量多，頗有聲望。鄭光祖的劇作存目18種，流傳至今的有8種，他的劇作詞曲優(yōu)美，甚得明代一些曲家的稱賞。有時(shí)化用詩(shī)詞名句貼切自然，然而也有過于雕飾的缺點(diǎn)。元代雜劇作家。周德清《中原音韻》把他與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)并列，后人稱為元曲四大家。其中《倩女離魂》是鄭光祖的代表作。
680、劉福通(?-1366)潁州（今屬安徽）人。至正十一年（1351）五月，與欒城（今河北欒城西）人韓山童等以白蓮教組織群眾，在潁州潁上發(fā)動(dòng)起義，事敗，韓山童被元兵捕殺，劉福通率余眾攻占潁州。數(shù)月之間，陸續(xù)攻克安徽亳州及河南部分地區(qū)。部眾以紅巾為號(hào)，燒香奉彌勒佛，故稱紅巾軍、紅軍或香軍。各地貧苦人民群起響應(yīng)，形成全國(guó)性的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。十五年正月，迎立韓山童子韓林兒為皇帝，定都亳州，以恢復(fù)漢族王朝為號(hào)召，國(guó)號(hào)大宋，建元龍鳳。劉福通殺丞相杜遵道，自為丞相，稱太保。十二月，為元將答失都魯擊敗，亳州失陷，遷都安豐（今安徽壽縣）。十七年，劉福通分兵三路伐元。東路由部將毛貴率領(lǐng)，掃蕩了山東、河北等地的元軍，直逼大都。中路由部下關(guān)先生、破頭潘等率領(lǐng)，入晉、冀，直趨塞北，攻占上都。西路由李喜喜、白不信等率領(lǐng)進(jìn)攻長(zhǎng)安。與此同時(shí)，劉福通攻克汴梁，以為都城。但三路之間配合很差，兵力分散，北伐沒有成功。十九年五月，察罕帖木兒發(fā)秦、晉元兵圍攻汴梁。劉福通棄城走安豐。二十三年春，張士誠(chéng)遣部將圍安豐，劉福通向當(dāng)時(shí)在名義上尚屬大宋政權(quán)的朱元璋求援。朱元璋來援，劉福通與韓林兒被接至滁州（今屬安徽）。二十六年，被朱元璋遣部將廖永忠沉于瓜步（今江蘇六合縣南瓜埠）江中。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，大宋紅巾軍領(lǐng)導(dǎo)人。
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